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高考语文知识点复习《文言文阅读》试题巩固(2019年最新版)(六)
A.备他盗出入与非常也 B.将军战河北,臣战河南 C.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 D.日夜望将军至,岂敢反乎 |
参考答案:
小题1:C
小题2:D
小题3:B
小题4:D
本题解析:
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无
本题难度:简单
2、单选题 各句中“之”字作结构助词“的”的是
[? ]
A.知来者之可追
B.羡万物之得时
C.悦亲戚之情话
D.胡为乎遑遑欲何之
参考答案:C
本题解析:
本题难度:一般
3、单选题 下列各组加粗字的意义和用法用法都相同的一项是
[? ]
A.①然郑亡,子亦有不利焉。②若不阙秦,将焉取之。
B.①吾其还也。②君知其难也。
C.①秦王还柱而走。②太子闻之,驰往,伏尸而哭。
D.①若属皆为所虏。②今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
参考答案:C
本题解析:
本题难度:简单
4、阅读题 阅读下面文言文,完成下面的题。
与韩荆州书
李白
白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。
白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!
君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?
昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。傥急难有用,敢效微躯。
且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸惟下流,大开奖饰,惟君侯图之。(选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》)
1.?对下列句中加粗的词的解释,不正确的一项是( )
A.遍干诸侯/干:求取
B.王公大人,许与气义/许:允许、应承
C.笔参造化,学究天人/究:穷尽
D.惟君侯图之/图:考虑、切磋
2.下列句子分为四组,全部表现李白“才能”的一组是( )
①十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。
②德行动天地,笔参造化,学究天人。
③虽长不满七尺,而心雄万夫。
④请日试万言,倚马可待。
⑤王公大人,许与气义。
⑥傥急难有用,敢效微躯。
A.②④⑤
B.②④⑥
C.①③⑤
D.①③⑥
3.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )
A.上文开篇引用谈士们所说的“生不用万户侯,但愿一识韩荆州”,其目的主要是突出韩荆州在当时具有很强的影响力。
B.文中李白颂扬韩荆州的德行、学问和文章等,意在表明他有如此高的修养,一定能够识拔像自己一样的贤能之士。
C.文末作者用了薛烛、卞和的典故,主要目的是赞美韩荆州任人唯贤、知人善任的高尚品德。
D.本文虽是干谒之作,但作者并没有露出卑屈之态,而是对自己的才能充满自信。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之。
_________________________________________________
(2)此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!
_________________________________________________
(3)或以才名见知,或以清白见赏。
_________________________________________________
参考答案:1.B
2.C
3.C
4.(1)希望您不因自己富贵而对他们傲慢,不因他们微贱而轻视他们。
(2)这是我往日的心事行迹,怎敢不尽情向您表露呢?
(3)有的因才干名声被您知晓,有的因操行清白受您赏识。
本题解析:
本题难度:一般
5、阅读题 阅读下面的文言文,完成1—5题。
田畴字子泰,右北平无终人也。好读书,善击剑,多称其奇。畴得北归,率举宗族他附从数百人。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法,又制为婚姻嫁娶之礼,兴举学校讲授之业,班行其众,众皆便之。袁绍数遣使招命,又即授将军印,因安辑所统,畴皆拒不当。绍死,其子尚又辟焉,畴终不行。
畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖,有欲讨之意而力未能。建安十二年,太祖北征乌丸,未至,先遣使辟畴,又命田豫喻指。畴戒其门下趣治严。门人谓曰:“昔袁公慕君,礼命五至,君义不屈;今曹公使一来而君若恐弗及者,何也?”畴笑而应之曰:“此非君所识也。”遂随使者到军,署司空户曹掾,引见谘议。时方夏水雨,泞滞不通,军不得进。太祖患之,以问畴。畴曰:“若嘿回军,从卢龙口越白檀之险,出空虚之地,路近而便,掩其不备,蹋顿之首可不战而禽也。”太祖曰:“善。”
去柳城二百余里,虏乃惊觉。单于身自临陈,太祖与交战,遂大斩获,追奔逐北,至柳城。军还入塞,论功行封,封畴亭侯,邑五百户。畴固让,太祖知其至心,许而不夺。
辽东斩送袁尚首,令:“三军敢有哭之者斩。”畴以尝为尚所辟,乃往吊祭。太祖亦不问。畴尽将其家属及宗人三百余家居邺。太祖赐畴车马谷帛,皆散之宗族知旧。从征荆州还,太祖追念畴功殊美,恨前听畴之让,曰:“是成一人之志,而亏王法大制也。”于是乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚,以死自誓,终不受。
有司劾畴狷介违道,苟立小节,宜免官加刑。太祖重其事,依违者久之。乃下世子及大臣博议,世子以畴同于子文辞禄,申胥逃赏,宜勿夺以优其节。尚书令荀彧、司隶校尉钟繇亦以为可听。
【裴注】臣松之以为田畴不应袁绍父子之命,以其非正也。故尽规魏祖,建卢龙之策。致使袁尚奔迸,授首辽东,皆畴之由也。既以明其为贼,胡为复吊祭其首乎?若以尝被辟命,义在其中,则不应为人设谋,使其至此也。
1. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A. 班行其众,众皆便之 班:同“颁”,颁布
B. 畴戒其门下趣治严 ?趣:急速,赶快
C. 畴上疏陈诚,以死自誓疏:分条陈述
D. 宜勿夺以优其节夺:强迫改变志愿
2. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A. ①畴笑而应之曰②兵刃既接,弃甲曳兵而走
B. ①太祖重其事,依违者久之②其若是,谁能御之
C. ①去柳城二百余里,虏乃惊觉②勾践既许之,乃致其众而誓之
D. ①畴以尝为尚所辟②臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公
3. 下列各句括号中补出的省略成分,正确的一项是
A.(田畴)多称其奇B.(先遣使)又命田豫喻指
C. 太祖与(单于)交战? D.(太祖)从征荆州还
4. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A. 曹操对田畴拒不接受封赏的行为左右为难,迟疑不决了好久。
B. 世子认为田畴与子文辞受俸禄,申胥逃赏相同,应奖崇他的节操。
C. 荀彧、钟繇赞同有司的观点,认为可以顺从田畴的心意。
D. 裴松之对田畴持否定的态度,认为他的行为自相矛盾。
5. 把下面的句子翻译成现代汉语。
⑴遂随使者到军,署司空户曹掾,引见咨议
译文:
⑵于是乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚,以死自誓,终不受。
译文:
参考答案::
1. C
2. A
3. C
4. C
5.?⑴于是跟随使者到达曹公军营,被任命为司空户曹掾,太祖接见了他并与他商议了大事。
⑵于是再次将以前赐封田畴的爵位给他。田畴呈上奏章,陈述自己的诚意,用死来表示自己的决心,最终没有接受。
本题解析:
1、奏章
2、A项都表示修饰关系,可不译;B项①为指示代词,②表示假设;C项①才,②于是,就;D项①表原因,②动词“认为”
3、A没有省略;B应为太祖;D应为田畴
4、有司认为应当免去田畴的官职,荀彧、钟繇却认为可以顺从田畴的心意;因此“赞同有司的观点”错误
5、略
参考译文:
田畴字子泰,右北平郡无终县人。喜爱读书,善于击剑,很多人称赞他是奇才。田畴北回家乡后,带领宗族去依附其他地方,从者几百人。田畴就制订了限制相互杀伤、偷盗、争夺的法规,还制订了婚姻嫁娶的礼制,兴办学校讲授课业,在部众中颁布实行,大众都感到方便合适。袁绍几次派遣使者招请他,还立刻授给将军印,让他安定所统部众,田畴都拒绝没有接受。袁绍去世后,他儿子袁尚又征召田畴,田畴始终没有去。
田畴常常忿恨乌丸人过去多次杀害这个郡的官吏,有打算征讨的意思,但力量不够。建安十二年,太祖北征乌丸,未去以前,首先派遣使者去征招田畴,又命田豫告知意旨。田畴命令门客赶快整理行装。门客对他说:“以前袁公爱慕您,多次送礼物来,您讲大义不屈从;现在曹公一来,而您生怕来不及,这是为什么呢?”田畴笑着回答说:“这是你们所不知道的。”于是跟随使者到达曹公军营,被任命为司空户曹掾,太祖接见了他并与他商议了大事。当时正是夏季,大雨滂沱,道路泥泞不通,军队不能前进。太祖忧虑,因而询问田畴。田畴说:“假如我军悄悄地返回,从卢龙口越过白檀的险要处,从空虚的地方出兵,路近而且便捷,可乘敌人没有准备,蹋顿的脑袋可以不战而擒斩了。”太祖说:“善。”
离柳城二百多里,敌人才惊觉。单于亲自临阵,太祖与单于交战,杀伤和俘虏了大批敌人,追击败北的敌人直到柳城。太祖回军入塞,论功行赏,封田畴为亭侯,食邑五百户。田畴坚持推让,太祖理解他的至诚之心,同意他不接受封赏。
辽东(公孙康)斩了袁尚的首级送来,太祖下令:“军中有敢为袁尚而哀哭的斩首”。田畴因为曾经被袁尚征召任用过,便前去吊丧祭祀。太祖也不过问。田畴带着他的全部家属及同族人三百多家住在邺城。太祖赐给他的车马谷物丝绵织品,他都分给了他的宗族和老朋友。田畴跟随太祖征讨荆州回来,太祖回想起田畴的战功特别卓著,后悔以前听从了田畴的推让,说:“这是成全了个人的志向,而破坏了王法制度。”于是再次将以前赐封田畴的爵位给他。田畴呈上奏章,陈述自己的诚意,用死来表示自己的决心,最终没有接受。
有关部门举发田畴洁身自好,违背道义,随意地树立小节,应当免去官职,施以刑罚。太祖慎重对待这件事,迟疑不决了好久。才下令让世子及大臣们广泛地讨论,世子认为田畴与子文辞受俸禄,申胥逃赏相同,应当不要迫使他改变志向而应奖崇他的节操。尚书令荀、司隶校尉钟繇也认为可以顺从他的心意。
【裴注】我(裴松之)认为田畴不接受袁绍父子的征召,是因为袁绍父子不代表汉室正统。所以他尽力为魏太祖谋划,献卢龙之策,致使袁尚军队逃散,在辽东被斩首,这都是田畴造成的。既(田畴)已清楚袁绍父子是逆贼,为什么还要去吊唁祭祀呢?如果因为曾经被袁氏征聘,义在其中,那么就不应替他人出谋划策,使袁氏落到如此下场。
本题难度:简单
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