高考语文答题技巧《文言文阅读》高频考点特训（2019年必看版）(七) 2019-06-29 19:00:17 【大 中 小】 1、单选题  下列各句中加粗的“之”字，意义和用法相同的两项是 [? ] A．均之二策，宁许以负秦曲 B．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 C．譬若以肉投馁虎，何功之有 D．以其求思之深而无不在也 2、单选题  下列加粗词语的解释，有错误的一项是 [? ] A．绍重黎之后，使复典之（掌管）　皇览揆余初度兮（思量） B．会使辙交驰（恰逢）　故述往事，思来者（思念） C．禹为人敏给克勤（能够）　二世使使者斩以徇（示众） D．被之空言而不敢辞（遭受）　广暂腾而上胡儿马（霎时） 3、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。 金山寺医僧 浙右某孝廉约伴入都会试，舟至姑苏，孝廉病矣。同伴唤舆送至名医叶天士家诊治。叶诊之良久，曰：“君疾系感冒风寒，一药即愈。第将何往？”孝廉以赴礼闱对。叶曰：“先生休矣，此去舍舟登陆，必患消渴症，无药可救，寿不过一月耳。脉象已现，速归，后事尚及料理也。”遂开方与之，谕门徒登诸医案。孝廉回舟，惶然泣下，辞伴欲归。同伴曰：“此医家吓人生财之道也。况叶不过时医，决非神仙，何必介意。”次日，孝廉服药果愈。同伴益怂恿之，遂北上，然心甚戚戚。 舟抵江口，风逆不得渡，同人约游金山寺。山门前有医僧牌，孝廉访禅室，僧为诊视曰：“居士将何之？”以应试对。僧蹙额曰：“恐来不及矣。此去登陆，消渴即发，寿不过月，奈何远行耶？”孝廉泣下曰：“诚如叶天士言矣。”僧曰：“天士云何？”孝廉曰：“无药可救。”僧曰：“谬哉，药如不能救病，圣贤何必留此一道？”孝廉觉其语有因，跽而请救。僧援之曰：“君登陆时，王家营所有者秋梨也。以后车满载，渴即以梨代茶，饥则蒸梨作膳。约至都食过百斤，即无恙焉。得云无药可救，误人性命耶。”孝廉再拜而退。行抵清河，舍舟登车，果渴病大作矣。如僧言，饮食必以梨，至都平服如故。入闱不售，感僧活命恩，回至金山，以二十金及都中方物为谢。僧收物而却其金曰：“居士过苏城时，再见叶君，令其诊视。如云无疾，即以前言质之。彼如问治疗之人，即以老僧告之，胜于厚惠也。” 孝廉如言往见天士，复使诊视。曰：“君无疾何治？”孝廉以前言质之，天士命徒查案，相符，曰：“异哉，君其遇仙乎？”孝廉曰：“是佛，非仙。”以老僧言告之。天士曰：“我知之矣。先生请行，我将停业以请益。”遂摘牌散徒，更姓名，衣佣保服，轻舟往投老僧，求役门墙，以习医术。 一日，有舁一垂毙之人至，其腹如孕，来人曰：“是人腹痛数年，而今更甚。”僧诊讫，命天士复诊，开方首用白信三分。僧笑曰：“妙哉，汝所以不及我者，谨慎太过。此方须用砒霜一钱，起死回生，永除痰根矣。”天士骇然曰：“此人患虫蛊，以信三分，死其虫足矣。多则人何能堪？”僧曰：“汝既知虫，不知虫之大小乎？此虫已长二十寸余矣，试以三分，不过暂困，后必复作。再投以信，避而不受，则无药可救矣。用一钱，俾虫毙，随矢出，永绝后患，不更妙耶？”天士惑甚。僧立命侍者出白丸纳病人口中，以汤下之，谓来人曰：“速舁回寓，晚必遗矢出虫，俾吾徒观之。”来人唯唯，舁病人去。至夜果如所言挑一赤虫来长二尺余病人已苏饥而索食僧命以参苓作糜进之旬日痊可天士心悦诚服，告以真姓名而求益。 （有删节） 小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（?） A．第将何往第：只是。 B．谕门徒登诸医案登：记录，记载。 C．以汤下之汤：药汤。 D．其语有因因：缘故，原因。 小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（?） A．君无疾何治夫子何哂由也 B．即以老僧告之，胜于厚惠也苏子与客泛舟游于赤壁之下 C．异哉，君其遇仙乎以其求思之深而无不在也 D．再投以信，避而不受武以始元六年春至京师

小题3:文中画破浪线的部分，断句最恰当的一项是（?）
A．至夜/果如所言/挑一赤虫/来长二尺余/病人已苏/饥而索食/僧命以参苓作糜进之旬日/痊可
B．至夜/果如所言/挑一赤虫来/长二尺余/病人已苏/饥而索食/僧命以参苓作糜进之旬日/痊可
C．至夜/果如所言/挑一赤虫/来长二尺余/病人已苏/饥而索食/僧命以参苓作糜进之/旬日痊可
D．至夜/果如所言/挑一赤虫来/长二尺余/病人已苏/饥而索食/僧命以参苓作糜进之/旬日痊可
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（12分）
（1）谬哉，药如不能救病，圣贤何必留此一道？（4分）
译：??
（2）入闱不售，感僧活命恩，回至金山，以二十金及都中方物为谢。（4分）
译：??
（3）速舁回寓，晚必遗矢出虫，俾吾徒观之。（4分）
译：??

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面问题。
　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（节选自杜牧《阿房宫赋》）
　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。（节选自苏洵《六国论》）
　　且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈胜之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈胜度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（节选自贾谊《过秦论》）
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（?　）
A．独夫之心　　　　独夫：失去人心的统治者?
B．思厥先祖父　　　厥：其
C．理固宜然　　　　固：?本来?
D．序八州而朝同列　序：顺序
2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（?　）
A．以有尺寸之地　　　　　　　然秦以区区之地?
B．多于南亩之农夫　　　　　　暴秦之欲无厌
C．不敢言而敢怒　　　　　　　仁义不施而攻守之势异也
D．使天下之人，不敢言而敢怒　向使三国各爱其地
3．解释下列加粗词的意义。
①思厥先祖父（?）
②奈何取之尽锱铢（?）
③故不战而强弱胜负已判矣?（?）
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
___________________________________________________
（2）至于颠覆，理固宜然。
___________________________________________________

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成问题。
《万木图》序
（明）杨士奇
　　《万木图》者，翰林侍讲建安杨荣勉仁，昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。
　　先生有孝行，于为善施义汲汲焉。然不喜以施名，以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心。夫施于人，而使其心愧耻为辱，犹不施也。必使受吾之施者，如其所当得，而即乎其心之安，庶几可也。
　　元之季世，兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活。时先生藏谷甚富，将发廪振之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木，予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之，乃如所言。愿树木者予之谷，不籍识其姓名，卒亦不视其功，而所活不可胜计矣。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！
　　居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子孙曰：“不自意今之盛如此也！其毋苟自为利！将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是所施利益多矣。
　　时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。搢绅君子多为诗文纪之咏之，既皆失于兵。而其子孙，佩服训戒，至于今不违。然欲其后世皆佩服不违，此图所以继作也。
　　呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之大后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时，得一命为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人能世承其训，推广是心而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。（选自《明代散文名篇集粹》，略有删节）
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（　）
A．昭其大父达卿先生之德——昭：彰显
B．木郁然崇茂，悉中于材——中：中间
C．没欲为棺而不得材者——没：通“殁”，死去
D．惜乎其仅施于衰乱艰虞之际——虞：忧患、祸患
2．以下各组语句中，全都直接表现杨达卿先生“为善施义”言行的一组是（　）
①以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心
②既悉饭之，乃如所言
③愿树木者予之谷，不籍识其姓名
④所活不可胜计矣
⑤戒其子孙曰：“其毋苟自为利！”
⑥搢绅君子多为诗文纪之咏之
A．①③⑥
B．①④⑤
C．②③⑤
D．②⑤⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（　）
A．元朝末年，战乱和灾荒让老百姓生活极其悲惨痛苦，以致发生了父子夫妇相食的惨剧，杨达卿先生的善举救活了不计其数的饥民。
B．杨达卿先生采用种树救灾的办法赈济饥民，可谓是考虑周全，既无偿供给了饥民粮食，又不至于让他们产生接受施舍的羞愧耻辱之感。
C．元末福建行省左丞阮德柔为表彰杨达卿先生的善举，绘制了一幅《万木图》，但可惜后来在战争中遗失了；后来杨荣为了彰显其祖父的善举，又重新绘制了这幅画。
D．对于在赈灾中饥民种植的林木，杨达卿先生并未据为已有，而是告诫子孙后代要用来作公益事业，用来救助贫穷的人。至作者写作时，他的子孙一直没有违背他的教导。
4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时先生藏谷甚富，将发廪振之，指某山号于众
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（2）时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。
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