1、阅读题  阅读下面的文言文，完成文后各题
蜃说
尝读《汉·天文志》，载“海旁蜃气象楼台①”，初未之信。
庚寅季春，予避寇海滨。一日饭午，家僮走报怪事，曰：“海中忽涌数山，皆昔未尝有。父老观以为甚异。”予骇而出。会颖川主人走使②邀予。既至，相携登聚远楼东望。第③见沧溟浩渺中，矗如奇峰，联如叠巘④，列如崪岫⑤，隐见不常。移时，城郭台榭，骤变歘⑥起，如众大之区，数十万家，鱼鳞相比⑦，中有浮图⑧老子之宫，三门嵯峨⑨，钟鼓楼翼其左右，檐牙历历，极公输巧不能过。又移时，或立如人，或散若兽，或列若旌旗之饰，瓮盎之器，诡异万千。日近晡⑩，冉冉漫灭。向之有者安在？而海自若也。《笔谈》纪登州“海市”事，往往类此，予因是始信。
噫嘻！秦之阿房⑾，楚之章华，魏之铜雀，陈之临春、结绮，突兀凌云者何限，远去代迁，荡为焦土，化为浮埃，是亦一蜃也。何暇蜃之异哉⑿！
(选自宋·林景熙《霁山先生集》)
①蜃气楼台：此指“蜃气”形成“楼台”的景象，即“海市蜃楼”。 ②走使：走使之人，也就是供奔走仆人。③第：只。④叠巘（yǎn）：重重叠叠的山岭。⑤崪（zú）岫（xiù）：险峻的山峰。⑥欻（xū）：快速。⑦鱼鳞相比：像鱼鳞一样整齐而密集地排列着。⑧浮图：佛塔。⑨嵯（cuó）峨（é）：形容山势高峻。⑩晡：申时，等于现在下午三时到五时。⑾阿房：与以下 “章华”“铜雀”“临春”结琦”都是古代的台名、宫名或楼名。⑿何暇蜃之异哉：为“何暇异蜃”的倒装，哪里顾得上对海市蜃楼感到惊讶呢!意思是不值得惊讶。暇，空闲。
小题1:“魏之铜雀”是指三国时________（人名）建造的___________。
小题2:解释加点词语的意义。
（1）家僮走报怪事
（2）第见沧溟浩渺中
（3）鱼鳞相比
（4）冉冉漫灭
小题3:与“初未之信”句式不相同的一项是（）
A．师道之不传也久矣
B．闻道百，以为莫己若者,我之谓也
C．古之人不余欺也
D．民不足而可治者，自古至今，未之尝闻
小题4:与“钟鼓楼翼其左右”一句中“翼”的用法相同的一项是（）
A．项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公
B．于其身也，则耻师也，惑矣
C．方其系燕父子以组，函梁君臣之首
D．闻寡人之耳者，受下赏
小题5:把“向之有者安在？而海自若也”翻译成现代汉语。
小题6:文中描绘的景象称之为_______，作者记叙这一现象是为了借题发挥，认为_________。以此来抒发对宋朝覆亡的感慨。

参考答案：
小题1:曹操铜雀台
小题2:（1）跑?（2）只

本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无
小题5:无　
小题6:无
【译文】
我以前曾经读到《汉书·天文志》上有记载道：“海边有蜃吐气，形状很像楼台。”一开始时我并不相会有这样的事情。
唐寅三月，我为了躲避兵乱，暂住在海滨。有一天正在吃午饭时，家僮急急忙忙地跑过来报告外面发生了怪事：“大海里突然涌现几座大山，全是以前没见过的，父老们看了觉得非常惊奇。”我听了以后十分惊诧，赶忙跑出去看，正巧遇到颍川主人派人来邀我前往共赏此奇景。到了海边，我和颍川主人一同登上聚远楼向东望去，只见在广大无边的海面上，直立的蜃景像奇特的山峰、连绵的蜃景像重迭的山峰、排列成行的蜃景像高峻的山峰，时隐时现。过了一会儿，城墙亭阁忽然浮现，犹如一座人口多的城市，几十万户人家像是鱼鳞般整齐而密集地排列着，其中有佛寺、道观、三门，高大雄伟；钟楼和鼓楼像鸟的翅膀一样分别护着寺观的左右两侧，屋檐翘出如牙的建筑装饰，历历可辨，就是穷尽公输般的技巧也没有办法超越它。又过了一会儿，蜃景又起了变化，有的像站立着的人，有的像野兽在逃散，有的像飘扬的旌旗，有的像瓮盎之内的器具，千姿万态，变幻不定，直到傍晚时分，蜃景才慢慢消失，先前所看到的奇异景象那里去了呢？大海还是像往常一样风平浪静。
沈括在《笔谈》上所记载的登州所出现的海市蜃楼，大概就像是这样吧！我是因为亲眼看过，所以才开始相信有这回事的。
唉！想来秦朝的阿房宫、楚国的章华台、曹魏的铜雀台、陈朝的临春阁和结绮阁，如此高耸入云的楼台殿阁，历代不知有多少，可是物换星移、朝代交替，这些宫殿楼阁都已经荡然无存，化为焦土、尘埃，这也算是一种海市蜃楼吧！想到这些，那里还有闲暇工夫去讨论这种蜃景的奇异现象呢？

本题难度：一般

2、单选题  选出下列各项中加粗的字解释有误的一项：

A.若属皆且为所虏(副词，况且)
B.且为之奈何（副词，况且）
C.长于臣（介词，比）
D.沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（介词，对，向）

参考答案：A

本题解析：若属皆且为所虏(副词，将要)

本题难度：简单

3、阅读题  
欧阳頠，字靖世，长沙临湘人也。为郡豪族。祖景达，梁代为本州治中。父僧宝，屯骑校尉。頠少质直有思理，以言行笃信著闻于岭表。父丧毁瘠甚至。家产累积，悉让诸兄。州郡频辟不应，乃庐于麓山寺傍，专精习业，博通经史。
梁左卫将军兰钦之少也，与頠相善，故頠常随钦征讨。钦为衡州南征夷獠，擒陈文彻，所获不可胜计，献大铜鼓，累代所无，頠预其功。还为直阁将军。刺史庐陵王萧续深嘉之，引为宾客。钦征交州，复启頠同行。钦度岭以疾终，頠除临贺内史，启乞送钦丧还都，然后之任。时湘衡之界五十余洞不宾，敕令衡州刺史韦粲讨之，粲委頠为都督，悉皆平殄。
侯景构逆，粲自解还都征景，以頠监衡州。京城陷后，岭南互相吞并，兰钦弟前高州刺史裕攻始兴内史萧绍基，夺其郡。裕以兄钦与頠有旧，遣招之，頠不从。乃谓使云：“高州昆季隆显，莫非国恩，今应赴难援都，岂可自为跋扈。”及高祖入援京邑，将至始兴，頠乃深自结托。裕遣兵攻頠，高祖援之，裕败，高祖迁頠为始兴内史。
侯景平，元帝遍问朝宰：“今天下始定，极须良才，卿各举所知。”群臣未有对者。帝曰：“吾已得一人。”侍中王褒进曰：“未审为谁？”帝云：“欧阳頠公正有匡济之才，恐萧广州不肯致之。”乃授武州刺史，欲令出岭，萧勃留之，不获拜命。
时萧勃在广州，兵强位重，元帝深患之，遣王琳代为刺史。勃遣其将孙信监州，尽率部下至始兴，避琳兵锋。頠别据一城，不往谒勃，闭门高垒，亦不拒战。勃怒，遣兵袭頠，尽收其此赀财马仗。寻赦之，还复其所，复与结盟。萧勃死后，岭南扰乱，頠有声南土，且与高祖有旧，乃授頠散骑常侍、都督衡州诸军事。未至岭南，頠子纥已克定始兴。及頠至岭南，皆慑伏，仍进广州，尽有越地。
初，交州刺史袁昙缓密以金五百两寄頠，令以百两还合浦太守龚翙，四百两付儿智矩，余人弗之知也。頠寻为萧勃所破，赀财并尽，唯所寄金独在。昙缓亦寻卒，至是頠并依信还之，其重然诺如此，时人莫不叹伏。
⒏下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是（?）
Ａ.乃庐于麓山寺傍庐：房屋
Ｂ.与頠相善　善：友好
Ｃ.五十余洞不宾　宾：归顺
Ｄ.未审为谁　审：明白
⒐下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（?）
Ａ.长沙临湘人也，为郡豪族　身死国灭，为天下笑
Ｂ.裕以兄钦与頠有旧卒以吾郡之发愤一击
Ｃ.頠乃深自结托今其智乃反不能及
Ｄ.且与高祖有旧或失其所与，不知
⒑下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（??）
Ａ.欧阳頠生于长沙郡一个豪门望族，祖父、父亲都曾任官，但他却屡次拒绝了州郡的征召，专心于学业。
Ｂ.侯景叛乱时，岭南局势动荡，兰裕攻打萧绍基，夺取了萧绍基的郡邑，欧阳頠毫不客气地对他提出了批评。
Ｃ.萧勃死后，岭南局势又出现动荡，欧阳頠奉命前往，平定了始兴，并进一步平定了广州等南越所有地区。
Ｄ.欧阳頠为人清廉、守信，友人在他那里寄存钱财，他在资财丧尽的情况下也没有动用，在友人死后，把这笔钱还给了友人之子和龚翙。
⒒请把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴父丧毁瘠甚至。家产累积，悉让诸兄。
译文：?
⑵刺史庐陵王萧续深嘉之，引为宾客。
译文：?
⑶其重然诺如此，时人莫不叹伏。
译文：
⑷为国者无使为积威之所劫哉！
译文：?

参考答案：
8、A
9、B
10、C
11、（

本题解析：
8、A（此题考点是“理解文言实词在文中的含义”、“考查实词在具体语境中的意义”，能力层级为B级。B．“善”：“友好、友善、交好”，《鸿门宴》一文“素善留侯张良”句中“善”即为此意。C．“宾”：“归顺、服从”，根据语法关系“宾”用在表否定的“不”之后，应为动词；其次根据上下文的意思，应解释为“服从、归顺”。D．“审”：“明白”，《报任安书》中“勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎”中“审”即此意。A．“庐”在句中应用作动词，“建房屋”的意思）
9、B（此题考点是“理解常见文言虚词在文中的用法”。考查形式是选文虚词与教材虚词相结合，范围在江苏考纲规定的12个虚词之内，其中今年新增加的两个虚词选考一个，能力层级为B级。A．前一个“为”，判断动词，译为“是”，后一句选自《六国论》，“为”表被动。B．两个“乃”均表示原因，译为“因为，由于”，《廉颇蔺相如列传》一文“赵王岂以一璧之故欺秦邪？”一句中“以”即此意。C．前一个“乃”表示两事在情理上的顺承和时间上的紧接，可译为“于是”“就”；后一句选自《石钟山记》，“乃”强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“竟然”“反而”。D．前一个“与”，表示施动者在发出动作行为时所涉及的对象。可译为“和、同、跟”等； 后一句选自《烛之武退秦师》，“与”可译为“结交”）
10、C（此题考点是“筛选文中的信息”和“归纳内容要点”，能力层级为C级。原文“未至岭南，頠子纥已克定始兴”，平定始兴是欧阳頠儿子所为而非欧阳頠所为，只要细读选文，就能筛选出正确信息）
11、（1）父亲死了，（欧阳頠）因哀伤过度而消瘦得很厉害，家产积蓄，全部让给兄弟们。（2）刺史庐陵王萧续非常欣赏他，召引他作为宾客。（3）他就是这样地把许诺看得很重，当时人没有不惊叹佩服他这种行为的。（4）治理国家的人不要被别人积久而成的威势所胁迫呀！
参考译文：
欧阳頠，字靖世，长沙临湘人，是长沙郡的豪富家族。祖父欧阳景达，梁代担任本州治中。父亲欧阳僧宝，做过屯骑校尉。欧阳頠年轻时质朴正直有思辨能力，凭言行举止忠厚诚信在岭外闻名。父亲死了，因哀伤过度而消瘦得很厉害，家产积蓄，全部让给兄弟们。州里郡里频繁征召他做官他都没有答应，于是在麓山寺旁建造房屋，专心精进，研习学业，博览通晓经史著作。
梁左卫将军兰钦年轻时，和欧阳頠互相亲善，所以欧阳頠经常跟随兰钦出征讨伐。兰钦担任衡州太守向南征讨夷獠，捉住了陈文彻，俘获的人数不完，进献的大铜鼓，是历代所没有的，欧阳頠参与了这件事情有功，回来后担任直阁将军。刺史庐陵王萧续非常欣赏他，召引他作为宾客。兰钦出征交州，又请示让欧阳頠一同随行。兰钦越过南岭由于生病去世，，欧阳頠被授予临贺内史，他启奏皇上请求为兰钦送丧回京都，然后再赴任。当时湘衡的边界有五十多个部落不归顺，皇上命令衡州刺史韦粲讨伐他们，韦粲任命欧阳頠为都督，（五十多个部落）都被平定。
侯景叛变，韦粲自已离开回到京都征讨侯景，让欧阳頠监管衡州。京城被攻下后，岭南地区互相吞并，兰钦的弟弟前任高州刺史兰裕攻打始兴内史萧绍基，夺取了他的郡邑。兰裕因为哥哥兰钦和欧阳頠有交情，派人招览他，欧阳頠没有听从。于是对使者说：“高州刺史兄弟地位显赫，无不是沐浴国恩所得，现在应该投入国难支援京都，怎能自作主张做骄横的事。”等到高祖进军援助国都，将要到始兴，欧阳頠就真诚地主动地和高祖结交。兰裕派兵攻打欧阳頠，高祖援助他。兰裕战败，高祖调任欧阳頠担任始兴内史。
侯景之乱平定后，梁元帝问朝中所有官员：“现在天下刚刚安定，十分需要优秀人才，你们各自推举所了解的人。”群臣中没有回答的人。梁元帝说：“我已经得到了一个人。”侍中王褒进说：“不知道是谁？”梁元帝说：“欧阳頠公平正直有匡扶济世的才能，恐怕萧广州不肯送他来。”于是授予欧阳頠为武州刺史，想让他出南岭，萧勃留住了他，他不能接受皇上的任命。
当时萧勃在广州，兵力强大权位显重，元帝对此很担心，派王琳代替他担任广州刺史。萧勃派他的将领孙信管理广州，自己率领所有的士兵来到始兴，避开王琳军队的锋芒。欧阳頠另外占据一城，不前去拜见萧勃，关闭城门，高筑营垒，也不抵抗作战。萧勃很生气，派军队袭击欧阳頠，全部没收了他的钱财物资马匹武器。不久又放了他，让他回到原来的地方，又和他结盟。萧勃死了后，岭南动荡不安，欧阳頠在南方有声望，并且和高祖有交情，于是授予欧阳頠散骑常侍，统率衡州一切军事。还没有到达岭南，欧阳頠的儿子欧阳纥已经平定了始兴。等到欧阳頠来到岭南，岭南人都被震慑而顺服。于是进军广州，完全占有了南越之地。
当初，交州刺史袁昙缓暗中把黄金五百两寄存在欧阳頠那里，让欧阳頠把一百两还给合浦太守龚翙，四百两交给儿子袁智矩，其他的人不知道这件事。不久，欧阳頠被萧勃打败，财产都没了，唯独袁缓昙寄存的钱还在。袁昙缓不久也死了，到这时欧阳頠按照袁昙缓的交待把钱还给了他们。他就是这样地把许诺看得很重，当时人没有不惊叹佩服他这种行为的。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。????????（《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！??????????????????????????????????????（《师说》）
小题1:下列句子中加点词的解释，有错误的一项是 （????）
A．声非加疾也，而闻者彰。彰：清楚，明白
B．师道之不传也久矣师道：从师求学的道理
C．位卑则足羞，官盛则近谀。卑：卑鄙
D．于其身也，则耻师焉，惑矣！惑：糊涂
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（????）
A．吾尝跂而望矣小学而大遗，吾未见其明也。
B．欲人之无惑也难矣巫医乐师百工之人，不耻相师
C．其皆出于此乎授之书而习其句读者
D．于其身也，则耻师焉句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
小题3:下列对选文的理解，有错误的一项是（????）
A．《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率。
B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。
C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。
D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。

参考答案：
小题1:C
小题2:D
小题3:B

本题解析：
小题1:C．（卑：卑贱，低下）
小题2:D．（ A项，而：修饰。而：转折。 B项，之：主谓之间，取消句子独立性。之：指示代词，这样的。 C项，其：表推测语气。其：指书。D项，焉，都是语气词。）
小题3:B．（B项中“注重积累的重要作用”选段中没有提到）
我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，手臂并没有加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助船只的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
唉！从师学习的传统不被继承已经很久了，要人们没有疑难问题是很困难的了！古时候的圣人，超出一般人够远了,尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们不如圣人也够远了,却以向老师学习为耻辱。因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人的所以成为圣人，愚人的所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对于自己呢，却不肯从师学习，这真糊涂了。那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的老师。不懂得书中的文句就从师学习，疑难问题不得解释，却不向老师请教，小事学习，大事反而丢弃，我看不出他们明白道理的地方。巫医、乐师、各种工匠，不把相互学习当作难为情。读书做官的这类人，一听到有人以“老师”、“学生”相称，就许多人聚集在一起讥笑人家。问他们为什么这样，他们就说：“他和他年纪差不多，学问也差不多。称地位低的人为师，就感到羞耻，称官位高的人为老师，就近于拍马。”唉！从师学习的传统不能恢复，从这里可以知道了。巫医、音乐师和工匠，是所谓上层人士看不起的，现在那些“上层人士”的明智程度竟然反而不及这些人，岂不是可以奇怪的么！

本题难度：一般

5、单选题  下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是：

A.食毕，复随旅进道——吃完饭以后，又跟随旅伴上路。
B.先其将归，请假还家——早就要带他回去，于是请假回家。
C.阴资装，百余里要之——暗中准备盘缠；在百余里外的路上迎候他。
D.因取向所赐绢答谢而遣之——于是拿出先前给自己的绢答谢他，并把他打发走。

参考答案：B

本题解析：A项中“随旅进道”是难点，“旅”指旅客，“进”字的基本意义是“前进”，文中与“道”相联系，应该理解为“上路”。因此，A项是正确的。B项中的难点在“先其将归”。在阅读材料上下文中的意思是“在他将要回去之前”，指胡质帐下都督想赶在胡威回家之前去预先迎候他。C项中的难点一是“阴”表示暗中；二是“资装”表示“准备盘缠”；三是“要”字，原义是“中途拦截”，指半道上截住某人。本题则选用了更能表示帐下都督心理的“迎候”一词。这一选项是本题中最难的选项。D项中“因”当“于是，就”讲，“向”当“先前”讲，“遣”当“送走”讲

本题难度：一般