1、阅读题  阅读下面的文言文，完成8—10题（9分，每小题3分）
旗亭画壁
开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名，时风尘未偶，而游处略同。
一日，天寒微雪。三诗人共诣旗亭，贳（shì买）酒小饮。忽有梨园伶官十数人登楼会宴。三诗人因避席限映，拥炉火以观焉。俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曳，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：“我辈各擅诗名，每不自定其甲乙。今者可以密观诸伶所讴，若诗人歌词之多者，则为优矣。”
俄而一伶，拊节而唱曰：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”昌龄则引手画壁曰：“一绝句。”寻又一伶讴之曰：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”适则引手画壁曰：“一绝句。”寻又一伶讴之曰：“奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”昌龄则又引手画壁曰：“二绝句。”之涣自以得名已久，因谓诸人曰：“此辈皆潦倒乐官，所唱皆下里巴人之词耳，岂阳春白雪之曲，俗物敢近哉？”因指诸妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣。倘是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师。”因欢笑而俟之。须臾，次至双鬓发声，则曰：“黄河远上白云间，一片孤城成万仞山。笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”之涣即揶揄二子曰：“田舍奴，我岂妄哉！”因人谐笑。
诸伶不喻其故，皆起诣曰：“不知诸郎君何此欢噱？”昌龄等因话其事。诸伶竟拜曰：“俗眼不识神仙！乞降清重，俯就筵席。”三子从之饮醉竟日。
[唐]薛用弱《集异记》卷二
[注]旗亭：即酒楼，悬旗为酒招，故称。
8．下列划等号句中加点的词语解释有误的一项是?（?）
A．寻续而至?寻：寻找
B．今者可以密观诸伶所讴?讴：唱歌
C．田舍奴，我岂妄哉！?妄：狂妄
D．诸伶不喻其故?喻：明白
9．下列每组中加点匠字意思相同的一项是?（?）
A．适则引手画壁曰
控蛮荆而引瓯越
B．俄有妙妓四辈，寻续而至
俄见小虫跃起，张尾伸须
C．吾即终身不敢与子争衡矣
即捕得二三头，又劣弱不中于款
D．黄河远上白云间
吾上有三兄，皆不幸早世

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成1-4题。
? 豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。
? 居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞於市。其妻不识也。顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣於智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至於智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎，豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”於是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。?（节选自《史记刺客列传》）
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（? ）
A．女为说己者容? 容：打扮
B．于是襄子乃数豫让曰? 数：列举罪过，指责。
C．范、中行氏皆众人遇我?遇：对待
D．则虽死不恨? ?恨：仇恨
2．下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（? ）
A．①士为知己者死? ②军中无以为乐
B．①漆其头以为饮器? ②吾其还也
C．①襄子喟然叹息而泣曰?②项王默然不应?
D．①乃使使持衣与豫让? ②乃今得闻教
3．下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（? ）
A．豫让漆身为厉，吞炭为哑，残身苦行，宁愿使自己变得面目全非，也要为智伯报仇，显示出豫让做人的基本准则。
B．豫让信奉“士为知己者死”的人生信条，范、中行氏待他一般，但智伯对他有知遇之恩，所以他只想方设法为智伯复仇。
C．赵襄子没有被豫让杀死，是因为时刻提防，防范严密。豫让每次行刺都费尽心机，但都被赵襄子及时识破，而且当场被捉拿。
D．豫让为了报智伯之仇可谓执著，是一个轻己之生死，事主无二心的“大义”之人。对于这种“义”，赵襄子也是赏识的。
4．把文言文阅读材料中的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。
（1）彼义人也，吾谨避之耳。
译文：?
（2）今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之。
译文：?
（3）不者，若属皆且为所虏。
译文：?
（4）仆所以留者，待吾客与俱。
译文：?

3、单选题  下列加粗的词语解释有误的一项是

[? ]

4、阅读题  阅读下面一段文言文，完成7--11题。
张汤者，杜人也。其父为长安丞，出，汤为儿，守舍。还，而鼠盗肉，其父怒，笞汤。汤掘窟，得盗鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报①。并取鼠与肉，具狱②磔③堂下。其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。父死后，汤为长安吏，久之。
周阳侯始为诸卿时，尝系长安，汤倾身为之。及出为侯，大与汤交，遍见汤贵人。汤给事内史，为宁成掾，以汤为无害，言大府，调为茂陵尉，治方中。
武安侯为丞相，征汤为史，时荐言之天子，补御史，使案事。治陈皇后蛊狱，深竟党与。于是上以为能，稍迁至太中大夫。与赵禹共定诸律令，务在深文，拘守职之吏。已而赵禹迁为中尉，徙为少府，而张汤为廷尉，两人交欢，而兄事禹。禹为人廉倨。为吏以来，舍毋食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之情，孤立行一意而已。见文法辄取，亦不复案，求官属阴罪。汤为人多诈，舞智以御人。始为小吏，乾没④，与长安富贾田甲、鱼翁叔之属交私。及列九卿，收接天下名士大夫，己心内虽不合，然阳浮慕之。
(选自《史记·酷吏列传》)
注：①? 迅鞫(jū)论报：反复审讯，定罪判决。② 具狱：定案。③ 磔(zhé)：古代的一种酷刑，分裂肢解尸体。④ 乾没：谋私利，或侵吞他人财物。
7. 下列句子中加点的词语解释不正确的一项是(　)。
A. 劾鼠掠治? 劾：揭发罪状
B. 汤给事内史? 给事：供职
C. 两人交欢，而兄事禹? 兄事：像对待兄长一样对待
D. 公卿相造请禹? 造：就
8. 下列各句中加点的词的意义和用法相同的一项是(　)。
A. 汤倾身为之? 均之二策www.jk.zy.w.com
B. 于是上以为能? 以诛错为名
C. 始为小吏? 临江王既为书谢上
D. 而张汤为廷尉? 秦强而赵弱
9. 以下句子分别编为4组，能说明张汤“阿上弄权”的一组是(　)。
① 劾鼠掠治，传爰书。② (周阳侯)尝系长安，汤倾身为之。
③ 治陈皇后蛊狱，深竟党与。 ④ 两人交欢，而兄事禹。
⑤ 务在深文，拘守职之吏。 ⑥ 见文法辄取，亦不复案。
A. ①②⑤ B. ②③⑤ C. ③④⑥ D. ②④⑥
10. 下列对原文叙述与分析不正确的一项是(　)。
A. 张汤看守家舍疏忽大意，以致肉被老鼠偷吃而遭父亲鞭打。于是张汤掘洞取证，审鼠施刑。这一模拟刑狱审案的举动暗示其后来所形成的酷吏的性格。
B. 张汤善于政治投机，他以周阳侯为仕途升迁的突破口，为其解困纾患，因此得以结交显贵大夫，为他日后官场升迁、飞黄腾达铺平道路。
C. 张汤交游甚广，先后结识了周阳侯、宁成、武安侯、赵禹、田甲等，并得到他们的赏识和重用。张汤的升官过程，实际上就是一部依附显贵而攀爬权力高峰的发迹史。
D. 张汤私交富贾，贪赃侵财；收接名士，沽名钓誉。为人狡诈而多权谋。张汤从长安小吏到位列九卿的升官经历，既说明其机变擅权的手段高明，也反映了当时官场的恶劣风气。
11. 把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。(3分)
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(2)及出为侯，大与汤交，遍见汤贵人。(2分)
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(3)收接天下名士大夫，己心内虽不合，然阳浮慕之。(3分)

5、阅读题  万章问曰：“敢问友。”
孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。孟献子①，百乘之家也，有友五人焉：乐正裘、牧仲，其三人，则予忘之矣。献子之与此五人者友也，无献子之家者也。此五人者，亦有献子之家，则不与之友矣。非惟百乘之家为然也，虽小国之君亦有之。费②惠公曰：‘吾于子思，则师之矣；吾于颜般，则友之矣；王顺、长息则事我者也。’非惟小国之君为然也，虽大国之君亦有之。晋平公之于亥唐③也。’入云则入，坐云则坐，食云则食；虽蔬食菜羹，未尝不饱，盖不敢不饱也。然终于此而已矣。弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也，士之尊贤者也，非王公之尊贤也。舜尚④见帝，帝馆甥⑤于贰室，亦飨舜，迭为宾主，是天子而友匹夫也。用⑥下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵尊贤，其义一也。”（《孟子·万章》）
①孟献子：鲁国大夫仲孙蔑。②费：春秋时小国，旧地在今山东鱼台西南费亭。③亥唐：晋国人。晋平公时，朝中多贤臣，但亥唐不愿为官，隐居穷巷，平公曾对他“致礼与相见面请事”，非访敬重。）④尚：同“上”。⑤甥：古时称妻子的父亲叫外舅，所以，女婿也称“甥”，舜是尧帝的女婿。⑥用：以
小题1:下面对加点字解释不正确的一项是（　　）
A．非惟百乘之家为然也　　　　　　　然：这样
B．王顺、长息则事我者也。　　　　　事：求我办事
C．虽蔬食菜羹，未尝不饱　　　　　　蔬：通“疏”，粗糙
D．亦飨舜，迭为宾主　　　　　　　　飨：给……吃东西