1、阅读题  阅读下面文言文，回答问题
孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。
②今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。
小题2:请用自己的话解释“士庶人”的含义，并简要概括本段主要表达了什么观点。（用自己的话回答）

2、语言运用题  阅读《论语》中的有关文字，然后回答问题。
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也。”（11.17）
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”（4.7）
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（16.4）??????????????????????????
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”（2.10）
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（4.16）
小题1:结合上述材料，在孔子看来，要识一个人，至少要看他哪些方面？（3分）
小题2:选择其中一个方面，谈谈你对孔子识人的观点的理解。（2分）

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面问题。
　　王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。太平兴国八年擢进士，知长洲县。同年生罗处约时宰吴县，日相与赋咏，人多传诵。端拱二年，太宗亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制诰。未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐①，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。四年，召拜左正言，上以其性刚直不容物，命宰相戒之。
　　至道元年，召入翰林为学士，知审官院。诏命有不便者，多所论奏。（太祖）孝章皇后崩，迁梓宫②于故燕国长公主第，群臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。初，禹偁尝草《李继迁制》，继迁送马五十匹为润笔，禹偁却之。及出滁，闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马。或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”移知扬州。真宗即位，迁秩刑部，会诏求直言，禹偁上疏言五事，疏奏，召还，复知制诰。尝作《三黜赋》以见志，其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏！”
　　后知黄州。咸平四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群鸡夜鸣，经月不止；冬雷暴作。禹偁手疏，引《洪范传》陈戒，且自劾。上遣内侍乘驲③劳问，醮禳④之，询日官，云：“守土者当其咎。”上惜禹偁才，是日命徙蕲州。禹偁上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。
　　禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。（节选自《宋史·王禹偁传》）
　　【注】①反坐：对诬告者处以刑罚。 ②梓宫：皇帝或皇后的棺材。 ③驲（rì）：古代驿站用的马车。 ④醮禳（jiào ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（???? ）
A．毕士安见而器之——器：器重
B．召禹偁，赋诗立就——就：完成
C．尝作《三黜赋》以见志——见：表现，表明
D．禹偁上表谢——谢：推辞
2．以下各组句子中，全都表明王禹偁“直躬行道”性格的一组是（???? ）
①禹偁抗疏雪铉，请论道安罪 ②上以其性刚直不容物，命宰相戒之
③禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼 ④闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马
⑤屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏 ⑥守土者当其咎
A．①②④
B．③⑤⑥
C．①③⑤
D．②④⑥
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（???? ）
A．王禹偁在文学上很有才华。他与罗处约互相赋诗唱和，诗文被很多人传诵；皇帝召禹偁赋诗，也对他的诗大加赞美，认为不出一个月此诗即可传遍天下。
B．王禹偁的性格刚直。庐州妖尼道安诬告徐铉，道安应当反坐治罪，但有诏令不对其治罪。王禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此被贬。
C．王禹偁遇事敢于发言。宋太祖的孝章皇后去世后，棺材被移放在燕国长公主的府第里，大臣们也衣衫不整，穿着随便。王禹偁对客人们发表了自己的看法。
D．王禹偁勇于承担责任。在出任黄州知州时，境内有灾异之事，王禹偁亲笔写奏章，引用《洪范传》来自警，并检举自己的过失。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”
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（2）所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。
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4、阅读题  阅读下面文言文，完成文后各题。
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：
臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁辛苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。
……
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯之所见明知，皇天后土，实所鉴见。伏愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨身，死当结草。
送帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。
小题1:下列对各句中划线词语的解释，不正确的一项是（????）
A．涕泣侧息涕泣：哭泣
B．至于成立成立：成家立业。
C．门衰祚薄祚薄：福分浅薄
D．矜悯愚诚矜悯：夸耀
小题2:下面文句全都体现“悲恻动人”的一项是（????）
①密奉事以孝谨闻????????????????②则涕泣侧息，未尝解衣
③生孩六月，慈父见背?????????????④门衰祚薄
⑤臣生当陨身，死当结草?????????⑥后刘终，服阕

A．①②④
B．②③⑥
C．②③④
D．①⑤⑥
小题3:下面对文章有关内容的赏析，不恰当的一项是（????）
A．作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫。
B．强调祖母刘的病“夙婴疾病，常在床蓐”，以突出李密的孝情不同于一般的母孙之情。
C．《陈情表》的第一自然段，写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运，抒以发对祖母的孝情。
D．李密在祖母去世之后，被迫到晋朝廷任洗马的官职，实现了“先尽孝，后尽忠”忠孝两全的宿愿。
小题4:把下列句子翻译成现代汉语。（12分，3分/题）
（1）孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。
（2）臣之辛苦，非但蜀之人士及二州牧伯之所见明知，……
（3）天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪？
（4）既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

5、阅读题  阅读下面的文言文。完成8-11题。
察今
上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法?虽人弗损益，犹若不可得而法。
凡先王之法，有要于时也。时不与法俱在，法虽今而在，犹若不可法。故释先王之成法，而法其所以为法。先王之所以为法者，何也?先王之所以为法者，人也，而已亦人也。故察已则可以知人，察今则可以知古。古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脬肉，而知一镬之味，一鼎之调。
荆人欲袭宋，使人先表澭水。滴水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，令水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主法先王之法也．有似于此。其时已与先王之法亏矣，而曰此先王之法也，而法之。以此为治．岂不悲哉!
故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变击宜矣。譬之若良医。病万变．药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。故凡举事必循法以动，变法者因时而化。是故有天下七十一圣。其法皆不同；非务相反也，时势异也。故曰：良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以故法为其国与此同。时已徙矣，而法不徒。以此为治，岂不难哉!
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其干岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。荆国之为政，有似于此。
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(???? )
A．故审堂下之阴?????????????审：察看
B．军惊而坏都舍?????????????都：都城
C．守法弗变则悖?????????????悖：背谬
D．求剑若此，不亦惑乎???????惑：糊涂
10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是(??? )
A．先王之所以为法者，人也?后之览者，亦将有感于斯文
B．荆国之为政，有似于此???师道之不传也久矣
C．故察己则可以知人???????此则岳阳楼之大观也
D．有过于江上者???????????乃设九宾礼于廷
11.下列各句对文章的理解和分析，不正确的一项是(??? )
A．作者从先王之法本身的变化和其已不适用于今时这两个角度，对“先王之成法”与先王制定法令制度的根据予以了否定。
B．“循表夜涉”“刻舟求剑”“引婴投江”三个故事，从不同角度讽刺了墨守成规、拘泥古法的人，从反面论证了中心论点。
C．本文运用寓言故事形象说理时，在写法上都是先叙述一个寓言故事，然后评论故事本身，最后引出要讽喻的事理。
D．本文围绕“察今”这一中心论点，多方说理，反复论证，阐述了制定法令制度必须从当前的实际情况出发的道理。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）虽人弗损益，犹若不可得而法。
（2）荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。
（3）遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠”。
13．第④自然段运用了哪些论证方法来阐述“世易时移，变法宜矣”这一观点？请简要分析。（5分）