1、阅读题  阅读下面文字，按要求答题。（4分）
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风，必偃。”
（《论语·颜渊》
小题1:“子为政，焉用杀”说明孔子反对???????，主张 ???????????????。
小题2:“草上之风，必偃”用???????说理，阐明????????????????????????道理 。

参考答案：
小题1:杀人??德政
小题1:比喻???在上位

本题解析：
小题1:焉用杀？表示他反对杀人。子欲善而民善矣，用善对民，即讲究德政。
小题1:草上之风，必偃意思是说：上层的道德好比风，平民百姓的言行表现像草，风吹在草上，草一定顺着风的方向倒。所以上位者怎样，百姓就好比草会被风吹倒，会被领导者影响。

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的《论语》选段，回答问题。
①子曰：“里①仁为美。择不处仁，焉得知？”（《里仁》）
②子曰：“德②不孤，必有邻③。”（《里仁》）
[注]①里：居。②德：有德之人。③邻：亲近。
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是 [???? ] A．环境对人的道德修养有重要的影响，要谨慎选择。理想的居处应当是仁德
之所。
B．近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。
C．选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？
D．同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。
（2）孔子说：“无友不如己者。”（《学而》）意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。
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参考答案：（1）C
（2）（示例）“择友”如“择处”，都是选择有

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面习题。（19分）
顾成，字景韶，其先湘潭人。祖父业操舟，往来江、淮间，遂家江都。成少魁岸，膂力绝人，善马槊，文其身以自异。太祖渡江，来归，以勇选为帐前亲兵，擎盖出入。尝从上出，舟胶于沙，成负舟而行。从攻镇江，与勇士十人转斗入城，被执，十人皆死。成跃起断缚，仆持刀者，脱归。导众攻城，克之，授百户。大小数十战，皆有功，进坚城卫指挥佥事。从伐蜀，攻罗江，擒元帅以下二十余人，进降汉州。蜀平，改成都后卫。洪武六年，擒重庆妖贼王元保。
八年调守贵州。时群蛮叛服不常，成连岁出兵，悉平之。已，从颍川侯傅友德征云南，为前锋，首克普定，留成列栅以守。蛮数万来攻，成出栅，手杀数十百人，贼退走。余贼犹在南城，成斩所俘而纵其一，曰：“吾夜二鼓来杀汝。”夜二鼓，吹角鸣砲，贼闻悉走，获器甲无算。进指挥使。诸蛮隶普定者悉平。十七年，平阿黑、螺蛳等十余寨。明年奏罢普定府，析其地为三州、六长官司。进贵州都指挥同知。有告其受赇及僭用玉器等物者，帝以久劳不问。
建文元年，为左军都督，从耿炳文御燕师，战真定，被执。燕王解其缚曰：“此天以尔授我也！”送北平，辅世子居守。南军围城，防御、调度一听于成。燕王即位，论功，封镇远侯，食禄千五百石，予世券。命仍镇贵州。
成性忠谨，涉猎书史。始居北平，多效谋画，然终不肯将兵，赐兵器亦不受。再镇贵州，屡平播州、都匀诸叛蛮，威镇南中，土人立生祠祀焉。其被召至京也，命辅太子监国。成顿首言：“太子仁明，廷臣皆贤，辅导之事非愚臣所及，请归备蛮。”
时群小谋夺嫡，太子不自安。成入辞文华殿，因曰：“殿下但当竭诚孝敬，孳孳恤民，万事在天，小人不足措意。”
十二年五月卒，年八十有五。赠夏国公，谥武毅。
（节自《明史·顾成传》）
小题1:下列各句中加点字解释不正确的一项是（????）（3分）
A．导众攻城，克之，授百户导：引导
B．成跃起断缚，仆持刀者，脱归仆：倒下
C．舟胶于沙，成负舟而行胶：搁浅
D．明年奏罢普定府，析其地为三州罢：废除
小题2:下列句子都能够体现顾成“善谋画”的一项是（????）（3分）
①舟胶于沙，成负舟而行??????????????②成斩所俘而纵其一
③南军围城，防御、调度一听于成。????④成跃起断缚，仆持刀者，脱归
⑤燕王解其缚曰：“此天以尔授我也！”??⑥成性忠谨，涉猎书史

A．①③④
B．②③⑤
C．①④⑤
D．②③⑥
小题3:下列对文章内容分析不正确的一项是（????）（3分）
A．顾成年少时擅长骑马使长枪，并且还喜欢文身，曾被选为太祖帐前亲兵，专门为太祖出入擎掌华盖。但他在北平时却始终不肯领兵与建文帝的军队作战。
B．建文帝元年顾成抵御燕师，被俘后投降了燕王仍受重用，而且被送到北平帮助燕王的儿子守卫北平。后来朱棣继位当了皇帝，仍封他为镇远侯，留守贵州。
C．顾成生性忠厚谨慎，重视读书学习。镇守贵州时首战就攻克了普定。后来又屡次平定播州，都匀的少数民族叛乱。被召回京城后，皇帝命他辅佐太子监国时，他却婉言谢绝了。
D．在贵州时，有人告发顾成受贿并逾越使用只有皇室才能使用的玉器等物。但皇帝念其劳苦功高，未加追究。
小题4:翻译下面的句子。（10分）
①太子仁明，廷臣皆贤，辅导之事非愚臣所及，请归备蛮（5分）
②成入辞文华殿，因曰：“殿下但当竭诚孝敬，孳孳恤民，万事在天，小人不足措意。” （5分）

参考答案：
小题1:B
小题2:B
小题3:C

本题解析：
小题1:
试题分析：B项“仆”动词，使……倒下，击倒。
小题2:
试题分析：①④表示的是力大、勇猛。②③从正面，⑤从侧面，表现顾成的“善谋画”的军事才能。
小题3:
试题分析：C项应为跟随征南将军傅友德征讨云南时首战攻克了普定。
小题4:
试题分析：本题首先要找出关键字（重要实词和虚词）或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题中应注意“仁明”，“辅导”，“及”，“归”，“辞”，“因”，“孳孳”，“措意”等字词的解释。
【参考译文】
顾成，字景韶，祖籍湖南湘潭。顾成的祖父以操舟为业，架船在长江、淮河间往来谋生，于是就迁居在江都（江苏省今扬州地区）。顾成长相魁梧，力大无穷，擅长骑马使长枪，用文身来显示自己与众不同。明太祖朱元璋渡江。顾成投军于太祖部下。因其勇猛，被选为太祖帐前亲兵，为太祖出入擎掌华盖。顾成有一次跟随太祖渡河，渡船被搁浅在沙滩上，顾成竟背船而行。
攻打镇江，顾成带十个勇士突击到城内，被敌人抓获。他带的十个人皆被杀，顾成却一跃而起，挣断绑绳，打翻拿刀要杀他的敌人，逃回城外。顾成引导部队攻城，把城攻下，因功授百户。大小数十战，顾成都立了功，于是升为坚城卫指挥佥事。攻打四川，攻罗江，捉获敌军元帅以下20余人，致使汉州敌军投降。四川平定后，顾成改任成都后卫。洪武六年，顾成擒获了重庆妖贼王元保。
洪武八年，顾成被调守贵州。当时贵州的一些少数民族对中央时叛时服，顾成连年出兵，全部平定。后来，顾成作为先锋，又跟随征南将军傅友德征讨云南，首战就攻克了普定。傅友德命令顾成打好连接的木桩作屏障来守城。叛乱的少数民族数万军队攻城，顾成出营迎战，亲手杀敌近百人，敌人退走。但其余的敌军还在南城，顾成命令杀掉俘虏，只故意放走一个俘虏，对他说：“我今夜二更就去杀你们”。当夜二更，顾成命令吹号角放火炮，敌人全部吓跑，缴获敌军丢弃的武器衣甲无数。顾成被升为指挥使。普定地区叛乱的少数民族全部被平定。
洪武十七年，顾成又平定了阿黑、螺蛳等十余寨的少数民族叛乱。第二年，顾成给皇帝上书取消普定府，把普定府管辖的地方分为三州，由六位官员管理。顾成被升为贵州都指挥同知，这时有人告发顾成受贿并逾越使用只有皇室才能使用的玉器等物。皇帝念其劳苦功高，未加追究。
建文帝元年，任左军都督，跟随耿炳文抵御燕王朱棣的军队，在真定作战时被燕王的军队俘虏。燕王解掉他的绑绳说：“这是上天把你送给我啊！”顾成投降了燕王，被送到北平帮助燕王的儿子守卫北平。建文帝的军队围城，守城部队的调度、防御都听从顾成的建议。燕王继位当了皇帝，论功行赏，封顾成为镇远候。年俸一千五百石，并颁给了世袭文书，命他仍然镇守贵州。
顾成生性忠厚谨慎，重视读书学习，开始到北平的时候，只出谋划策，但始终不肯领兵与建文帝的军队作战，赐给兵器也不接受。第二次镇守贵州，屡次平定播州，都匀的少数民族叛乱，威振南方，当地人给他立生祠祭拜他。他被召到京城，皇帝命他辅佐太子监国，顾成叩头回答皇帝：“太子仁厚聪明，诸大臣都很贤良，辅助引导太子的事不是我这样愚笨的人能够胜任的，我请求让我回到贵州去防备少数民族作乱”。
当时有些奸臣阴谋改立太子，因此太子忧心忡忡。顾成到文华殿向太子辞行，趁机劝太子说：“殿下只该竭诚孝敬皇帝，兢兢业业为老百姓办事，万事在天，对那帮生事的小人不足费心。”
永乐十二年五月，去世，享年八十五岁。死后被追封夏国公，谥号“武毅”。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面两段文言文，完成文后各题
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
小题1:下列句中加点的词解释不正确的一项是（?????）（3分）
A?非能水也（游泳）????其下圣人也远矣（低于）
B?而闻者彰（清楚）????士大夫之族（类）
C?而耻学于师（以……为耻）??而绝江河（横渡）
D?吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）?今之众人（许多人）
小题2:下列句中加点的的虚词意义和用法相同的一项是（??????）（3分）
A?巫医乐师百工之人????欲人之无惑也难矣
B?非能水也，而绝江河??而耻学于师
C?授之书而习其句读者??今其智乃反不能及
D?于其身也???????而耻学于师
小题3:下列分析中理解不正确的一项是（??）（3分）
A．韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻蔑。
B．韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从作用上来说，前者比后者小。
C．《劝学》选段中用比喻法论证了要学习更要思考的道理，而《师说》选文中用了对比论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。
D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。
小题4:把下列句子句子翻译成现代汉语
（1）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（5分）
?????????????????????????????????????????????????????????????????????
?????????????????????????????????????????????????????????????????????
（2）呜呼！师道之不复，可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（5分）
????????????????????????????????????????????????????????????????????
????????????????????????????????????????????????????????????????????

参考答案：
小题1:D
小题2:C
小题3:A

本题解析：
小题1:试题分析：对文言实词的理解，要把其放在具体的语境中来把握。在“族”所在的句子中，其在句子中是定语中心语，应是名词性的，释作“类”显然是不符合语意的。应解释为一类人。
小题2:试题分析：A项，第一个“之”为结构助词，相当于“的”，第二个“之”用在主谓之间，取消句子的独立性；B项，第一个“而”连词，表转折，相当于“却”，第二个“而”连词，表递进；C项，两个“其”都是代词，他们的；D项，介词，对于，第二个“于”，介词，向。
小题3:试题分析：“无意中流露出了对底层劳动者的轻蔑”错，不是对底层劳动者的轻蔑，而是以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。对巫医、乐师、百工之人还是有赞赏的。这一段，都是贬斥上层“士大夫之族”，褒扬“巫医乐师百工之人”和“古之圣人”的。韩愈在文章里一再用“君子”“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”“古之圣人”对比，贬前者，褒后者，只是对耻于从师的君子的讽刺，而没有对“巫医乐师百工之人”的轻视。
小题4:试题分析：这两句课内文言句子的翻译，主要是考查对句子中重点词词的正确把握和规范翻译。（1）句中的：假，凭借，借助；千里，数量词活用作名词，指千里远之外的地方；水，名词活用作动词，游泳；绝，横渡；生，是通假字，通“性”，指资质，秉性；（2）句中：师，名词活用作动词，从师学习；乃，竟，却。

本题难度：简单

5、单选题  下列划线词语解释有误的一项是 [???? ] < style="WORD-BREAK: break-all" border="0" cellspacing="0" width="650">A．郑既知亡矣——（已经）然微以自文于君亲——（文饰） B．岂不遽止——（立刻）何厌之有——（讨厌） C．以旌其所为——（表扬） 郑国实赖之——（倚靠） D．今事有急，故幸来告良——（幸而） 且贰于楚也——（从属二主）

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单