1、判断题  阅读下列材料，回答问题。
材料一? 1913～1914年中国棉纺织厂投资及拥有纱锭情况简表

2、判断题  “当时一般人都认为，西方是依据天赋人权、自由平等的理性原则建立起来的一种完美、理想的社会模式。以致在当时形成了这样一种社会心理，认为谁接受西方的社会生活习尚，谁就是文明、开化的新派人物，否则，谁就是保守、顽固之徒。”此文中的“当时”应该是指
A．19世纪初
B．19世纪中期
C．19世纪末
D．20世纪初

3、判断题  新时期党和政府为发展社会主义民主政治，采取了哪些措施 （?）
①完善人民代表大会制度
②通过了《中华人民共和国村民委员会组织法》
③确立了“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针
④1984年颁布《中华人民共和国民族区域自治法》
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①②③④

4、判断题  （32分）阅读材料，回答问题。
材料一?赵武灵王（前325 ～ 前299年在位）与肥义谋胡服骑射。国人皆不欲，公子成（赵武灵王的叔父）曰：臣闻中国者，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭（穿）远方之服，臣愿王熟图之也！王曰：夫服者，所以便用也；制国有常，利民为本。吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？而叔顺中国之俗，恶变服之名，非寡人之所望也。公子成听命，乃赐胡服。于是始出胡服令，而招骑射焉。
——摘编自司马光《资治通鉴》
材料二?凯末尔采取的一项激进措施，就是取消费兹帽，代之以西式礼帽。费兹帽是一种红色圆柱形的帽子，是当时穆斯林土耳其人的特殊服饰。他认为，土耳其人的这种装束是非常不合时宜的，是一种与现代文明社会格格不入的打扮，土耳其的社会（世俗化）改革必须从服装入手。他说：“自认为是文明的土耳其共和国人民，必须用他们的思想和他们的精神状态，用他们的家庭生活和他们的生活方式，来表明和证明他们是文明的。”
——摘编自钱乘旦《沉疴猛药―土耳其的凯末尔改革》
材料三?文化大革命时期“国防绿”、“海军蓝”是中国城乡居民追求的色彩。那时期，穿一身“国防绿”、腰间系一条帆布大板带、肩背军挎包成为青年男女尤其是大中专学生追求的一种时尚。20 世纪80 年代，色彩鲜艳、款式时髦的服装逐步在大众中流行。毛皮大衣、羽绒服、西服、呢大衣等各种服装充分展现穿着者的风采与魅力。民众受西方现代文化的影响较大，中国服饰正式走向了多元化。
——摘编自陈志华、朱华《中国服饰史》
（1）根据材料一，归纳赵武灵王颁布胡服令的目的及其关于服饰的基本观点。（6分）结合所学知识，说明胡服骑射改革的时代背景。（4分）
（2）根据材料二，指出凯末尔为什么认为“土耳其的社会改革必须从服装人手”； （2分）并结合所学知识，说明凯末尔改革的政治前提，（2分）概括凯末尔改革对土耳其社会发展的重大影响。（4分）
（3）根据材料三，归纳中国民众的服饰发生了怎样的变化，（2分）并结合所学知识，分析导致这种变化的主要因素。（8 分）
（4）综合以上材料，请你提炼其中蕴含的主题并进行简要论证。（4分）

5、判断题  随着《里斯本条约》的正式实施，欧盟首位总统已于2010年1月1日正式走马上任，这标志着欧洲政治一体化进入一个新阶段。欧洲一体化进程之所以能克服困难不断前进，在于不同时期有不同的推动力。推动欧洲实现政治一体化的主要因素是（?）
A．二战后法德的和解
B．联合应对苏联的威胁
C．西欧经济实力的增加
D．共同解决全球化带来的冲击

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