1、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面问题。
释惟俨文集序
欧阳修
　　惟俨姓魏氏，杭州人。少游京师三十余年，虽学于佛而通儒术，喜为辞章，与吾亡友曼卿交最善。曼卿遇人无所择，必皆尽其欣欢。惟俨非贤士不交，有不可其意，无贵贱，一切闭拒，绝去不少顾。曼卿之兼爱，惟俨之介，所趣虽异，而交合无所间。曼卿尝曰：“君子泛爱而亲仁。”惟俨曰：“不然。吾所以不交妄人，故能得天下士。若贤不肖混，则贤者安肯我顾哉？”以此一时贤士多从其游。
　　居相国浮图，不出其户十五年。士尝游其室者，礼之惟恐不至，及去为公卿贵人，未始一往干之。然尝窃怪平生所交皆当世贤杰，未见卓著功业如古人可记者。因谓世所称贤材，若不笞兵走万里，立功海外，则当佐天子号令赏罚于明堂。苟皆不用，则绝宠辱，遗世俗，自高而不屈，尚安能酣豢于富贵而无为哉？醉则以此诮其坐人。人亦复之，以谓遗世自守，古人之所易，若奋身逢世，欲必就功业，此虽圣贤难之，周、孔所以穷达异也。今子老于浮图，不见用于世，而幸不践穷亨之涂，乃以古事之已然，而责今人之必然邪？虽然，惟俨傲乎退偃于一室。天下之务，当世之利病，与其言终日不厌，惜其将老也已！
　　曼卿死，惟俨亦买地京城之东以谋其终。乃敛平生所为文数百篇，示予曰：“曼卿之死，既已表其墓。愿为我序其文，然及我之见也。”嗟夫！惟俨既不用于世，其材莫见于时。若考其笔墨驰骋文章赡逸之能，可以见其志矣。庐陵欧阳永叔序。
1．下列划线词解释正确的一项是
[? ]
A．及去为公卿贵人，未始一往干之——干：行动，实践
B．不见用于世，而幸不践穷亨之涂——涂：通“途”
C．乃以古事之已然，而责今人之必然邪——责：责备
D．醉则以此诮其坐人。人亦复之——复：报复
2．下列划线的词语意义和用法相同的一项是
[? ]
A．虽学于佛而通儒术——所趣虽异，而交合无所间
B．曼卿之兼爱，惟俨之介——天下之务，当世之利病
C．乃以古事之已然——惟俨亦买地京城之东以谋其终
D．惜其将老也已——可以见其志矣
3．下列句子中画线部分与例句文言句式相同的一项是
[? ]
例句：竖子不足与谋
A．则贤者安肯我顾哉
B．惟俨姓魏氏，杭州人
C．若不笞兵走万里，立功海外
D．惟俨既不用于世
4．下列对文章的理解错误的一项是
[? ]
A．曼卿是作者和文章主人公的共同好友，文章以曼卿为陪衬，刻画了一个遁迹空门，而又心怀天下、非常高傲的人物，并对这个人物充满了赞赏和惋惜之情。
B．在惟俨看来，大丈夫就该建功立业，名垂史册，否则就应退出官场，抛弃尘世，不可留恋富贵。
C．作者对惟俨追求“不卓越，就退隐”，安贫乐道：不无功受禄的用世哲学，借别人之言予以了反驳和批评，但又因其未能为世所用，深表同情。
D．本文以纪传体为友人的文集作序，其写法明显受太史公《史记》的影响，自有奇气。
5．翻译文中加粗的句子。
　①此虽圣贤难之，周、孔所以穷达异也。
　________________________________________________
　②愿为我序其文，然及我之见也。
　________________________________________________
6．用“／”为下列文段中画横线的句子断句。
　　朱心烔《古文评注便览》评曰：欧 阳 公 好 士 之 诚 出 于 天 性 故 严 之 介 演 之 奇 即 无 曼 卿 亦 必 见 取 况 二 人 皆 交 曼 卿 曼 卿 与 公 即 非 泛 交 叉 先 下 世 则 因 此 及 彼 人 情 天 理 也。故两篇皆从此入手，只直书其事，而友谊盎然，所谓文到妙来，不过自写其性情耳。

参考答案：1．B
2．A
3．C
4．C
5．①那即使是圣贤也难办到，这就是周公和孔子穷困和显达不相同的原因。
　 ②也请您为我的文章写一篇序言，但要让我有生之年能够看到这篇序言。
6．欧阳公好士之诚出于天性／故严之介／演之奇／即无曼卿／亦必见取／况二人皆交曼卿／曼卿与公即非泛交／又先下世／则因此及彼／人情天理也。故两篇皆从此人手，只直书其事，而友谊盎然，所谓文到妙来，不过自写其性情耳。

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2、阅读题  阅读下文，完成下面的题。
　　鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。及至任，略不加礼，课其职事甚急。鞠大失所望。于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故，答曰：“鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”鞠闻之，始以王公为真相知也。
1．写出下列加粗词在句中的意思。
（1）知杭州仁和县?（　　　　）
（2）以谢平昔奖进?（　　　　）
（3）于是不复冀其相知?（　　　　）
（4）所忧者气峻而骄?（　　　　）
2．下面句子中“以”的含义相同的两项是（　　）
A．以文学受知于王公化基
B．以谢平昔奖进
C．得以文字相乐之意
D．以成其德耳
3．把下列句子译成现代汉语。
（1）及至任，略不加礼，课其职事甚急。
译文：_________________________________________________
（2）鞠咏之才，不患不达。
译文：_________________________________________________
4．王化基对鞠咏“故抑之”的原因是：_________________________________
5．王化基对待下属的可贵之处表现在：_________________________________

参考答案：1．（1）知：掌管，作……知县。
　 （2）平昔：往常，过去。
　 （3）冀：希望。
　 （4）峻：高傲。
2．BD
3．（1）到鞠咏就任后，王化基对他不但一点儿没有特殊的礼遇，还非常严厉督查（考核）他的政务。
　 （2）凭鞠咏的才气，不用担心将来不显达。
4．担心他恃才傲物。
5．知人善任。

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3、阅读题  阅读下面的文言文，完成问题。
尚志斋说
虞集
　　亦尝观于射乎。正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定地，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。
　　善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛溢茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。
　　既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师取友读书穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。
　　是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言日：“有志者，事竟成。”又日：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎？昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也审矣。
　　今大司寇之上士浚仪黄君①之善教子也，和而有制，严而不高。尝遣济也受业于予，济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”，二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。授笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。（选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》）
　　【注】①黄君：开封浚仪县人，事迹不详。
1．对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（? ）
A．于是良尔弓　良：使……精良
B．况乎弛焉以嬉，嫚焉以发　嫚：慢，松弛
C．此立志始终不可谕者也　谕：晓示
D．其不可不以尚志为至要至急也审矣　审：清楚
2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（? ）　
A．不与为偶，以其无志也／不以圣贤为准的而学者　
B．是不立正鹄而射者也／和而有制　
C．患难忧戚，志不为慑／因为书“尚志”二字以赠之　　　　　　　　　　
D．其始学也，犹必日志／济也请题其斋居以自励
3．下列各句中对文章的分析概括，不正确的一项是（? ）
A．虞集散文多为应酬文字，对社会人情物理亦有较深刻的体悟，《尚志斋说》就是这样一篇应人之求而作的文字。
B．全文引譬设喻，对射箭的全过程及各阶段的重要性，作了简洁而不无生动的概说，以此类比“为学”目标的确立。
C．在作者看来，志不立事难成。不立靶子射箭是无法想象的，相比为学，也要有志和立志，就是要“以圣贤为准的”。
D．第四段说到圣贤是天纵之才，他们或者初始涉猎一下学问就可以了，至于像黄君之子黄济一类的后学则当立志求学。
4．把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）初无定的，亦不期于必中者。
译文：___________________________________________________________________
（2）苟知此说，其亦可以少警矣乎？
译文：___________________________________________________________________
（3）援笔书所欲言，不觉其烦也。
译文：___________________________________________________________________
5．文中说到“学者之欲至于圣贤”。请据文意简析“学者”要达到“圣贤”的境界，应做到哪些。
答：___________________________________________________________________

参考答案：1．A
2．B
3．D
4．（1）起初没有确定的靶子，也不要求一定能射中的人。
　 （2）如果懂得了这个道理，那也就能够稍稍警诫了吗？
　 （3）（我）提笔写出想说的话，不觉得他的要求（让人）烦劳。
5．①拿圣贤做标准来治学；②拜师，识友，读书，探究事理；③立志且始终不渝；

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4、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
追和陶渊明诗引
苏?辙
　　东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
　　是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
　　嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出处进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。
　　辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
丁丑十二月海康城南东斋引。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（? ）
A．癯而实腴癯：清瘦　　　　
B．与物多忤忤：抵触
C．终不能悛悛：悔改
D．其出处进退处：处所