高中语文基础知识《文言文阅读》答题技巧（2017年最新版）(一) 2017-03-06 05:38:36 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下文，完成文后各题。 传是楼记 〔清〕汪琬 昆山徐健庵先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种，经则传注义疏之书附焉，史则日录家乘山经野史之书附焉，子则附以卜筮医药之书，集则附以乐府诗余之书，凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙①，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝②之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰： 甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻佔③记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！ 古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！ 【注】①缃帙（zhì）：浅黄色的书套。 ②彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器。斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。 ③呻佔（zhān）：诵读。 小题1:对下列句子中加点词解释，不正确的一项是?（?） A．启钥灿然启：启发 B．盖尝慨夫为人之父祖者慨：叹息 C．又往往厚金帛以易之易：交换 D．而或口与躬违，心与迹忤迹：行为 小题2:以下句子分别编为四组，全部属于汪琬认为是正确的读书方法的一组是（?） ①部居类汇，各以其次?②藏而勿守，犹勿藏也 ③采其华而忘其实?④始乎博，终乎约 ⑤沿流以溯源，无不探也?⑥尊所闻，行所知 A．①②③ B．①④⑤ C．②③⑤ D．④⑤⑥

小题3:下列对原文的赏析，不正确的一项是?（?）
A．作者描述徐健庵造楼藏书的言行，交代了“传是楼”的来历。
B．楼主人认为把书传给子孙更有价值，因此汪琬将其楼命名为“传是楼”。
C．文章由藏书写到守书，再写到读书，由表及里，思想有深度，启人深思。
D．因为生病，为楼主人写记的事一拖再拖，最后在楼主人的催促下才完成。

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
与阮光禄书（清·侯方域）
执事，仆之父行也。神宗之末，与大人同朝，相得甚欢。其后乃有欲终事执事而不能者，执事当自追忆其故，不必仆言之也。大人削官归，仆时方少，每侍，未尝不念执事之才而嗟惜者弥日。及仆稍长，知读书，求友金陵，将戒途①，而大人送之曰：“金陵有御史成公勇者，虽于我为后进，我常心重之。汝至，当以为师。又有老友方公孔炤，汝当持刺拜于床下。”语不及执事。及至金陵，仅见方公。执事与方公，同为父行，理当谒，然而不敢者，执事当自追忆其故，不必仆言之也。
忽一日，有王将军过仆甚恭。每一至，必邀仆为诗歌，既得之，必喜，而为仆贳②酒奏伎，招游舫，携山屐，殷殷积日不倦。仆初不解，既而疑以问将军。将军乃屏人以告仆曰：“是皆阮光禄所愿纳交于君者也，光禄方为诸君所诟。诸君者，陈君定生、吴君次尾。此二子，皆为君之友。愿君道之以光禄之意，庶稍湔③乎。”仆敛容谢之曰：“光禄身为贵卿，又不少佳宾客，足自娱，安用此二三书生为哉。仆道之两君，必重为两君所绝。若仆独私从光禄游，又窃恐无益光禄。辱相款八日，意良厚，然不得不绝矣。”
昨夜方寝，而杨令君文骢叩门过仆曰：“左将军④兵且来都人汹汹阮光禄扬言于清议堂云子与左有旧且应之于内子盍行乎？”仆乃知执事不独见怒，而且恨之，欲置之族灭而后快也。仆与左诚有旧，亦已奉熊尚书之教，驰书止之，其心事尚不可知。若其犯顺，则贼也；仆诚应之于内，亦贼也。士君子稍知礼义，何至甘心作贼！
窃怪执事常愿下交天下士，而展转蹉跎，乃至嫁祸而灭人之族，亦甚违其本念。倘一旦追忆天下士所以相远，未必不悔，悔未必不改。果悔且改，静待之数年，心事未必不暴白。心事果暴白，天下士未必不接踵而至执事之门。仆果见天下士接踵而至执事之门，亦必且随属其后，长揖谢过，岂为晚乎？
仆今已遭乱无家，扁舟短棹，措此身甚易。独惜执事忮⑤机一动，长伏草莽则已，万一复得志，必至杀尽天下士以酬其宿所不快，则是使天下士终不复至执事之门，而后世操简书以议执事者，不能如仆之词微而义婉也。仆且去，可以不言，然恐执事不察，终谓仆于长者傲，故敢述其区区，不宣。?——选自《四部备要》本《壮悔堂文集》
[注]①戒途：出发②贳(shì)：赊③湔（jiān）：洗濯④左将军：此时为朝廷叛将⑤忮(zhì)：嫉妒。
小题1:下列划线的词解释有误的一项是（?）
A．执事，仆之父行也行，同辈
B．虽于我为后进，我常心重之重，想念
C．有王将军过仆甚恭过，拜访
D．终谓仆于长者傲谓，以为
小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（?）
A．①将戒途，而大人送之曰②巫医乐师百工之人
B．①每一至，必邀仆为诗歌②如今人方为刀俎，我为鱼肉
C．①仆乃知执事不独见怒②众人皆醉而我独醒，是以见放
D．①果悔且改，静待之数年②王不行，示赵弱且怯也
小题3:下列对原文有关内容的说法，不正确的一项是（?）
A．作者回忆当年父亲嘱咐自己到金陵要拜访的人时没有提到阮光禄，说明父亲并不欣赏阮光禄的人品德性。
B．从此信中看出，阮光禄善于使用手段拉拢作者，想让作者去同有关人士说情解释，以表明自己是清白的。
C．当作者明白王将军的意图时，感谢厚待的话语中主要为阮光禄着想，才不得不恳切表示同阮光禄断绝关系。
D．文章最后一段告诫阮光禄，并写出我与后世议者对光禄的不同态度，提醒阮光禄善待天下士，不要留下骂名。
小题4:用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
左将军兵且来都人汹汹阮光禄扬言于清议堂云子与左有旧且应之于内子盍行乎
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
(1) 将军乃屏人以告仆曰：“是皆阮光禄所愿纳交于君者也，光禄方为诸君所诟。”（4分）
(2)倘一旦追忆天下士所以相远，未必不悔，悔未必不改。（3分）

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。
田畴，字子泰，右北平无终人也。好读书，善击剑。初平元年，义兵起，董卓迁帝于长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡。身备宗室遗老，今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎？”众议咸称畴。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名。愿以私行，期于得达而已。”虞从之。虞自出祖而遣之。既取道，畴乃更上西关，出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉。畴以为天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟，皆不就。愿归侍虞。得报，驰还，未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也？”畴答曰：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。且将军方举大事以求所欲，既灭无罪之君，又雠守义之臣，诚行此事，则燕、赵之士将皆蹈东海而死耳，岂忍有从将军者乎！”瓒壮其对，释不诛也。拘之军下，禁其故人莫得与通。或说瓒，瓒乃纵遣畴。
畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世!”遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，众皆便之，至道不拾遗。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不受。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。
畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能。太祖北征乌丸，畴献掩其不备之计，遂大斩获。以功封侯赐邑，畴固让。太祖知其至心，许而不夺。辽东斩送袁尚首，令“三军敢有哭之者斩”。畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。太祖亦不问。畴尽将其家属及宗人三百余家居邺。太祖赐畴车马谷帛，皆散之宗族知旧。
小题1:对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．既取道，畴乃更上西关更：另外
B．直趣朔方，循间径去趣：通“趋”
C．购求获畴购：悬赏
D．太祖知其心，许而不夺夺：强行改变
小题2:下面的材料分别编为四组，都表现田畴“义”（为正义，讲义气）的一组是（3分）
①愿以私行，期于得达而已
②三府并辟，皆不就
③谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去
④率举宗族他附从数百人，扫地而盟
⑤为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法
⑥畴以尝为尚所辟，乃往吊祭
A．①②④
B．②③⑥
C．①③⑤
D．④⑤⑥
小题3:下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（3分）
A．田畴奉命出使，不事排场，轻装简从，绕小路而行，顺利到达长安，的确不辱使命。
B．朝廷封官，田畴固辞不受，三府征召，田畴也予拒绝，这表现了田畴的忠义。
C．田畴率众入山，一方面是为避开公孙瓒，另一方面也是为了积蓄力量为刘虞报仇。他在徐无山中表现出很高的管理才能。
D．袁绍父子给田畴官做，他一律加以拒绝；而曹操北征乌丸，田畴主动出谋划策，其目的是借助曹操的力量报公孙瓒之仇。
小题4:把原文中划线的句子翻译成现代汉语。
⑴三府并辟，皆不就。愿归侍虞。（4分）
⑵营深险平敞地而居，躬耕以养父母。（3分）?
⑶以功封侯赐邑，畴固让。（3分）

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题目。
车生者，家不中资，而耽饮，夜非浮三白不能寝也，以故床头樽常不空。一夜睡醒，转侧间，似有人共卧者，意是覆裳堕耳。摸之，则茸茸有物，似猫而巨；烛之，狐也，酣醉而犬卧。视其瓶，则空矣。因笑曰：“此我酒友也。”不忍惊，覆衣加臂，与之共寝。留烛以观其变。半夜，狐欠伸。生笑曰：“美哉睡乎！”启覆视之，儒冠之俊人也。起拜榻前，谢不杀之恩。生曰：“我癖于曲糵，而人以为痴；卿，我鲍叔也。如不见疑，当为糟丘之良友。”曳登榻，复寝。且言：“卿可常临，无相猜。”狐诺之。
生既醒，则狐已去。乃治旨酒一盛，专伺狐。 抵夕，果至，促膝欢饮。狐量豪，善谐，于是恨相得晚。狐曰：“屡叨良酝，何以报德？”生曰：“斗酒之欢，何置齿颊！”狐曰：“虽然，君贫士，杖头钱大不易，当为君少谋酒资。”
明夕，来告曰：“去此东南七里，道侧有遗金，可早取之。”诘旦而往，果得二金，乃市佳肴，以佐夜饮。狐又告曰：“院后有窖藏，宜发之。”如其言，果得钱百余千。喜曰：“囊中已自有，莫漫愁沽矣。”狐曰：“不然。辙中水胡可以久掬？合更谋之。”异日，谓生曰：“市上荞价廉，此奇货可居。”从之，收荞四十余石，人咸笑之。未几，大旱，禾豆尽枯，惟荞可种；售种，息十倍。由此益富，治沃田二百亩。但问狐，多种麦则麦收，多种黍则黍收。一切种植之早晚，皆取决于狐。日稔密，呼生妻以嫂，视子犹子焉。后生卒，狐遂不复来。?
（选自《聊斋志异?酒友》）
小题1:．对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是
A．家不中资，而耽饮耽：沉溺，爱好而沉溺其中。
B．覆衣加臂加：放上
C．曳登榻曳：拉
D．院后有窖藏，宜发之发：发现
小题2:下列各组句子中，加点词语的意义和用法完全相同的一项是
A? B
C? D
小题3:下列句子分别编为四组，全都能够体现狐生“报德”的一项是
①起拜榻前，谢不杀之恩。? ②狐量豪，善谐，于是恨相得晚。
③道侧有遗金，可早取之。? ④乃治旨酒一盛，专伺狐。
⑤市上荞价廉，此奇货可居。? ⑥院后有窖藏，宜发之。
A．③⑤⑥
B．②③④
C．④⑤⑥
D．①③⑤
小题4:对文本内容的分析和概括有误的一项是
A．车生虽然家里生活不宽裕，但他非常爱喝酒，而且因酒结识了狐生。
B．狐生喝了车生专为他准备的酒就醉了，而且就睡在车生的旁边。
C．狐生为了感激车生，多次指点车生，告诉他生财之道。
D．车生与狐生关系非常好，但车生死后，狐生再也不来车生家了。
小题5:将下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）烛之，狐也，酣醉而犬卧。（3分）
（2）我癖于曲糵，而人以为痴；卿，我鲍叔也。（3分）
（3）狐曰：“不然。辙中水胡可以久掬？合更谋之。” （4分）

5、阅读题  阅读下面《论语》选段，回答问题。
　　子曰：“里仁为美①。择不处仁②，焉得知③？”（《论语·里仁》）
　　子曰：“德不孤，必有邻④。”（《论语·里仁》）子贡问为仁，子曰：“工欲善其事⑤，必先利其器⑥。居是邦也，事其大夫之贤者⑦，友其士之仁者。”（《论语·卫灵公》）
　　【注】①里：居住。仁：讲仁德而又风俗淳厚的地方。②处：居住，在一起相处。③知：同“智”。④邻：邻人，邻居。这里指思想品格一致，志向相同，能共同合作的人。⑤善：做好，干好，使其完善。⑥利：搞好，弄好，使其精良。⑦事：事奉，为……服务。
（1）下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是（　）
A、孔子向人们建议，要选择一个讲仁德而又民风淳厚的地方来居住。如果不这样做，就是一个不明智的人。
B、孔子认为，如果你德行好，人们就会来亲近你；如果别人都不愿意与你交往，那说明你的德行出了问题。
C、子贡请教仁的内涵是什么，孔子告诉他，要实行仁德，就要去事奉有贤德的大夫，与有仁德的士交朋友。
D、孔子以“工欲善其事，必先利其器”为喻来说明行仁的方法，他认为亲近贤者、仁者，就像“利其器”一样。
（2）孔子又说：“道不同，不相为谋。”请结合选段，简要谈谈行仁与择邻、择友的关系。
_______________________________________________________________

Tags：高考 语文 文言文阅读 题库 知识点 汇总 高中
【大 中 小】【打印】 【繁体】 【关闭】 【返回顶部】
	下一篇：高考语文提分技巧《语言文字运用..