1、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面的题目。
? 《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府州县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不则官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣。义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣。凡此者，所谓职也。故其序止一篇。或别有发明，则为后序[注]。亦有但纪岁月而无序者。今则有两序矣，有累三四序而不止者矣。两序，非体也，不当其人，非职也。世之君子不学而好多言也。
?凡书有所发明，序可也。无所发明，但纪成书之岁月可也。人之患在好为人序。
?唐杜牧《答庄充书》日：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下来已之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。
?娄坚《重刻序》日：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗>。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，左思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谧。自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之述者，非追论昔贤，妄为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也，读此言，今之好为古人文集序者可以止矣。（节选自[清]顾炎武《日知录》卷十九）
【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。
1．下列各句话都体现作者观点的一组是（?）
①主考试官序其首，副主考序其后。
②两序，非体也。
③无所发明，但纪成书之岁月可也。
④自是缀文之士多有托于人以传者。
⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣。
A.①②④
B.①③⑤
C.②③⑤
D.①②③④⑤
2．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（? ）
A.作者认为可以有序文，但也可以有序文。
B．作者提出了对作者的看法，并运用引证法使自己生物观点更具有说服力。
C．给古人文集作序时，介绍了刊物情况是可以的，但不应该加褒贬。
D．杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
范睢既相秦，秦号曰张禄，而魏不知。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范睢闻之，为微行，敝衣间步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！”范睢曰：“然。”须贾笑曰：“范叔有说于秦邪？”曰：“不也。睢前日得过于魏相，故亡逃至此，安敢说乎！”须贾曰：“今叔何事？”范睢曰“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一綈袍以赐之。须贾因问曰：“秦相张君，公知之乎？吾闻幸于王，天下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习于相君者哉？”范睢曰：“主人翁习知之。唯睢亦得谒，睢请为见君于张君。”
范睢为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通于相君。”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。”须贾曰：“乡者与我载而入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。于是范睢盛帷帐，侍者甚众，见之。须贾顿首言死罪，曰：“贾不意君能自致于青云之上，贾不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏于胡貉之地，唯君死生之！”范睢曰：“汝罪有几？”曰：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”范睢曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢为有外心于齐而恶睢于魏齐，公之罪一也。当魏齐辱我于厕中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得无死者，以綈袍恋恋，有故人之意，故释公。”
须贾辞于范睢。范睢大供具尽请诸侯使与坐堂上食饮甚设而坐须贾于堂下置豆其前令两黥徒夹而马食之。数曰：“为我告魏王，急持魏齐头来！不然者，我且屠大梁。”
范睢于是散家财物，尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
（节选自《史记·范睢列传》）
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．范睢闻之，为微行微行：隐蔽尊贵身分改装出行
B．臣为人庸赁庸赁：受雇用的差役
C．乡者与我载而入者乡者：刚才（此前）
D．包胥辞不受辞：告诉