1、单选题  下列各句中不含通假字的一项是 [???? ] A．卒起不意，尽失其度。
B．今日往而不反者，竖子也！
C．进兵北略地。
D．燕王诚振怖大王之威。

参考答案：C

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题目。
林类①年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野。?顾谓弟子曰：“彼叟可与言者，试往讯之！”子贡请行。逆之垅端，面之而叹曰：“先生曾不悔乎，而行歌拾穗？”林类行不留，歌不辍。子贡叩之，不已，乃仰而应曰：“吾何悔邪？”子贡曰：“先生少不勤行，长不竞时，老无妻子，死期将至，亦有何乐而拾穗行歌乎？”林类笑曰：“吾之所以为乐，人皆有之，而反以为忧。少不勤行，长不竞时，故能寿若此。老无妻子，死期将至，故能乐若此。”子贡曰：“寿者人之情，死者人之恶。子以死为乐，何也？”林类曰：“死之与生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾知其不相若矣，吾又安知营营而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？”子贡闻之，不喻其意，还以告夫子。夫子曰：“吾知其可与言，果然；然彼得之而不尽者也。”?
子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”子贡曰：“然则赐息无所乎？”仲尼曰：“有焉耳。望其圹②，睾如也，宰如也，坟如也，鬲如也，则知所息矣。”子贡曰：“大哉死乎！君子息焉，小人伏焉。”仲尼曰：“赐！汝知之矣。人胥知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚；知死之恶，未知死之息也。晏子曰：‘善哉，古之有死也！仁者息焉，不仁者伏焉。’死也者，德之徼③也。古者谓死人为归人。夫言死人为归人，则生人为行人矣。行而不知归，失家者也。一人失家，一世非之；天下失家，莫知非也。有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者，何人哉？世必谓之为狂荡之人矣。又有人钟贤世，矜巧能，修名誉，夸张于世而不知已者，亦何人哉？世必以为智谋之士。?此二者，胥失者也。而世与一不与一，唯圣人知所与，知所去。”（选自《列子④·天瑞》）
【注】?①林类：古代隐士，事迹不详。②圹：坟墓。③徼：求取。④列子：战国时期郑国人，学说属于道家之流。《列子》为道教经典著作之一。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（?）
A．孔子适卫适：到；往
B．逆之垅端逆：阻挡
C．子贡闻之，不喻其意喻：明白；了解
D．矜巧能，修名誉矜：夸耀；自得
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （?）
A．生无所息某所，而母立于兹
B．君子息焉积土成山，风雨兴焉
C．面之而叹曰富与贵，是人之所欲也
D．乃仰而应曰人而无信，不知其可也
小题3:下列叙述对原文理解不正确的一项是 （?）
A．列子用林类的故事告诉人们，以求生为快乐，也许正是人们忧虑的根源；超越生与死来看待人生，也许才能像林类那样充满快乐。
B．人们恋生惧死是因为留恋这属于自己的唯一一次生命，而在林类看来，人人都会死，死后还会在别处重生，所以死亡没有什么可怕的。
C．孔子认为，无论“狂荡之士”还是“智谋之士”都是有过失的，只有圣人才知道要赞扬其中的哪一种人，反对其中的哪一种人。
D．列子用子贡倦于学的故事告诉人们，生命是与辛劳相伴的，唯有死亡才是彻底的休息和解脱，才能使人回到和谐安宁的状态之中。
小题4:将文中画线的句子翻译成现代汉语。（12分）
①先生少不勤行，长不竞时，老无妻子，死期将至，亦有何乐而拾穗行歌乎？（4分）
②人胥知生之乐，未知生之苦；知老之惫，未知老之佚（4分）
③而世与一不与一，唯圣人知所与，知所去（4分）

参考答案：
小题1:B
小题2:B
小题3:C

本题解析：
小题1:
试题分析：逆：迎、迎接、迎着。实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，答题的最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否，此题的“逆”应为“迎、迎接、迎着”的意思，把“阻挡”代到原文中去，翻译成“在田埂的一头拦住他，面对着他感叹道”似乎也讲的通，所以此题还是有难度的。此时可以结合一些成语断定，如“目逆而送”。再如此题的“喻”，可以想到“不可理喻”。
小题2:
试题分析：A．“所”和动词结合，名词性结构/名词，处所，地方；B兼词，相当于“于之”、“于此”、“于彼”；C代词/主谓之间；D修饰关系/假设关系。文言虚词的题目心中一定要明确词性的区分，比如本题中的“所”应重点区是名词、还是作所系结构，所字结构是作宾语还是作定语；“焉”要区分是作代词、副词、还是兼词、助词；“而”要区分是顺接、并列还是转折；“之”要区分是代词、助词、还是动词，代词要区分是人称代词还是指示代词，助词要区分是结构助词还是语气助词，结构助词还要区分是“的”，还是“主谓取独”，是“宾语前置”，还是“定语后置”。试题的组成由一句文中句子和一句课本句子组成，文中句子还可以推断，课本如果不熟那简直是灭顶之灾，所以文言文基本要达到熟读成诵的地步。
小题3:
试题分析：此类题目一般不会太难，命题方向重要是人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译。抓住这几方面仔细对读原文找到错误，应该很简单。原句“此二者，胥失者也。而世与一不与一，唯圣人知所与，知所去。”，“孔子”认为，无论“狂荡之士”还是“智谋之士”都是（有所）失的，这两种人都不值得赞扬，只有圣人知道所赞扬的什么，所反对的是什么。关键词语“所与”“所去”的翻译为“所称赞的人，所反对的人”，选项指代出现错误。
小题4:
试题分析：翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，因为判卷时间较紧，一般就看重点词语的翻译情况，所以如果不是直译有时意思对可能老师误判。还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。关键点（1）竞时——争取时间，妻子——妻子儿女（古今异义），拾穗行歌——拾谷穗时边走边唱歌呢。（2）胥——都，惫——疲惫，佚——安逸（通假字，通“逸”）。（3）与——赞扬，去——反对，所字结构的翻译。
【参考译文】
林类的年纪将近一百岁了，到了春天还穿着粗皮衣，在田地里拾取收割后遗留下来的谷穗，一面唱歌，一面往前走。孔子到卫国去，在田野上看见了他，回头对学生说：“那位老人是个值得对话的人，试试去问问他。”子贡请求前往。在田埂的一头迎面走去，面对着他感叹道：“先生没有后悔过吗？却边走边唱地拾谷穗？”林类不停地往前走，照样唱歌不止。子贡再三追问，他才仰着头答复说：“我后悔什么呢？”子贡说：“您少年时懒惰不努力，长大了又不争取时间，到老了还没有妻子儿女，现在已经死到临头了，又有什么快乐值得拾谷穗时边走边唱歌呢？”林类笑着说：“我所以快乐的原因，人人都有，但他们却反而以此为忧。我少年时懒惰不努力，长大了又不争取时间，所以才能这样长寿。到老了还没有妻子儿女，现在又死到临头了，所以才能这样快乐。”子贡问：“长寿是人人所希望的，死亡是人人所厌恶的。您却把死亡当作快乐，为什么呢？”林类说：“死亡与出生，不过是一去一回。因此在这儿死去了，怎么知道不在另一个地方重新出生呢？由此，我怎么知道死与生不一样呢？我又怎么知道力求生存而忙忙碌碌不是头脑糊涂呢？同时又怎么知道我现在的死亡不比过去活着更好些呢？”子贡听了，不明白他的意思，回来告诉了孔子。孔子说：“我知道他是值得对话的，果然如此；可是他懂得自然之理并不完全彻底。”
子贡对学习有些厌倦，对孔子说：“希望能休息一阵。”孔子说：“人生没有什么休息。”子贡问：“那么我也就没有休息的时候了吗？”孔子回答说：“有休息的时候。你看那空旷的原野上，有高起来的地方，好像是墓穴，又像是土丘，又像是底朝上的饭锅，就知道休息的时候了。”子贡说：“死亡真伟大啊！君子在那时休息了，小人在那时被埋葬了。”孔子说：“赐！你现在已经明白了。人们都知道活着的快乐，却不知道活着的劳苦；都知道老年的疲惫，却不知道老年的安逸；都知道死亡的可恶，却不知道死亡是休息。晏子说过：‘真好啊，自古以来就有死亡！仁慈的人在那时休息了，不仁的人在那时被埋葬了。’死亡是德所求取的事情。古人把死人叫做归人。说死人是归人，那么活着的人就是行人了。一直在外面行走而不知道回家，那是抛弃了家庭的人。一个人抛弃了家庭，所有世上的人都反对他；天下的人都抛弃了家庭，却没有人知道反对。有人离开了家乡，抛弃了亲人，荒废了家业，到处游荡而不知道回家，这是怎样的人呢？世上的人一定会说他是放荡而疯狂的人。又有人专心致志于盛世之治，自以为聪明能干，于是博取功名，到处夸夸其谈而不知道停止，这又是怎样的人呢？世上的人一定会认为他是有智慧谋略的人。这两种人都是错误的，而世上的人却赞扬一个，反对一个。只有圣人才知道什么该赞扬，什么该反对。”

本题难度：简单

3、阅读题  阅读下面的课内文段，完成下面的题。
　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
　　呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）
1．下列句中加粗词的解释，正确的一项是（?????）
A．使负栋之柱／支负
B．使天下之人／致使
C．使六国各爱其人／爱护
D．则递三世可至万世而为君／依次
2．下列各句中“而”字的用法与例句相同的一项是（?????）
例：后人哀之而不鉴之
A．倚歌而和之
B．逝者如斯，而未尝往也
C．客逾庖而宴
D．某所，而母立于兹
3．对下列句子的句式与例句相同的一项是（?????）
例：秦人不暇自哀
A．余自束发读书轩中
B．妪，先大母婢也
C．戍卒叫，函谷举
D．而今安在哉？

参考答案：1．C
2．B
3．D

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读《孟子》选段，回答问题。（6分）
孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉①；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”
——《孟子?尽心下》
【注】①不下带：带，腰带。古人视不下带，即只视带之上。此处比喻注意眼前常见之事。
（1）下列关于文段内容的理解，不正确的一项是（??）（3分）
A．言辞浅近，听者容易入耳；含义深远，教育价值自然就大，孟子把它作为“善言”的标准是很有道理的。
B．孟子所谓的“善道”有两条标准，一是理解掌握不难，二是施行运用的作用广大。
C．孟子认为，一个人如果能注重自身的修养，从主动替别人耕田这样的小事做起，他就具有了君子的操守。
D．要求别人做到的事情很多，对自己的要求却很低，这是世俗之人的通病。
（2）“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语?雍也》）这句话与上面的选段表达了什么相同的道理？请简析。（3分）
答：???????????????????

参考答案：（1）C（“主动替别人耕田”错）
（2）两段都强调君子

本题解析：无

本题难度：一般

5、阅读题  文言文阅读
　　孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
　　齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇。窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
　　忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上中下辈。于是孙子谓田忌曰：“君第重射，臣能令君胜。”田忌信然之。与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子与威王。威王问兵法，遂以为师。
　　其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，宾辞谢曰：“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：夫解杂乱纠纷者不控卷，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁、赵相攻轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内；君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。
　　后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。兵法：百里而趣利者蹶上将，五十里趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军窃，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻碍，可伏兵。乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树下。”于是令齐军善射者万弩夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。
　　孙膑以此名显天下，世传其兵法。（《史记·孙子吴起列传》）
1.下列各句中词的解释，不正确的一项是：（??????）
A.庞涓恐其贤于己，疾之??????疾：嫉妒
B.君第重射??????????????????射：射箭
C.则以法刑断其两足而黥之????黥：在脸上刺字
D.马有上中下辈??????????????辈：等，类
2.下列各组句子中加粗词的意义、用法相同的一项是：（?????）
A.庞涓既事魏????????????????????将军既帝室之胄
B.孙膑以此名显天下??????????????孙膑以刑徒阴见
C.窃载与之齐????????????????????项伯乃夜驰之沛公军
D.于是忌进孙子于威王????????????与齐战于桂陵
3.下列各句中加粗词的用法不同于其他三句的一句是：（?????）
A.欲隐勿见
B.成以其小，劣之
C.齐威王欲将孙膑
D.后人哀之而不鉴之
4.下列六句分别编为四组，全都表现孙膑军事才能的一组是：（??????）
①孙膑以刑徒阴见，说齐使
②孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷……取君中驷与彼下驷”
③居辎车中，坐为计谋?
④今梁赵相攻……是我一举解赵之围而收弊于魏也
⑤使齐军入魏地为十万灶……又明日为三万灶
⑥乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。”
A.①④⑤?
B.②③⑥
C.①②③
D.④⑤⑥
5.下面是对原文的叙述和分析，不正确的一项是：（?????）
A.本文六个自然段，以断足刺字开始，以报断足刺字之仇而名显天下终，全文一气贯通，显示出作者在结构上的匠心独运。
B.本文情节引人，知识性强，涉及到的成语典故有“田忌赛马”“围魏救赵”“五十步笑百步”等。
C.文章写孙子入魏减灶，险处设伏，“斫大树白而书之”以诱使庞涓入瓮，这些叙写使得故事情节既波澜迭起，曲折有致，又丝丝入扣，合情合理。
D.司马迁说“孙子膑脚，兵法修列”，可以看出孙膑不仅才智出世，而且还是一个不向困难低头，发愤有为的人。

参考答案：1、B
2、C
3、A
4、D
5、

本题解析：

本题难度：一般