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高考语文答题技巧《文言文阅读》考点强化练习(2017年练习版)(二)
①指取内帑如囊中物,每取以数十百万计?②豪夺渔取于民,毛发不少偿 ③中家悉破产,或鬻子女以供其须?④所经州县,有拆水门、桥梁,凿城垣以过者 ⑤合数百家,期五日尽徙?⑥召呼乡州官寮,颐指目摄 A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥ |
参考答案:
小题1:C
小题1:A
小题1:B
小题1:(1)稍微有些疏忽,就蒙受大不敬之罪。等到启程时,必定毁坏房舍、拆断屋墙,把上贡之物弄出来。
(2)蔡京这才有些担心,趁闲暇跟徽宗谈起此事,希望对太过分的行为进行抑制。徽宗也对“花石纲”困扰百姓感到担忧,于是下令禁止占用粮纲船。
注意:1.关键词与“大意”不重复扣分;2.“大意”通顺即可,关键词译成近义词也可。
本题解析:
小题1:引:引荐,举荐。
小题1:③是百姓的遭遇。⑥是他儿子的行为。
小题1:错在范围扩大。出自朱门的官吏多是郡守、刺史。
小题1:(1)译出大意给2分;“谨、被、发行”三处,译对一处给1分。共5分。(2)译出大意给2分;“患、愿、病”三处,译对一处给1分。共5分。
朱勔,苏州人。父朱冲,为人狡猾机诈,做事有办法。当初,蔡京居住钱塘,从苏州经过,想为佛寺建造楼阁,需花费巨资。和尚说如果一定要集上这笔巨款(使这件事成功),非找朱冲不可。蔡京把此事托付给苏州郡守,郡守叫来朱冲面见蔡京,蔡京对他讲了事情的原由,朱冲愿意独自担当这件事。过了几天,朱冲请蔡京到寺中视察阁址,到了以后,蔡京看见几千根巨木已经堆放在庭下,蔡京非常吃惊,暗中对朱冲的本事十分看重。第二年,蔡京被朝廷召还,带上朱勔一起进京,把他父子的姓名嘱咐童贯,塞入军籍,他们都得了官职。徽宗十分喜爱奇花异石,蔡京委婉地让朱勔传话给他父亲,秘密搜罗浙中珍奇之物进献。徽宗赞赏这件事。以后年年增加。到政和年间,此风才开始盛行,运送奇花异石的船只在淮河、汴河上首尾相接,号称“花石纲”,在苏州设立应奉局,挪用官方仓库的钱财犹如囊中取物,每次挪用的数目都达到几十万、几百万。延福宫建成后,奇花异木充斥其间。朱勔被提升为防御使,东南一带的刺史和郡守多出自他的门下。所贡物品,无不强横地从百姓那里侵占夺取,连一根毛发也不偿付。平民家里如果有一石一木稍微值得玩赏,就带着健壮的兵卒闯进他家里,用黄色的封条做上标记,不立即拿走,而是让这家主人好好看护,稍微有些疏忽,就蒙受大不敬之罪。等到启程时,必定毁坏房舍、拆断屋墙,把上贡之物弄出来。人如果不幸有一样比较奇异的东西,大家都会说是不祥之物,只恐毁掉得不快。百姓参与这件事的,中等水平的人家全都破产,有的甚至出卖子女来供应官府的索求。曾经弄到一块“太湖石”,高达四丈,用巨大的船只装载,服役者达几千人,所经州县,有时要拆水门、毁桥梁、挖城墙才能通过。运到京城后,徽宗为这块巨石赐名叫“神运昭功石”。沿途拦截各路运往京城的粮饷纲,搜罗各类商船,把上贡的物品拿出来摆在这些船上,令其载运,撑船和把舵的人也依仗威势,贪婪横行,侵凌州县吏民,道路上的人们以目相视,一句话也不敢多说。蔡京这才有些担心,趁闲暇跟徽宗谈起此事,希望对太过分的行为进行抑制。徽宗也对“花石纲”困扰百姓感到担忧,于是下令禁止占用粮纲船。只允许朱勔、蔡攸等六人进贡“花石纲”,其它进奉一律停止。自此以后,朱勔稍有收敛。不久,朱勔更变本加厉地肆意妄为。朱勔住的地方正对着苏州城内的孙老桥,他忽然假称圣旨,凡是桥东西四周的土地房屋都要买下来作为朝廷对他的赏赐,共几百户人家,朱勔限他们在五天内全部搬走,郡中官吏催逼驱赶,居民们一路上悲叹哭号。朱勔就建造神霄殿,里面供上青华帝君的神像,监司、大邑的官员每逢月初和月半都要到殿庭下跪拜。当地长官赵霖修建三十六个水闸,兴造不可能成功的东西,正逢天气极为寒冷,服役而死的人堆积重叠在一起。赵霖一心一意要讨好朱勔,为政更加苛酷暴虐,吴、越百姓不胜其苦。徽州长官卢宗原用尽官府钱财贿赂朱勔,朱勔提拔他做了发运使,公然大肆搜刮百姓。又借口拉船召募了几千名士兵,占有他们,用以护卫自己。朱勔的儿子朱汝贤等人召唤州县官僚,颐指气使,肆无忌惮,而官僚们都奔走听命,为害州郡长达二十年。方腊^造**,以诛杀朱勔为旗号。童贯出兵讨伐,奉徽宗旨意彻底罢除进献奇花异石,徽宗又贬黜了朱勔父子弟侄中当官的人,老百姓十分高兴。靖康之难,朱勔企图保全自己,仓卒之间拥扶上皇(徽宗)向南逃窜,而且想把上皇邀请到自己家里。钦宗采纳了御史的意见,将朱勔罢除官职,放归老家,凡是通过朱勔而获得官位的人统统罢免。查抄没收他的财产,田产达到三十万亩。台谏官仍不罢休,朝廷又将朱勔关押到衡州,移至韶州、循州,派人到朱勔流放的地方将他斩首处死。
本题难度:一般
2、阅读题 阅读下面的文字,完成6—10题。
大禹治水
禹为人敏给克勤,其德不违,其仁可亲,其言可信,声为律,身为度,称以出;亶亶穆穆,为纲为纪。
禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢。陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋。左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山。令益予众庶稻,可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少,调有余相给,以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利。
禹行自冀州始。冀州既载壶口,治梁及岐。既修太原,至于岳阳。覃怀致功,致于衡漳。其土白壤。赋上上错,田中中。常、卫既从,大陆既为。鸟夷皮服。夹右碣石,入于海。
于是九州攸同,四奥既居,九山刊旅,九川涤原,九泽既陂,四海会同。六府[注]甚,众土交正,致慎财赋,咸则三壤成赋。中国赐土姓:“祗台德先,不距朕行。”
东渐于海,西被于流沙,朔、南暨,声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭,以告成功于天下。天下于是太平治。(《史记·夏本纪第二》)
[注]六府:指金、木、水、火、土、谷六库。
小题1:对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是(8分)(?)
A.禹为人敏给克勤,其德不违不违:依从
B.禹伤先人父鲧功之不成受诛不成:不行,不可以。
C.陆行乘车,水行乘船乘船:乘坐船只。
D.既修太原,至于岳阳至于:连词,表示另提一事或另一情况。
小题2:下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(8分)(?)
A.声为律,身为度,称以出
常、卫既从,大陆既为
B.禹乃遂与益、后稷奉帝命
禹乃行相地宜所有以贡
C.命诸侯百姓兴人徒以傅土
以告成功于天下
D.薄衣食,致孝于鬼神
?夹右碣石,入于海
小题3:下列四组句子。分表表现大禹“敏给”和“克勤”的一项是(8分)(?)
A.①卑宫室,致费于沟淢
②劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入
B.①命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川
②泥行乘橇,山行乘檋
C.①命后稷予众庶难得之食
②冀州既载壶口,治梁及岐。既修太原,至于岳阳
D.①禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利
②天下于是太平治
小题4:下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(8分)( )
A.大禹的声音和身躯都非常标准,借此可以校正音律的高低和尺度的长短。
B.大禹的父亲鲧因治水无功而受到惩罚,他对此感到难过,当他接受了治水的命令后,与益和后稷一同到任,凭借他的聪明才智和吃苦耐劳,终于治水成功。
C.治水期间,他开发九州土地,疏导九条河道,修治九个大湖,测量九座大山。命令诸侯百官发动那些被罚服劳役的罪人分治九州土地。
D.治水成功后,东临大海,西至沙漠,从北方到南方,天子的声威教化达到了四方荒远的边陲。于是舜帝为表彰禹治水有功而赐给他一块代表水色的黑色圭玉。
小题5:.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(18分)
⑴令益予众庶稻,可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少,调有余相给,以均诸侯。(10分)
译文:?
⑵六府甚,众土交正,致慎财赋,咸则三壤成赋。(8分)
译文:?
参考答案:
小题:C
小题:B
小题:B
小题:C
小题:⑴他让益给民众分发稻种,可以种植在低洼潮湿的土地上。又让后稷赈济吃粮艰难的民众。粮食匮乏时,就让一些地区把余粮调济给缺粮地区,以便使各诸侯国都能有粮食吃。(重点词语:“卑湿”“调”及重点句式定语后置)⑵金、木、水、火、土、谷六库的物资治理得很好,各方的土地美恶高下都评定出等级,能按照规定认真进贡纳税,赋税的等级都是根据三种不同的土壤等级来确定。(重点词语:“甚”“交正”“慎”等)
本题解析:
小题:A.不违:符合,遵守。B.不成:无所成就,不成功。D.至于:到达。
小题: A.动词,是/动词,治理;B。副词,于是,就;C.连词,表目的,来,可不译/连词,表并列,并且;D.介词,向/介词,到。
小题:A项①说明他的节俭和无私;C项①说明他关怀民众;D项②说明治水的结果。
小题:命令诸侯百官发动那些被罚服劳役的罪人分治九州土地应在刚上任之时,C项的表述颠倒了顺序。
小题:无
参考译文
禹为人聪敏机智,能吃苦耐劳,他遵守道德,仁爱可亲,言语可信。他的声音就是标准的音律,他的身躯就是标准的尺度,凭着他的声音和躯体就可以校正音律的高低和尺度的长短。他勤勤恳恳,庄重严肃,堪称是百官的典范。
禹接受了舜帝的命令,与益、后稷一起到任,命令诸侯百官发动那些被罚服劳役的罪人分治九州土地。他一路上穿山越岭,树立木桩作为标志,测定高山大川的状貌。禹为父亲鲧因治水无功而受罚感到难过,就不顾劳累,苦苦的思索,在外面生活了十三年,几次从家门前路过都没敢进去。他节衣缩食,尽力孝敬鬼神。居室简陋,把资财用于治理河川。他在地上行走乘车,在水中行走乘船,在泥沼中行走就乘木橇,在山路上行走就穿上带铁齿的鞋。他左手拿着准和绳,右手拿着规和矩,还装载着测四时定方向的仪器,开发九州土地,疏导九条河道,修治九个大湖,测量九座大山。他让益给民众分发稻种,可以种植在低洼潮湿的土地上。又让后稷赈济吃粮艰难的民众。粮食匮乏时,就让一些地区把余粮调济给缺粮地区,以便使各诸侯国都能有粮食吃。禹一边行进,一边考察各地的物产情况,规定了应该向天子交纳的贡赋,并考察了各地的山川地形,以便弄清诸侯朝贡时交通是否方便。
禹治水及考察是从帝都冀州开始的。在冀州先完成了壶口的工程,又治理梁山及其支脉。治理好太原地区,一直到太岳山之南。修治好覃怀之后,又继续修治了衡水和漳水。冀州的土质色白而松软,这里的赋税属上上,即第一等,有时也杂有第二等,田地属于中中,即第五等。常水、卫水疏通了,大陆泽也修治完毕。东北鸟夷部族的贡品是皮衣。其进贡路线是绕道碣石山向西,进入黄河。
所有的山川河流都治理好了,从此九州统一,四境之内都可以居住了,九条山脉开出了道路,九条大河疏通了水源,九个大湖筑起了堤防,四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。金、木、水、火、土、谷六库的物资治理得很好,各方的土地美恶高下都评定出等级,能按照规定认真进贡纳税,赋税的等级都是根据三种不同的土壤等级来确定。还在华夏境内九州之中分封诸侯,赐给土地,赐给姓氏,并说:“要恭敬地把德行放在第一位,不要违背我天子的各种措施。”
这样,东临大海,西至沙漠,从北方到南方,天子的声威教化达到了四方荒远的边陲。于是舜帝为表彰禹治水有功而赐给他一块代表水色的黑色圭玉,向天下宣告治水成功。天下从此太平安定。
本题难度:一般
3、阅读题 阅读下面这段文言文,然后按要求答(1)—(2)题。(13分)
君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”……三代而下有学而无问朋友之交至于劝善规过足矣其以义理相咨访孜孜焉唯进修是急未之多见也况流俗乎?是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。? ——节选自(刘开《问说》)
小题1:把下列句子翻译成现代汉语(10分)
?贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。
?是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。
小题2:用斜线(/)给下面划横线的句子断句(3分)
三代而下有学而无问朋友之交至于劝善规过足矣
其以义理相咨访孜孜焉唯进修是急未之多见也况流俗乎?
参考答案:
小题1:①(对于)比自己道德才能高的人,向他们问(请教),借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己(判定是非)。②认为自己对却认为别人不对,这是世俗的共同毛病。学习有不理解(的地方),(却)硬要以为理解了;道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测。像这样,就终生几乎没有可问的事了。
小题2:三代而下/有学而无问/朋友之交/至于劝善规过足矣/其以义理相咨访/孜孜焉唯进修是急/未之多见也/况流俗乎?(3分,错1至3处扣1分,错4至5处扣2分,错6至7处扣3分)
本题解析:
小题1:①“于”“有道”“正”各1分,句子通顺1分。②得分点:“强”“安”“臆度”意动用法和判断句式各1分,句子通顺2分。
小题2:(译文)三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?
本题难度:一般
4、单选题 下列句中划线词语,古今意义相同的一项是
[? ]
A.于是怅然慷慨?
B.问征夫以前路,恨晨光之熹微
C.萍水相逢,尽是他乡之客?
D.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
参考答案:C
本题解析:
本题难度:简单
5、阅读题 阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(6分)
滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子。孟子道性善,言必称尧舜。
世子自楚反,复见孟子。孟子曰:“世子疑吾言乎?夫道一而已矣。成覵①谓齐景公曰:‘彼,丈夫也;我,丈夫也,吾何畏彼哉?’颜渊曰:‘舜,何人也?予,何人也?有为者亦若是。’公明仪②曰:‘文王,我师也;周公岂欺我哉?’今滕,绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。《书》曰:‘若药不瞑眩,厥疾不瘳。’”
《孟子·滕文公上》
注解:①成覵:齐国勇士。?②公明仪:曾参弟子。
(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.在这一章的内容,滕文公与孟子见面两次,有两次交谈。
B.孟子认为,像滕国这样五十里见方的国家,如果可以推广善心,实行仁政,就一定能够成为一个好国家。
C.孟子自知说理已很难说服滕文公,于是改而举了三个例子来力劝滕文公。
D.引用《尚书》的话,孟子是想要劝诫滕文公,治理国家要下猛药,用猛力,方可成就一番事业。
(2)孟子第二次见到滕文公时说“道一而已矣”,意思是道理就这一个而已。简要谈谈孟子所说的“道”的具体内容。 (3分)
参考答案:
(1)C
(2)孟子所说的“道”,包含了“道性善”与“称尧舜”两个方面。(1分)首先他认为人性本善,具备仁义是人天生的禀赋。(1分)同时推广善心,实行仁政,以尧舜的“王道”治国。这样就能治理好一个国家,成就一番事业。(1分)
本题解析:
(1)(举例例证是孟子常用的论证方法,也是一种说理方法,并非说理难以服人。)
(2)略
本题难度:一般
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