考试问吧
| 高考省级导航 | |
|
|
| 高考省级导航 | |
|
|
|
高考语文复习资料《文言文阅读》试题强化练习（2017年最新版）(四)
A．①于是足不及游而目游之②蟹六跪而二螯 B．①日之夕矣，舟泊前渚②句读之不知 C．①呼舟子劳以酒 ②皆以美于徐公 D．①较诸二子，不多乎哉?②或取诸怀抱，悟言一室之内 |
参考答案：
小题1:D
小题1:D
小题1:C
小题1:①作者虽然没有亲自登山，但对“钓台”却有“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”的独特感受；②“昔宗少文卧游五岳，孙兴公遥赋天台，皆未尝身历其地”；只要你当作是游览，就也算是游览了，因此作者有如舍船登上山巅，“神游”非常痛快。（每点2分）
小题1:（1）但眼睛看到的，来不及问名字，点点头罢了。（计分点在“第”“所及”“颔”三字）
（2）不能勉强他，于是对这山行一个礼，船继续航行。（计分点在“强”“致礼”“焉”三字）
（3）我自愧比不上他们，便写了这篇游记。（计分点在“窃愧”“逮”“为之”以及倒装句式）
本题解析：
小题1:盍：何不
小题1:A项，可是；表并列? B项，取独；宾语前置的标志? C项，用；认为? D项，之于，兼词
附文言文参考译文：
钓台在浙江东部，是东汉严子陵先生隐居的地方。先生的风度气节，映照千古，我素来仰慕他，很想能够游览一次（钓台）为快乐。不过这次送公文到北方去，匆匆忙忙走在路上，不是游览。但当作是游览，就也算是游览了。
我坐船从常山出发，一路总共三百多里，山水都有值得观赏的。但眼睛看到的，来不及问名字，点点头罢了。只有叮嘱船夫当船经过七里滩时，一定要告诉我。过了一天，船在群山中航行，忽然看见云端两座山峰挺拔对峙，急忙呼叫船夫说：“这不是钓台吗？”船夫回答说“这就是了！”迫近细看，人们所说的两台，实际是两座山峰。两台东西对峙，相隔大约几百步，耸立在江边，高几千尺还不止。险峻的山岩就像高士站在一起，神态高傲。山峰上的树多是松树，疏疏落落各处种植，高低奇特各有形态；它们的影子倒映在水中，又好像百多条游动的龙，水波流动，那样子好像要飞起来。山峰下面，严先生的祠堂就在那里。料想他当日垂钓，应该就在这里，本来就没有登上山峰去钓鱼的道理。
这山既奇特秀丽，环境又幽美，我就想要停船靠岸登上山去，可是船夫坚持不同意。不能勉强他，于是对这山行一个礼，船继续航行。于是我的脚不能够去游览而眼睛去游览了。低头抬头之间，阵阵清风慢慢吹来，说不出名字的香气，从四面山峰传来，那么我的鼻子也游览了。船夫说七里滩水质很好，尝一尝确实是这样，那么我的舌头也游览了。一会儿，随着船行进，山峰转过去，就望不到了。转身坐在船舱中，恍惚间好像离开船登上岸，像拨开草寻找石级，像整顿衣服站在最高处，向下俯瞰，群山排列，有的清秀沉静像文人，有的雄伟挺拔像武夫，非常像东汉云台众位将相，并非不杰出高超，觉得与严先生比较，却都处在下风了，这是我的精神游览了。天色晚了，船停泊在前面沙洲。大家稍为安定，就叫船夫来，用酒慰劳他，详细询问他说：“你曾经登过钓台吗？山中的景色怎么样？”船夫全都能够回答，于是我的耳朵也一并游览了。啊呀，这次游玩真快乐啊！
有个客人笑着对我说：“您的脚没有走出船中一步，又在哪里游览呢？”唉，客人不曾听说过吗？从前宗少文躺在床上游历五岳，孙兴公在远处作《天台山赋》，都没有亲身到那地方。我现在所得到的，跟这两个人比较，不是显得多了吗？所以说：当作是游览，就也算是游览了。客人说：“如果没有听您一番话，就想不到这些。虽然是这样，有少文的画，兴公的赋，您为什么不制作一篇文章，来答谢山的神灵呢？”我自愧比不上他们，便写了这篇游记。
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面文言文，完成下面问题。?
孟子曰：“仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。诗云：‘永言配命，民自求多福。’《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”
1．将文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）仁则荣，不仁则辱；今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。
译文：_________________________________________________
（2）国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。
译文：_________________________________________________
2．联系相关知识，谈谈孟子在文中提出了什么主张？
答：___________________________________________________
参考答案：1．（1）如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。如今这些人，非常厌恶屈辱，但仍然自处于不仁之地，这正好比既厌恶潮湿却又自处于低洼之地一样。?
（2）国家没有内忧外患，趁这个时候修明政治法典，纵使强大的邻国也一定会畏惧你了。
2．这段文字中，孟子提出了“行仁政而王”的政治主张，认为“仁则荣，不仁则辱”，统治者应该修明政治，不应放纵享乐，否则只能自取其辱。（意对即可）
本题解析：
本题难度：一般
3、阅读题 
[注]①先人之遗体：代指兄弟和自身。因为都是父母所生，等于是从父母身上分离遗留下来的。②已身之分气：指兄弟，因为自身和兄弟是“连气”，是父母这同一“气”所分。③群从：指族中的兄弟子侄辈。
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（? ）
A．至于九族，皆本于三亲焉 本：来源
B．二亲既殁，兄弟相顾 殁：去世
C．如雀鼠之不恤 恤：忧虑
D．则行路皆踖其面而蹈其心 行路：走在路上
小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（? ）
A．①有父子而后有兄弟 ②虽才高于世，而无骄尚之情
B．①分形连气之人也 ②杀鸡为黍而食之
C．①方其幼也，父母左提右挈 ②于其身也，则耻师焉
D．①兄弟之际，异于他人 ②请毕今日之驩，效死于前
小题3:把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。（4分）
译文：?
（2）譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑。（4分）
译文：?
（3）如此，则行路皆踖其面而蹈其心，谁之救哉？（4分）
译文：?
参考答案：
小题1:D
小题2:C
小题3:
①先人之遗体：代指兄弟和自身。因为都是父母所生，等于是从父母身上分离遗留下来的。②已身之分气：指兄弟，因为自身和兄弟是“连气”，是父母这同一“气”所分。③群从：指族中的兄弟子侄辈。
本题解析：略
本题难度：简单
4、阅读题 阅读下面两段文言文（每题4分，共20分）
病梅馆记
龚自珍
江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹（qī）为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民，斫直、删密、锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价：而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！
予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。
呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！
小题1:下列句中加点词语的解释有误的一项是：（?）（4分）
A．以欹为美（倾斜）明诏大号（告诉，一般指上告下）
B．斫其正（用刀斧砍）甘受诟厉（辱骂）
C．却坐促弦弦转急（但是）河东凶亦然（谷物收成不好）
D．木直中绳（适合）涂有饿莩而不知发（道路）
小题2:下列句中加点的词，属于使动用法的一项是：（?）（4分）
A．未可明诏大号以绳天下之梅也
B．使人听此凋朱颜
C．于其身也，则耻师焉
D．五亩之宅，树之以桑
小题3:对“之”字意义和用法判断正确的一组是：（?）（4分）
①既泣之三日（《病梅馆记》）
②辍耕之垄上（《陈涉世家》）
③蚓无爪牙之利（《劝学》）
④斯天下之民至焉（《寡人之于国也》）
A．①和②不同，③④相同。
B．①和②相同，③④不同。
C．①和②相同，③④相同。
D．①和②不同，③④不同。
小题4:选出对文中划线句子翻译准确的一项：（?）（4分）
A．（只知赚钱的人）又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，以卖奇形怪状且病态的梅作为职业来赚钱。
B．（只知赚钱的人）又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，把梅弄成奇形怪状，使它呈现病态，拿这作为职业来赚钱。
C．（文人画士）又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，以卖奇形怪状且病态的梅作为职业来赚钱。
D．（文人画士）又不可以使天下种梅人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，把梅弄成奇形怪状，使它呈现病态，拿这作为职业来赚钱。
小题5:对文意的基本理解，表达不准确的一项是：（?）（4分）
A．从题目字面上看，文章写作对象是“梅”，落笔重点在“病”字上，这样定题说明作者“歌泣无端字字真”，是有的放矢、有感而发的。
B．从文章内涵来看，文章托物言志，以梅议政，抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶，并反映了作者追求个性解放和要求变革的进步思想。
C．病梅之所以病，原因是被斫伤了蓬勃自由生长的天性，作者借助这一病态的审美观表现了自我与束缚个性的现实社会之间的对抗。
D．文章采用小品文样式，运用以梅喻人、托梅议政的曲笔，透过植梅、养梅、品梅、疗梅的生活琐事，有叙有议，由小见大，层层深入，揭示主题。
参考答案：
小题1:C
小题1:B
小题1:D
小题1:D
小题1:B
本题解析：略
本题难度：简单
5、阅读题 阅读材料，完成下列各题。（10分）
小题1:用斜线“／”给下面画线的文言文断句。(限6处)(6分)
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦①。故君子必慎其独也。小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然②掩其不善而著其善人之视己如见其肺肝然则何益矣？此谓诚于中，行于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”?（《大学》）
①谦（qiè）：通“慊”，心安理得的样子。②厌然：躲躲闪闪的样子。
小题2:请用一个两字词语概括这段文字的主要内容。 (1分)
小题3: 请写出“四书”中除《大学》外其他三部的书名。(3分)
参考答案：小题1:小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？
小题1:慎独(1分)
小题1:《论语》，《孟子》，《中庸》（顺序不论） (3分)
翻译：所谓使自己的意念真诚，就是不要自己欺骗自己。如同厌恶恶臭，如同喜欢美色，这叫做自求快意的满足。所以君子在独处的时候也一定小心谨慎。小人在独处的时候做坏事，没有什么做不出的。见到君子而后躲躲藏藏，掩饰自己的缺点，炫耀自己的优点。其实别人看自己就像看透他的肺腑一样清楚，这种隐恶扬美的做法又有什么好处呢？这就是内心是什么样的德性，必定会表现为相应的言行。所以君子在独处的时候也一定要小心谨慎。曾子说：“许多双眼睛注视着他，许多只手指点着他，多么严厉可怕啊！”
本题解析：略
本题难度：一般
| 【大 中 小】【打印】 【繁体】 【关闭】 【返回顶部】 | |
| 下一篇：高考语文复习资料《语言文字运用.. | |