1、单选题  下列句子中，加粗词语的意义和现代汉语相同的一项是 [???? ] A．君子博学而日参省乎己
B．备他盗之出入与非常也
C．微夫人之力不及此
D．巫医乐师百工之人，君子不齿

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

2、单选题  下列句中“之”字按用法归类正确的一项是

[???? ]

参考答案：A

本题解析：

本题难度：简单

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成题。
张缅字元长,车骑将军弘策子也。年数岁,外祖中山刘仲德异之,尝曰:“此儿非常器,为张氏宝也。”齐永元末,义师起,弘策从高祖入伐,留缅襄阳,年始十岁,每闻军有胜负,忧喜形于颜色。天监元年,弘策任卫尉卿,为妖贼所害,缅痛父之酷,丧过于礼,高祖遣戒喻之。服阕,袭洮阳县侯,召补国子生。
起家秘书郎,出为淮南太守,时年十八。高祖疑其年少未闲吏事,乃遣主书封取郡曹文案,见其断决允惬,甚称赏之。还除太子舍人、云麾外兵参军。
缅少勤学,自课读书,手不辍卷,尤明后汉及晋代众家。客有执卷质缅者,随问便对,略无遗失。殿中郎缺,高祖谓徐勉曰:“此曹旧用文学,且居鹓行之首,宜详择其人。”勉举缅充选。顷之,出为武陵太守,还拜太子洗马,中舍人。缅母刘氏,以父没家贫,葬礼有阙,遂终身不居正室,不随子入官府。缅在郡所得禄俸不敢用,乃至妻子不易衣裳,及还都,并供其母赈赡亲属,虽累载所畜,一朝随尽,缅私室常阒然如贫素者。累迁北中郎谘议参军、宁远长史。出为豫章内史。缅为政任恩惠,不设钩距,吏人化其德,亦不敢欺,故老咸云“数十年未之有也”。
大通元年,征为司徒左长史,以疾不拜,改为太子中庶子,领羽林监。俄迁御史中丞,坐收捕人与外国使斗,左降黄门郎,兼领先职,俄复为真。缅居宪司,推绳无所顾望,号为劲直。高祖乃遣画工图其形于台省,以励当官。
中大通三年,迁侍中,未拜,卒,时年四十二。诏赠侍中,加贞威将军,侯如故。赙钱五万,布五十匹。高祖举哀。昭明太子亦往临哭。
缅性爱坟籍,聚书至万余卷。抄《后汉》《晋书》,众家异同,为《后汉纪》四十卷,《晋抄》三十卷。又抄《江左集》,未及成。文集五卷。
(选自《梁书·列传第二十八》)
小题1:对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是?(3分)
A．外祖中山刘仲德异之 　　　异 :认为……与众不同
B．自课读书 　　课:检验、考核
C．虽累载所畜　　畜:同“蓄”,积聚
D．高祖乃遣画工图其形于台省 　　 图:图画
小题2:以下各组句子中,全都能直接表现张缅美德的一组是?(3分)
①为张氏宝也　???????????②丧过于礼　
③随问便对,略无遗失　????④此曹旧用文学　
⑤坐收捕人与外国使斗???　⑥性爱坟籍,聚书至万余卷

A．①④⑥ 　　　　
B．②④⑤

C．①③⑤ 　
D．②③⑥
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是?(3分)
A．张缅年幼时便很懂事。年仅十岁时,父亲张弘策跟随高祖征伐义军,他关心战事,脸上的喜忧也会随高祖军队的胜负而显露出来。
B．张缅对父亲感情深厚。天监元年,时任卫尉卿的张弘策死去后,张缅因为父亲惨死而过度悲伤,高祖派人告诫他不许这样做。
C．张缅非常孝敬母亲。他在地方为官时,自己和妻子儿女都省吃俭用,把省下的俸禄用来供养他的母亲和周济亲属。
D．张缅因为办案无所顾忌而被称为“劲直”之人。他死后,高祖很是伤心,赐了很多财物,昭明太子也亲自前往吊唁。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)高祖疑其年少未闲吏事,乃遣主书封取郡曹文案,见其断决允惬,甚称赏之。
(2)缅母刘氏,以父没家贫,葬礼有阙,遂终身不居正室,不随子入官府。

参考答案：
小题1:D
小题2:D
小题3:B

本题解析：
小题1:
试题分析：D项，图：绘画，动词，根据语境“高祖乃遣画工图其形于台省”，“其形”是名词性，推断，“图”应该是动词，而D项将“图”解释为“图画”是名词，显然不通。
A项为意动用法，B项，课：考核，如，有官无课，是无官也。C项，畜：通假字，通“蓄”
点评：本题难度适中，根据语境“高祖乃遣画工图其形于台省”中具体词语的词性来推断即可。
小题2:
试题分析：①是刘仲德对张缅的夸奖，是侧面表现他美德；④是高祖的话，不能正面表现他的美德；⑤是张缅因事获罪。
点评：本题审题很关键，要注意题干中要求的“直接”两个字，根据这个要求，间接表现的就不能选入。
再利用排除法排出即可。
小题3:
试题分析：B项说“高祖派人告诫他不许这样做”，属于曲解文意，原文是：高祖派人劝他，开导他。
点评：本题的关键点是理解“缅痛父之酷,丧过于礼,高祖遣戒喻之”这句话，根据常识，行孝道是常理，高祖是不会做出“告诫他不许他这么做的”的决定的。
小题4:
试题分析：语言点：（1）“闲”通“娴”,是“熟悉”的意思；“遣”是“派遣”的意思；“允惬”是“妥帖”的意思；（2）“以”是“因为”的意思；“ 没”通“殁”，死，去世；“阙”是“残缺、不完善”的意思
点评：本题综合考查了通假字（闲），重点虚词（以），词类活用（阙），难度较大。
【参考译文】
张缅,字元长,是车骑将军张弘策的儿子。张缅年仅几岁时,外祖父中山人刘仲德认为他与众不同,曾经说:“这个孩子不是普通的人,是张家的贵宝呀。”齐永元末年,义军起义,张弘策跟从高祖入京讨伐,把张缅留在襄阳,他当时才十岁,每次听说高祖军或胜或败的消息,内心的欢喜忧愁表现在脸上。天监元年,张弘策任卫尉卿,被妖贼杀害,张缅悲伤父亲死得很惨,服丧超过了常礼,高祖派人劝说开导他。守丧期满,继承洮阳县侯,召补国子生。
从家中征召出来任秘书郎,出任淮南太守,当时年仅十八岁。高祖担心他年少不熟悉吏事,就派主管文书封取郡曹的文案,看到他断决案件妥帖,很称赞他。回京后授予太子舍人、云麾外兵参军。
张缅小时候很勤学,自己考核读书所得,手不离书,特别精通东汉及晋代众家的学说。如果有客人拿着书求教,随问便答,基本上没有遗漏缺失。殿中郎这个位子缺人,高祖对徐勉说:“这个职位一直用有文才的人,况且在朝官行列的首位,应该仔细地挑选所任用的人。”徐勉举荐张缅来担任。不久,张缅出京担任武陵太守,回京后授予太子洗马,中舍人。张缅的母亲刘氏,因为张缅的父亲死时家庭贫穷,安葬的礼仪有不周之处,于是终身不居正室,不跟随儿子住入官府。张缅在郡所得俸禄不敢轻易使用,竟然到了妻子儿女不更换新衣裳的地步,等到还京时,都用来供给他母亲和周济亲属,虽然多年积蓄,一时便全被用尽,张缅的家中常常像清贫的人家一样空无所有。多次升迁担任北中郎谘议参军、宁远长史。出任豫章内史。张缅做官时实施恩惠,不因为有怀疑而反复调查,官吏百姓被他的恩德感化,也不敢欺骗,年高而见识多的人都说“几十年没有这样的人了”。
大通元年,被征入任司徒左长史,因为有病没有受任,改任太子中庶子,领羽林监。不久升任御史中丞,因收捕百姓与外国使者斗殴获罪,被贬为黄门郎,兼任早先的职位,不久又由暂时代理转为实授。张缅担任御史,审问处治案件无所顾忌,被称为劲直。高祖就派画工绘制张缅的图像放在尚书治事的官署,来勉励任职官员。
中大通三年,升为侍中,没有上任,去世,年仅四十二。皇上下诏追赠为侍中,加贞威将军,爵位像先前一样。赠送丧葬费钱五万,布五十匹。高祖高声痛哭以哀悼。昭明太子也前往吊唁号哭。
张缅生性爱好古代典籍,收藏的书达一万多卷。抄录《后汉书》《晋书》,指出众家异同之处,编撰成《后汉纪》四十卷,《晋抄》三十卷。又抄录《江左集》,没有来得及完成。有文集五卷。

本题难度：一般

4、单选题  下列句中加线词的解释不正确的一项是 [???? ] A．列坐其次（它的旁边，指水边）
B．虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）
C．夫人之相与（交往）
D．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

5、阅读题  阅读下面的文言文。完成小题。
与吕恭论墓中石书书（有删节）
柳宗元
宗元白：元生至，得弟书，甚善；诸所称道具之。元生又持部中庐父墓者所得石书，模其文示余，云若将闻于上，余故恐而疑焉。
仆早好观古书，家所蓄晋、魏时尺牍甚具；又二十年来，遍观长安贵人好事者所蓄，殆无遗焉。以是善知书，虽未尝见名氏，亦望而识其时也。又文章之形状，古今特异。弟之精敏通达，夫岂不究于此？今视石文，署其年曰“永嘉”，其书则今田野人所作也。虽支离其字，犹不能近古。为其“永”字等，颇效王氏变法，皆永嘉所未有。辞尤鄙近，若今所谓律诗者，晋时盖未尝为此声。大谬妄矣！又言植松鸟擢之怪，而掘其土得石，尤不经，难信。或者得无奸为之乎？
且古之言“葬者，藏也”。“壤树之”，而君子以为议。况庐而居者，其足尚之哉？圣人有制度，有法令，过则为辟。故立大中者不尚异，教人者欲其诚，是故恶夫饰且伪也。过制而不除丧，宜庐于庭；而矫于墓者，大中之罪人也。况又出怪物诡神道以奸大法而因以为利乎夫伪孝以奸利诚仁者不忍擿过恐伤于教也。然使伪可为而利可冒，则教益坏。若然者，勿与知焉可也，伏而不出之可也。
小题1:对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（???）
A．元生又持部中庐父墓者庐：筑庐居住
B．家所蓄晋魏时尺牍甚具具：完备
C．而掘其土得石，尤不经经：经过
D．伏而不出之可也伏：掩盖
小题2:下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（??）
A．而矫于墓者，大中之罪人也乃设九宾礼于廷
B．圣人有制度，有法令，过则为辟于其身也，则耻师焉，或矣
C．或者得无奸为之乎客之美我者，欲有求于我也
D．是故恶夫饰且伪也若属皆且为所虏
小题3:下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（???）
A．况又出怪物/诡神道/以奸大法/而因以为利乎/夫伪孝以奸/利诚仁者/不忍擿过/恐伤于教也
B．况又出怪物/诡神道以奸/大法而因以为利乎/夫伪孝以奸利诚/仁者不忍擿过/恐伤于教也
C．况又出怪物/诡神道以奸/大法而因以为利乎/夫伪孝以奸/利诚仁者/不忍擿过/恐伤于教也
D．况又出怪物/诡神道/以奸大法/而因以为利乎/夫伪孝以奸利/诚仁者不忍擿过/恐伤于教也
小题4:本文主要写了柳宗元对一个在父亲坟墓旁建房子守孝的人所得到的石刻文字提出了种种质疑，质疑的根据有哪些？请结合全文，简要回答。(3分)
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。? (10分)
(1)虽支离其字，犹不能近古。（3分）
(2)况庐而居者，其足尚之哉？(3分)
(3) 然使伪可为而利可冒，则教益坏。(4分)

参考答案：
小题1:C
小题1:A
小题1:D

本题解析：
小题1:经：合乎常规
小题1:都作介词，译为“在”；B、则：副词，就；连词，却；C、之：代词，代这些事情；助词，取独作用；D、且：连词，并且；助词，将要
小题1:根据句法结构和对举句式可得知。
小题1:本题考查筛选信息的能力。答题区间在第二段，找出三点，整合答案即可。
小题1:本题考查翻译能力，采分点为：（1） “支离”“犹”“近”（2） “庐”“其”“尚” （3） “使”“伪”“冒”“教”。
参考译文：
宗元上：元生来，得到你的信，很好；凡是他所称赞之事信中都有详细明白的说明。元生就将你所管辖地区中那个在父亲坟墓旁边建房子守孝的人所得到的石刻文字，临摹了给我看，说你将会向皇上禀告此事，我因此感觉不安和疑惑。
早年我就喜欢观赏古代的书法作品，家中收藏有完备的晋、魏时期人所写的书信。而且二十年来，长安城中那些喜爱书法的富贵人家中所藏的书法墨迹也都看遍了，几乎没有什么遗漏。因此还比较善于鉴定书法，即使没有看到作者的名字，看后也可以辨别它是哪个时期的作品。再说文章的形式，古代和现代有很大的不同。你是个非常精明聪慧、博闻多见之人，难道对此却未加考究吗？现在看这个石刻上面的文字，所署的年号为“永嘉”，可上面的书法却是当时乡下人所写的。虽然把上面的文字弄的残缺不全，但还是不能接近古人。因为石刻上的“永”字等，颇有模仿王羲之写字用笔的变化之处，这都是永嘉时期书法所没有的。而且其文辞很粗浅，如同现在所谓的律诗一样，西晋时期大概还没有这种诗律声调，这简直太荒谬了！又说是在墓旁栽上松树，被乌鸦拔掉了，于是在那里挖出了石刻，这种怪异的现象，更是离奇，令人难以相信。莫非是在弄虚作假吧。
而且古人这样说：“葬，是藏的意思”，“在墓地上封很高的土和植物”，有学识之人还对这种做法提出了批评，何况是在墓地旁边建造房子居住呢？这难道值得我们去赞扬吗？圣人已经规定了丧葬的制度，又颁布了一定的法令，如果做得太过分，就是歪门邪道了。因此坚持中正之道的人不会崇尚怪异的行为，教化人的人希望人们诚实可信，因此对矫枉造作和弄虚作假的行为都非常厌恶。超过了规定的守孝制度还没有除孝，应该住在厅堂之中却故意住在墓地旁边，这就是中正之道的罪人。何况又伪造怪物，用鬼神来骗人，触犯了国家的法令，以牟取利益呢？伪装孝顺，却以不正当的手段去求取利益，这种事情，确实是讲究仁爱的人所不忍心去揭发指责的，唯恐会有伤于风化。但是如果弄虚作假之事也可以做，利益可以靠欺骗来取得，那么道德教化就会败坏了。像这样的话，不去理睬它就可以了，将其掩盖而不让大家知道也是可以的。

本题难度：一般