高考语文提分技巧《文言文阅读》高频考点强化练习（2017年最新版）(五) 2017-03-06 05:29:26 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题目。 张咏，字复之，濮州鄄城人。太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。会李沆、宋浞、寇准连荐其才，以为荆湖北路转运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干，召还。张永德为并、代都部署，有小校犯法，笞之至死。诏案其罪。咏封还诏书，且言：“陛下方委永德边任，若以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。”太宗不从。未几，果有营兵胁诉军校者，咏引前事为言，太宗改容劳之。 出知益州，时李顺构乱，王继恩、上官正总兵攻讨，顿师不进。咏以言激正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之。正由是决行深入，大致克捷，时寇略之际，民多胁从，咏移文谕以朝廷恩信，使各归田里。 初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；遂敦勉就举，而三人者悉登科。士由是知劝。 成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。”? 咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显，求霖者三十年，不可得。至是来谒，阍吏白傅霖请见，咏责之曰：“傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之!”?（选自《宋史?张咏传》，有删节） 小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（?）? A．有夙儒张覃者未第第：科举考中 B．推辱主帅推：追究 C．不痛绳之绳：捆绑 D．复命知益州知：掌管 小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（?） A．议以咏首荐但以刘日薄西山 B．咏引前事为言既自以心为形役 C．遂敦勉就举，而三人者悉登科鸟倦飞而知还 D．饥者八九齐谐者，志怪者也

小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（?）?
A．太宗坚持惩办张永德，但不久太宗就意识到张咏的意见是对的。
B．当李顺叛乱的时候，张咏敦促上官正出兵讨伐，并为之隆重饯行。
C．在歉收时，张咏主张对贩私盐的人从轻处分，并建议从此后都减轻刑罚。
D．真宗对张咏在四川的表现很满意，通过谢涛传达了对张咏的赞赏。

2、阅读题  阅读下面文字，完成后面题目。（每题3分）
王 利 用 传
王利用，字国宾，通州潞县人。辽赠中书令、太原郡公王籍之七世孙，高祖以下皆仕金。利用幼颖悟，弱冠与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。初事世祖于潜邸①，中书辟为掾，辞不就。
中统初，命监铸百司印章，历太府内藏官，出为山东经略司详议官，迁北京奥鲁同知，历安肃、汝、蠡、赵四州知州，入拜监察御史。蓟州有禁地，民不得射猎其中，逻者诬州民冒禁，籍其家，利用纠之。逻者诉于上，利用辨愈力，卒以所没入悉归之民。擢翰林待制，兼兴文署，奉旨程试上都、隆兴等路儒士。升直学士，与耶律铸同修实录。出为河东、陕西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。四川土豪有持官府长短者，问得其实，而当以罪，民赖以安。都元帅塔海，抑巫山县民数百口为奴，民屡诉不决，利用承檄核问，尽出为民。
大德二年，改安西、兴元两路总管。其在兴元，减职田租额，站户之役于他郡者悉除之，民甚便焉。有妇毒杀其夫问药所从来吏教妇指为富商所货狱上利用曰家富而货毒药岂人情哉讯之果冤也。未几，致仕，居汉中。 　　
成宗朝，起为太子宾客，首以切于时政者疏上十七事。帝及太子嘉纳之，皇后闻之，命录别本以进。利用以老病不能朝，帝遣医诊视之，利用谓弟利贞、利亨曰：“吾受国厚恩，愧不能报，死生有命，药不能为也。”遂卒，年七十七。?（选自《元史．王利用传》）
①潜邸：皇帝即位前的住所。
小题1:下列加点词语的解释，不正确的一项是
A．高祖以下皆仕金仕：出仕做官
B．中书辟为掾，辞不就。辟：邀请
C．逻者诬州民冒禁，籍其家冒：违反
D．利用承檄核问，尽出为民核：审查
小题2:下列加点虚词的用法和意义，完全相同的一项是
A．初事世祖于潜邸逻者诉于上
B．而当以罪利用以老病不能朝
C．抑巫山县民数百口为奴起为太子宾客
D．籍其家问得其实
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．王利用小时候聪颖过人，二十岁时与魏初齐名。后中书省征召他为掾吏，他推辞没有赴任。
B．王利用担任太子宾客时把十七件事写疏上奏，表现出他对国家的忠诚和对时事的深刻思考。
C．王利用担任安西路总管期间，减轻职田的租额，在其他郡出徭役的站户全部被免除掉。
D．为了百姓利益，王利用敢于冒犯元朝统治者，勇气令人赞佩。
小题4:文言翻译。
⑴ 逻者诉于上，利用辨愈力，卒以所没入悉归之民。（3分）
⑵ 帝及太子嘉纳之，皇后闻之，命录别本以进。（3分）
小题5:请用斜线“/”给下列文段断句。（4分）
有 妇 毒 杀 其 夫 问 药 所 从 来 吏 教 妇 指 为 富 商 所 货 狱 上 利 用 曰 家 富 而 货 毒?药 岂 人 情 哉 讯 之 果 冤 也。

3、阅读题  阅读下面文言文，完成8——11题。
尚志斋说
宋·虞集
亦尝观于射乎？正鹄①者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，蓄尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。
善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的②而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。
既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。
是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。
今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予，济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉！
【注】 ① 正鹄：靶心。②准的：标准。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．挽必圆，视必审　　　　　　　　　　　　　　　审：清楚
B．此立志始终不可谕者也　　　　　　　　　　　　谕：超过
C．患难忧戚，志不为慑　　　　　　　　　　　　　慑：屈服，改变
D．况吾党小子之至愚极困者乎？　　　　　　　　　党：同类
9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．因为书“尚志”二字以赠之?请以赵十五城为秦王寿
B．则求所以至之之道焉 　　　?积土成山，风雨兴焉
C．此立志之最先者也　　　　　?公子畏死邪？何泣也？
D．援笔书所欲言?仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑
10．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是
A．文章首先阐述了射箭过程中“正鹊”的必要性，用来比喻做学问时目标与条件的关系问题，是再恰当、直截、鲜明不过的了。
B．第四段说到圣贤是天纵之才，他们或者初始涉猎一下学问就可以了，至于像黄君之子黄济一类的后学则当立志求学。?
C．一个人如果志向明确并持之以恒的话，就能够达到圣贤们的境界；如果不确立志向，将难成大事。
D．文章写得精简有力，引譬喻类，节奏层次分明，文笔也很有韵律，且遒劲畅达。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4、阅读题  阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”(《论语?学而》)
②孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”(《孟子?离娄上》)
在孔子和孟子看来，说话要有什么讲究？理由是什么？请结合上述材料，用自己的话回答。
答：________________________________________________________________________
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5、阅读题  　　晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠①之，因载而与之俱归。
　　至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也。”
　　越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而中乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”
　　晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”乃令粪洒②改席，尊醮③而礼之。
　　越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈④。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。
　　君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”（选自《晏子春秋》）
　　注：①赠：当作“赎”。②粪洒：扫除清洗。③醮：古代嘉礼中的一种仪节。④摈：通“傧”，傧相。
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
[? ]
A．子何绝我之暴也——暴：暴躁
B．士者诎乎不知己——诎：屈从
C．请鬻于世——鬻：卖
D．免人于厄——厄：困境
2．下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是
[? ]
A．①因载而与之俱归 ②以其求思之深而无不在也
B．①吾乃今日睹而赎之? ②山东豪俊遂并起而亡秦族矣
C．①而中乎知己 ②胡为乎遑遑欲何之
D．①故君子不以功轻人之身? ②秦亦不以城予赵
3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是
[? ]
A．晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。
B．越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。
C．晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。
D．君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。
4．翻译下面两个句子。
（1）故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。
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（2）向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。
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