1、判断题  某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是
[? ]
A．资本主义萌芽产生在社会思想上的反映
B．统治者重视工商业的反映
C．黄宗羲总结实践经验的结果
D．明清时期重农抑商政策的必然结果

2、判断题  与中国明末清初产生的早期民主思想相比，欧洲启蒙思想的突出特征包括（?）
①代表资产阶级的利益和要求?②强调人的独立思考和自主精神
③否定和反对君主专制?④强调“公民意识”
A．①②③
B．①③④
C．①②④
D．②③④

3、判断题  李贽批评道学家说：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。”有其他人说：“属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”下列表述与这两人的思想有关的是
①都是商品经济发展的产物?②都宣扬了个性自由和解放
③都具有思想启蒙意义?④都体现了资产阶级的愿望
A．②③④
B．①③④
C．①②④
D．①②③

4、判断题  梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作
A．提出“气者， 理之依也”的观点
B．反对重农抑商，主张“工商皆本”
C．提倡“天下之法”，反对“人治”
D．提出“以天下之权，寄天下之人”

5、判断题  ? 王阳明说：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也。即物穷理，是就事事物物求所谓定理者也。”又说：“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎？”根据上述材料结合史实说明王阳明的心学与朱熹理学的异同。针对心学维护封建君主专制制度的言论，明清时期的进步的思想家进行了哪些批判？反映了哪些问题？
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