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高考语文答题技巧《文言文阅读》考点巩固（2019年最新版）(六)
A．读书欲睡，引锥自刺其股其如是，孰能御之 B．是皆秦之罪也天下皆知美之为美 C．当秦之隆，黄金万溢为用身死人手，为天下笑者，何也 D．妻侧目而视君人者隆礼尊贤而王 |
参考答案：
小题1:A
小题1:C
小题1:B
小题1:（1）现在先生一本正经不以千里为远（前来）在朝堂上指教我，（我）愿在来日（再听教诲）。”
（2）哪有游说人主不能使（他）拿出金玉锦绣，（进而自己）取得卿相尊位的呢?
（3）崤山以东各国，像顺从风倒下一样（迅速）服从，使赵国地位很受尊重。
本题解析：
小题1:选择
小题1:为：均作介词，被A．者：代词，他的；后者语气副词，如果。B。前者“的”，后者为主谓之间取消独立性D．而：均作连词，前者表修饰；后者表因果
小题1:苏泰日：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧，人生世上，势位富贵盖可忽乎哉!”
小题1:（1）俨然、远、庭教、以异日各一分（2）安有…乎、说、出、尊各一分（3）山东、从风、服、大重各一分。
参考译文?
苏秦起先用想要推行连横的战略，游说秦惠王说：“大王您的国家，耕地肥沃，百姓殷实，战车逾万辆，武士上百万；千里沃野、资源非常充足；地势形胜而便利。这就是所说的的天府，天下显赫的大国啊！凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的作用，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝来统一全国。希望大王稍许留意，我请求进言说明为秦王效力的策略。”
秦惠王回答说：“我听说：羽毛不丰满不能高飞上天；法令不完备不能惩治犯人；道德不深厚不能驱使百姓；政教不顺民心的不可以烦劳大臣。现在先生一本正经不以千里为远前来在朝堂上指教我，我愿在来日再听教诲！”
游说秦王的奏折多次呈上，但苏秦的主张未被采纳，他的黑貂皮衣穿破了，一百斤黄金用完了，钱财缺乏、断绝，只得离开秦国，返回家乡。他背书挑袋，身形枯萎，面容黑瘦，脸上有愧色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊!”于是当晚翻找书，在几十只旧书箱里，找到了姜太公讲用兵谋略的《太公阴符》，伏案诵读，拣选、习练、拿来研究、推求。读书想要睡时，拿起锥子刺自己的大腿，血流到脚上，说：“哪有游说人主不能让他们拿出金玉锦绣，而让自己取得卿相尊位的呢?”过了一年，研习完成，说：“现在真的能够凭借它(用兵之法)去游说当代的君王了!”
这种情况下，苏秦就登临赵国的燕乌集宫殿，在华丽的殿堂中拜见游说赵王，两人击掌侃侃而谈。赵王十分高兴，封他为武安君，授予相印，华车百辆，锦缎千匹，白壁百双，黄金万两，（所有赏赐）跟随在后面，缔结合纵离散连横，来抑制强大的秦国。所以苏秦在赵国做相，秦函谷关就交通断绝。
在这个时候，天下广大，人民众多，王侯威望、谋臣权力，都要取决于苏秦的策略。在苏秦显赫尊荣时，黄金万黄金万镒被他花用，随从车骑络绎不绝，在道路上炫耀；崤山以东各国，像顺从风倒下一样（迅速）服从，使赵国地位很受尊重。
苏秦将要去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋清扫道路；安排乐队设置酒宴，在城郊三十里外迎接，妻子侧着眼睛来看，侧着耳朵来听，嫂子像蛇一样爬行匍匐在地，行四拜大礼跪地谢罪。苏秦说：“嫂子为什么先前傲慢后来谦卑呢？”他的嫂回答说：“因为小叔子（季子，苏秦的字）现在地位尊贵、钱财富裕的缘故。”苏秦说：“唉！人如果贫穷连父母都不把他当儿子，一旦富贵亲戚都感到畏惧。人活在世上，权势地位和荣华富贵，怎么能忽视不顾啊？”
本题难度：一般
2、单选题 阅读下面《孟子》选段，回答问题。
齐宣王问曰：“汤放桀①，武王伐纣②，有诸﹖”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎﹖”曰：“弑仁者，谓之贼；弑义者，谓之残③。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣④，未闻弑君也。”（《孟子?梁惠王》）
［注］①汤放桀：桀，夏朝最后一个君主，暴虐无道。传说商汤灭夏后，把桀流放到南巢（椐传在今安徽省巢县一带）。②武王伐纣：纣，商朝最后一个君主，昏乱残暴，周武王起兵讨伐，灭掉商朝，纣自焚而死。③败坏仁的人叫贼，败坏义的人叫残。④我只听说杀了独夫纣罢了。
⑴下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（）
A．齐宣王认为君臣的名分是绝对不可更易的，质疑汤放桀，武王伐纣是以下犯上的举动，并且认为这种做法是极不正确的。
B．孟子认为桀，纣都是贼仁贼义的残贼之人，是没有民众支持的独夫，算不得国君，所以流放他，讨伐他并没有什么不对。
C．孟子认为君王必须有保民、养民的重大责任，如果失责，人民可以将他推翻。他认定，君若不君，便不能责怪臣之不臣。
D．孟子指斥桀，纣都是残贼仁义的暴君，并以此严厉警告齐宣王，如果贼仁贼义，成为人人得而诛之的独夫，就要被流放，被讨伐。
参考答案：D
本题解析：本题围绕“汤放桀，武王伐纣是否正当”这一问题展开理解，ABC均是对文本内容的合“度”引申。而D“并以此严厉警告齐宣王”有误，孟子对齐宣王是心平气和地“讽谏”，并非政治火药味十足的“严厉警告”；而且也不是仅仅针对齐宣王，而是借此阐明“民贵君轻”的观点。因此，D的理解是过火的，但很多考生认同它，这与他们平时脱离文
本实际，爱用政治话语作过“度”乱套的阅读坏习惯不无关系。
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下文，完成问题。
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，成自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。（《晋书·王羲之传》）
1．下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是（? ）
①飘若浮云，矫若惊龙
②惟一人在东床坦腹食，独若不闻
③羲之雅好服食养性，不乐在京师
④羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐
⑤羲之甚轻之，由是情好不协
⑥止一吊，遂不重诣
A．①②③
B．①③⑤
C．②④⑥
D．④⑤⑥
2．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（? ）
A．王羲之是王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。
B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。
C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。
3．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。
译文：_________________________________________
（2）使人耽之若是，未必后之也。
译文：_________________________________________
参考答案：1．C
2．D
3．（1）王羲之平常喜欢服丹食药，涵养性情，不喜欢住在京城，他刚渡过浙江，便产生了终身住在这里的念头。
（2）如果别人能这样入迷，不一定赶不上他。
本题解析：
本题难度：一般
4、阅读题 “无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
（1）将文中划线的句子翻译成现代汉语。
①此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？
____________________________________________________________
②然而不王者，未之有也。
____________________________________________________________
（2）简述孟子在文中提出的主张。
________________________________________________________________________________
参考答案：（1）①这就使百姓连维持生命都恐怕来不及，哪有空闲去讲求礼义呢？
②这样还不能统一天下的，是从来不会有的。
（2）孟子主张让百姓有固定的产业，丰衣足食是社会稳定，讲求礼义的基础。（意对即可）
本题解析：
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下文，完成小题 （15分）
与冯宿论文书 ?韩愈
（1）辱示《初仕赋》，实有意思。但力为之，古人不难到；但不知直似古人，亦何得于今人也？仆为文久，每自测意中以为好，则人必为恶矣。小称意，人亦小怪之；大称意，即人必大怪之也。时时应事作俗下文字，下笔令人惭。及示人，则人以为好矣。小惭者亦蒙谓之小好，大惭者即必以为大好矣，不知古文，真何用于今世也，然以俟知者知耳。
（2）昔扬子云著《太玄》，人皆笑之，子云曰：“世不我知，无害也；后世复有扬子云，必好之矣。”子云死近千载，竟未有扬子云，可叹也！其时桓谭亦以雄书胜老子。老子未足道也，子云岂止与老子争强而已乎？此未为知雄者。其弟子侯芭颇知之，以为其师之书胜《周易》。然侯之他文，不见于世，不知其人果如何耳。以此而言，作者不祈人之知也明矣。即使百世以俟圣人而不惑，质诸鬼神而不疑耳。足下岂不谓然乎？
（3）近李翱从仆学文，颇有所得，然其人家贫多事，未能卒其业。有张籍者，年长于翱，而亦学于仆，其文与翱相上下，一二年业之，庶几乎至也。然闵其弃俗尚而从于寂寞之道，以之争名于时也。
久不谈，聊感足下能自进于此，故复发愤一道。愈再拜。
（注：冯宿，字拱之。婺州东阳人。公同年进士?扬子云：名雄）
小题1:第（1）划线句通过作者自己怪诞的遭遇，表现了?和?的矛盾。
小题2:（3分）简要说明第（2）段的举例论证的作用。
小题3:对第（2）段划线句理解正确的一项是： （?）
A?我不了解这个世界，这对我无所损害，后世还会有扬子云出现，一定会喜欢我的。
B?世人不理解我，这对我是没有妨碍。后世还会有像我一样的人出现，他们会喜欢我的文章的
C?我不了解这个世道，但也不会有害于我。后代会有一个叫扬子云的人来喜欢我的文章的。
D?世人不了解我，这对我是没有害处的，以后我还会出现，他们会喜欢我的。
小题4:结合全文对文章理解有误的一项是： （?）
A?倡导写古文的韩愈认为，向古人学习写作古文已经很困难了，而更难的是不为世人所认可。
B?韩愈认为相对于《太玄》，《老子》不足道，是因为他尊崇儒家道统。
C?这封信是韩愈对于古文的好处不为人知，由所感发而作，从中也流露出他的坚强和自信。
D?这封信文笔简洁廉悍，强烈的感情贯穿始终。
小题5:结合课文《师说》的主要思想内容简要分析文章第（3）段作者列举李翱、张籍学习状况的作用。（4分）
参考答案：
小题1:写作古文、文坛流俗
小题1:举扬子云不但为当世人非笑，千年来未得知音，从而得出真正的作者不求人知的结论。并表达了将坚定不移地坚守自己主张。（3分）
小题1:B
小题1:A
小题1:（1）赞赏他们能够从师学习（2）感叹弃俗尚而写作古文的寂寞（3）激励同道（答出一点2分共4分）
本题解析：
小题1:本题考查对文意的理解，注意文中提到时俗，即写作与时俗的矛盾。
小题1:举例子用来说明观点，归纳出作者的观点，即不求人知。
小题1:本题考查鉴赏作品的主旨，作品的主旨为不求人知。
小题1:“向古人学习写作古文已经很困难了”错。
小题1:本题考查鉴赏作品的思想内容，从赞赏、激励的角度回答。
本题难度：简单
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