本题解析：
小题1:试题分析：幸宠幸，喜爱的意思，但此处后面跟的是稷宅，是地方，所以应是“（皇上）驾临”、“到来”之意。
点评：本题有一定的难度，如果对某些实词的意义不熟悉，也可联系用法来解答。
小题1:试题分析：均是介词，可释为“在……”。A：①因为/②把，将； C：①动词，“参与”/②介词，“和”；D：①指示代词，“这些财物”，“它们”/②人称代词，“他”。
点评：本题难度一般。虚词在不同的语境中用法不同，意义不同。首先要明确其用法，再确定其意义。再者，要迁移运用学过的知识。
小题1:
试题分析：“与人为善，率素宽厚”，主要是指张稷本人，而非“世代为官清廉”，这是原文所无的。
点评：本题有一定的难度。此类题综合分析了文章的思想内容及艺术特色。答题时要明确其设误类型，还要注意思想内容不要拔高，艺术特色不要无中生有。假设法和代入法是解答此类题最好的方法，即假设这些选项的内容都是正确的，用来加深理解原文，然后再用代入法，一一与原文比照验正，就会发现与原文内容不符的选项，排除即可。
小题1:
试题分析：本题考查翻译能力，首先要确定关键词的含义，再联词成句，使之词达句顺。关键字①庐是名词做动词，本义当房讲，在这里做住房讲。庐于墓侧应为于墓侧庐也就是在墓旁的房屋里居住。整句翻译时可灵活掌握。②“去”译为离开，“就”译为接受，“征”译为征召，“道”名词做动词，译为路经。
小题1:孝子之事亲也/居则致其敬/养则致其乐/病则致其忧/丧则致其哀/祭则致其严/五者备矣/然后能事亲
试题分析：文言文断句常用方法:一、找出“云、曰、语、言”这些说话标志词，以确定断句；找出常用的句末语气词“也、矣、欤、焉、哉”等确定断句；找对偶、排比、对称的句子确定断句；找“故、虽、然、盖”等表示推断、总结、假设、因果等的词语，确定断句。
点评： 文言文阅读中常见的考查题型，做这一类题的时候尤其要注意一些语气词“也、矣、欤、焉、哉”等，同时还可以根据上下文及句意进行判断。
【参考译文】
张稷字公乔，幼年时就有孝顺的品德。他的生母刘氏不受宠爱，得了疾病。当时张稷十一岁，侍养母亲衣不解带，每当母亲病情加重时，则一连几夜不睡。母亲去世以后，他哀伤过度，拄着拐杖才能起来。见了年辈相同的幼童，就哽咽流泪，州里的人们称他是淳孝。长兄张玮善于弹筝，张稷因为母亲刘氏曾经先会这一艺术，所以听见张玮弹奏《清调》，便觉得悲伤欲绝，于是便终身不再听它。
（张稷）性格随便，开朗聪悟而有才略，起家为官时先被任命为著作佐郎，没有上任。父亲张永和嫡母相继去世，六年中一直住在墓旁的房内守丧。齐 朝永明年间(483～493)，担任豫章王嶷的主簿，和彭城的刘绘都受到礼待，不曾被呼叫名字，常常被称呼为刘四、张五。因为家贫，请求做剡县令，平时不问政务，常常到小山漫游。正遇上山贼唐宇之作乱，张稷率领部下保全了县境。生母刘氏先是临时安葬在琅邪黄山，建武年间举行改葬，别人资助的物品堆积很多。当时虽然没有拒绝，事后又随之归还了他们。从幼年到成年，几十年中，常年设着刘氏的神座。外出相告，回来面见，如同事奉活人。
永元末年，担任侍中，守卫宫城。梁武帝的军队开到，兼卫尉江淹出逃，张稷兼卫尉卿，都督城内诸军事，平安无事。当时东昏侯荒淫暴虐，北徐州刺史王国珍便派直阁张齐到含德殿行刺。张稷于是召右仆射王亮等人列坐在殿前西面的大钟下面，并且派博士范云等人，前往见武帝，把这件事情告诉给武帝。
梁朝初年，他担任散骑常侍、中书令。皇上即位后，封为领军将军。武帝曾在乐寿殿内设宴，张稷在酒醉后话多，怨忿的言辞流露在外。武帝当时也喝得很多，对他说：“你的哥哥杀死郡守，弟弟杀死君王，袖中提着皇帝的头颅，衣服染有天子的鲜血，像卿家兄弟，有什么名声值得称道？”张稷说：“我们兄弟是没有什么名声值得称道，但对陛下您而言，就不能说我们没有功勋。东昏侯暴虐，您也亲率义师来讨伐，也有臣的参与啊。”武帝捋着胡须说：“张公实在可畏!”中丞陆杲弹劾张稷说：“领军张稷，家风缺少忠贞，做官必求显达，杀君害主，成为常事。”武帝把奏表留在宫中，最终也没过问。
几次升迁，担任了尚书左仆射。武帝将要到张稷住宅中去，因为正在盛暑，留在了仆射府衙。旧时迎待皇上所用的器物，都要交给宫官作为饭资。武帝因为张稷清贫，手写诏令不让宫官接受。南朝宋时，孝武帝就曾顺路到过张永（张稷之父）家，到张稷已经接连三代都有皇帝光临其家，当时谈到此事的人都很替张家感到荣耀。
张稷性情明达刚烈，善于与人结交，历来做官都没有积蓄，薪俸都送给了亲友，家中没有多余的钱财。做吴兴太守时，刚到任就去访问遗老，任用他们的子孙担任高级职务，政治以宽恕而被称道。当初离开郡里而接受做仆射的征召，路经吴地，乡里迎候张稷的人布满水中和陆地。张稷装束简单地直接回到都城，人们都未曾认出他，他朴素就像这样。
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面的《论语》选段，完成题目。（12分）
叔孙武叔毁仲尼。子贡日：“无以为①也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。入虽欲自绝②，其何伤于日月乎？多见其不知量也！（《论语。子张》）
颜渊喟然叹日：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔③。虽欲从之，未由也已。”（《论语。子罕》）
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑④为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔⑤已矣。”（《论语。述而》）
子曰：“当⑥仁，不让于师。”（《论语?卫灵公》）
【注】①无以为：犹言“无用为此”。②自绝：白行断绝与对方的关系。③卓尔：卓越、突出的样子。④抑：不过。⑤云尔：如此罢了。⑥当：遇到。
小题1:根据材料，简要概括孔子子在弟子心中的形象以及孔子的自我评价。（6分）
小题2:从孔子和其弟子的师生关系来看，你觉得有哪些值得学习的地方？请结合材料，联系现实，就师生关系简要谈谈你的认识。（6分）
参考答案：
小题1:子贡和颜渊认为自己的老师孔子善于引导学生、严
本题解析：
小题1:
试题分析：这是一道文意高扩的题目，答题时注意抓住文章的关键词语。“仲尼，日月也”“多见其不知量”“夫子循循然善诱人”“所立卓尔”“若圣与仁，则吾岂敢”“抑为之不厌，诲人不倦”。
小题2:
试题分析：这是一道概括材料内容然后谈看法的题目，答题时概括内容要准确，联系现实要有自己的观点，举出生活实际中的例子加以佐证。
【参考译文】
（鲁国大夫）叔孙武叔毁谤仲尼。子贡说：“这样做没有用啊！仲尼是不可毁谤的。别人的才德是丘陵，还可以超越；仲尼的才德是太阳月亮，没有办法超越。人纵使要自行断绝跟太阳月亮的关系，那对太阳月亮又有什么损害呢？只显示出他不自量力罢了！”
颜渊感叹说：“（对于老师的学问与道德，）我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽，看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。好像有一个十分高大的东西立在我前面。虽然我想要追随上去，却没有前进的路径了。”
孔子说：“如果说到圣和仁，那我哪里敢当呢？不过我朝着圣和仁的方向努力而从不满足，乐于教诲人而不知疲倦，就可以这样说罢了。”
孔子说：“遇到行仁的事情的时候，对老师也不要谦让。”
本题难度：一般
3、单选题 下列句中加粗字的意义和用法，判断正确的一项是 [???? ] ①虽然，犹有未树也。
②此虽免乎行，犹有所待者也。
③且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
④彼且恶乎待哉。
A．①②不相同，③④不相同。
B．①②不相同，③④相同。
C．①②相同，③④不相同。
D．①②相同，③④相同。
参考答案：C
本题解析：
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下列《论语》《孟子》选段，回答后面问题（6分）
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”（《论语·季氏》第13章）
咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。诗云：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何？”
曰：“是诗也，非是之谓也；劳于王事而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳也。’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。（《孟子·万章上》第4章）
小题1:下列对选段内容的理解，不正确的一项是（???）（3分）
A陈抗认为孔子有私心，伯鱼应该从他那学到了很高深奇异的学问。
B陈抗通过与伯鱼交谈，知道孔子没有私心，不偏爱自己的儿子。
C咸丘蒙觉得“诗”中所说并不能完全解释现实中的实际情况。
D孟子认为咸丘蒙拘泥于文字而曲解了“诗”的意思。
小题2:对于“诗”，孔子和孟子的观点有什么不同？（3分）
参考答案：
小题1:A
小题1:孔子认为行事说话要以《诗》
本题解析：
小题1:并非高深奇异的学问，而是不一样的学问。
小题1:本题考查“概括作者在文中的观点态度”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度，能进行正确的分析、归纳。
【译文】
陈亢问伯鱼：“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有呀。有一次他独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学《诗》了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学诗，就不懂得怎么说话。’我回去就学《诗》。又有一天，他又独自站在堂上，我快步从庭里走过，他说：‘学礼了吗？’我回答说：‘没有。’他说：‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获，听了关于《诗》的道理，听了关于礼的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”
…… 所以解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解诗人的本意。要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意，这样才能真正读懂诗。
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面一段文言文，完成1～3题。 涉务①
??????? 夫君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。
??????? 吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战阵之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤。故难可以应世经务也。晋朝南渡，优借士族，故江南冠带有才干者，擢为令、仆以下，尚书郎、中书舍人以上，典掌机要。其余文义之士，多迂诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处于清名，盖护其短也。至于台阁令史、主书、监帅，诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。
??????? 梁世士大夫皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内，无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马②，常服御之，举朝以为放达。至乃尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。
??????? 古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕种之，薅锄之，刈获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉！江南朝士，因晋中兴而渡江，本为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一坺土，耘一株苗，不知几月当下，几月当收，安识世间余务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。
??????? （选自《颜氏家训》，有删节）
??????? 注：①涉务：涉及，从事实际事务。②果下马：一种矮小的马，可在果树下行走。
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（??）
A．不徒高谈虚论??????????徒：只是。
B．及有试用，多无所堪??????????????堪：胜任。
C．至乃尚书郎乘马，则纠劾之????????纠：纠正。
D．本为羁旅????????????????????????羁旅：寄居。
2．下列各组句子中，分别表明当时士大夫“崇尚空谈”和“养尊处优“的不良习气的一组是（??）
A．品藻古今，若指诸掌
出则车舆，入则扶持
B．肤脆骨柔，不堪行步
至今八九世，未有力田
C．治官则不了，营家则不办
晋朝南渡，优借土族
D．体赢气弱，不耐寒暑
多迂诞浮华，不涉世务
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（??）
A．作者主张士大夫要应世经务，不要白白浪费君王的俸禄。
B．这些士大夫缺乏自知之明，都怨恨梁武帝父子偏爱中下层官史。
C．作者以周弘正骑果下马受到朝廷官员的称赞为例来批评时风。
D．重视农耕是立国的根本，士大夫只有了解农民的辛劳，才能做好其他事务。提示：意在批评当时士大夫养尊处优的风气及带来的不良后果。
考试问吧
