1、单选题  法国作家福楼拜曾说：“科学和艺术在山麓分手，回头又在顶峰汇聚。” 这句话的含义最准确的一项是_____。
A: 科学与艺术各属的领域不同，但它们探求奥秘的手段是一样的
B: 科学与艺术研究天地自然的方式不同，但最后还是要相互合作相互借鉴的
C: 科学与艺术使用的语言不同，但是表达的内容却是一样的
D: 科学与艺术有许多不同，但是它们的本质和使命都是从杂乱的现象中整理出秩序和规律

2、单选题  这当然不是说，咱中国人发明了火药就不到别人那里去学造火箭，但一个基本常识是，一个有志气的民族无论学人家做什么事，都不会舍自己之本去逐人家之末。当然，走出国门学汉语是个别的，但也不能不慎而待之，因为流行的崇洋之风已把相当一些人搞糊涂了，甚至根本不知道自己是谁了。 这段话的中心意思是_____。
A: 向外国人学造火箭是舍本逐末的行为
B: 走出国门学汉语是舍本逐末的，必须慎重对待这类崇洋之风
C: 中国是一个有志气的民族，不会向外国人学习比自己弱的东西
D: 还有相当一些人想走出国门学汉语，必须慎重对待这种崇洋之风

3、单选题  宋朝的朱熹，曾经给《论语》做过注释，可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，不管他们在讲什么，他是一句也听不懂的。不光是古代的话后世人听不懂，同一种语言在不同的地方也经历着不同的变化，久而久之也会使这个地方的人听不懂那个地方的话，形成许许多多方言。 这段话主要支持了这样一种观点，即_____。
A: 由于语言不通，朱熹对《论语》的注释不可能是完全正确的
B: 不同的语言、方言在很大程度上影响了人们的沟通和交流
C: 在不同的历史时期或不同的地区，语义语音的变化是非常显著的
D: 孔子、颜回和子路讲的方言和朱熹讲的方言是完全不同的

4、单选题  公益性岗位是由政府出资扶持，社会力量筹集资金，以安置大龄就业困难群体为主，符合社会公共利益的管理、服务类岗位。以“4050”人员为主的“北京市文明乘车监督员”群体，他们在下岗中经历了自我同一性的解构，产生了自我认同危机与焦虑。然而，在文明乘车监督员这个公益性岗位中，他们逐渐地摆脱自我认同危机，在新的社会角色扮演中获得了新的群体归属、新的自我价值，在自我意义的追寻中，重新建构了自我，获得自我认同和社会认同。 这段话主要强调_____。
A: 公益性岗位的定义
B: 北京文明乘车监督员自我重塑
C: 公益性岗位从业者的主要心理特征
D: 公益性岗位有助于从业者的自我认同与重塑

5、单选题  在民意职权力的地位不平等时，民意就无法获得权力的尊重，在权力面前自保尚不可得，更何谈让权力听话?因此，要让民意真正发挥作用，除了给予民意力量外，别无他法，权力尤其需要明白的是，民意就是权力动作的前提和基础，而尊重民意的体现，也并非事事按照民意办——在限于某些条件无法依民意而行事的时候，向公众坦陈原因，求得民众谅解，这是达成权力和民意双赢的必由之路。 通过这段文字，作者想表达的主要观点是_____。
A: 只有尊重民意的权力才是合法的权力
B: 权力应服从于民意，不能服从时应保持坦诚和谦卑
C: 民意无法获得权力尊重的根本原因是民意的力量弱小
D: 权力和民意双赢的关键在于公众的知情和谅解