1、判断题  “我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”（参与镇压太平天国运动的“常胜军”首领戈登语）对这里“最进步的思想”的正确理解是
A．学习西方的先进技术，巩固清朝统治
B．改革封建制度，实行君主立宪
C．“师夷长技以制夷”
D．发展民族资本主义，走资本主义道路

2、判断题  近代中国向西方学习的内容，出现了由器物层面到制度层面再到意识形态层面的转变，这反映出
①封建统治者进行制度改革，以挽救民族危亡
②中国民族资产阶级的日益成熟
③中国人民的日益觉醒
④当时人们的崇洋思想
⑤中国民族资本主义的日益发展
[? ]
A．①②③④⑤
B．①②③④
C．①②③
D．②③⑤

3、判断题  在鸦片战争后，一些爱国知识分子萌发了“向西方学习”的新思想。鸦片战争后，“向西方学习”的新思想兴起。下面对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是（　　）
①向西方寻求强国御侮之道
②仍然以“天朝上国”自居
③其中的“技”重点是指军事技术
④已经对中国的落后有了充分认识
A．①②③
B．①③④
C．①②④
D．①③

4、判断题  下图为我国某城市中的康有为塑像，头戴举人帽，身穿黄袍马褂。下列说法比较可信的是?
?
[? ]
A．康有为是个因循守旧、保守传统的举人?
B．康有为坚持儒家传统和君主制，其立宪思想有进步性。?
C．康有为虽为大儒，但彻底摆脱了封建思想，投身维新运动?
D．康有为提醒国人，中国传统伦理道德应完全保留，不得改变

5、判断题  阅读下列材料
材料一?“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”
——乾隆皇帝
材料二?“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”
——魏源
材料三?这个世界几乎已分配完毕，它所剩下的地区也正在被瓜分，被征服，被拓居。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧，那些我们永远无法到达的巨大的世界吧!我常这样想，如果可能的话，我将吞并这些星球。看到它们这样清楚而又那么遥远，真使我感到悲伤。”（19世纪末罗德斯语）“承担起白人的责任，将你们培育的最好的东西传播开来，让你们的子孙离家远去，去满足你们的俘虏的需要。”（19世纪末吉卜林语）
材料四?“观万国之势，能变则全，不变则亡，大变则强，小变仍亡。”?
——康有为
材料五? 1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡：中学为体，西学为用。
材料六?新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。
材料七?李大钊指出：俄国（十月）革命，“是立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。?
——材料五、六、七均摘自《中国近代史》上
请回答：
（1）材料二与材料一相比观念上发生了什么变化?产生这种变化的主要原因是什么?（4分）?
（2）材料三和材料四分别表达了什么愿望？（4分）
（3）材料三中所说的“最好的东西”，在魏源和康有为看来分别是什么?在向西方学习的问题上二者的认识发生了什么变化？（4分）
（4）比较材料五和材料二，指出说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？（4分）
（5）材料七与材料六有什么联系和区别？（2分）有什么重大影响？（2分）

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