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1、判断题 我国的传统文化在长期历史实践中,已经转化成为时代优秀的价值原则或精神的有:
① "自强不息"?
② "三军可夺帅,匹夫不可夺志"?
③"天不变道也不变"?
④"天下为公"
⑤"慎言力行"?
A.①④⑤
B.①②④⑤
C.①②③④
D.①③④⑤
2、判断题 “明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济?②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化?④王朝统治的专制腐败
A.①②
B.③④
C.①②③④
D.①②③
3、判断题 王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下……非一姓之私也。”其进步性在于
A.反映了资产阶级性质的民主思想
B.反对封建君主专制
C.反对中央集权制度
D.要求建立平等的社会
4、判断题 阅读下列材料回答:(26分)
材料一?儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变。战国时期,伟大的思想家孔子创立了儒家思想。后来孟子和荀子初步发展了儒家思想,在人性论方面,他们是一致的。西汉时期,为适应“休养生息”的时代要求,董仲舒改造了儒家思想,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
(1)材料一中共有3处说法不符合史实,请指出错误并予以改正。(6分)
材料二“ 今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
——《汉书?董仲舒传》
(2)材料二的核心思想是什么?(2分)这一思想引起的改革在历史上有何影响?(6分)
材料三?至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。
——(南宋)朱熹《行宫便殿奏札》?
(3)根据材料和所学,指出朱熹对儒家思想的态度并分析其本质目的。(4分)
材料四?世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。
——《明夷待访录?财计三》
(4)根据材料和所学知识,简述黄宗羲的思想主张。(6分)如果要给以上材料设一个主题,你认为最恰当的表述是什么?(2分)
5、判断题 黄宗羲在他所著的《学校》里指出,“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公其非是于学校”,“必使治天下之具皆出于学校,而后设学校之意始备”。这说明他
①没有从根本上否定君和臣
②主张推翻君主专制
③主张学校拥有对执政者的监督权
④有近代民主政治的思想
A.②③④
B.①②③
C.①③④
D.①②④
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