高考语文知识点《文言文阅读》答题技巧（2017年最新版）(三) 2017-07-17 20:51:30 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面问题。 公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。如此，则动心否乎？”孟子曰：“否，我四十不动心。”曰：“若是，则夫子过孟贲远矣。”曰：“是不难，告子先我不动心。”曰：“不动心有道乎？”曰：“有。北宫黝之养勇也：不肤桡，不目逃，思以一豪挫于人，若挞之于市朝，不受于褐宽博，亦不受于万乘之君；视刺万乘之君，若刺褐夫；无严诸侯，恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也；量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：‘子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。”曰：“敢问夫子之不动心与告子之不动心，可得闻与？” “告子曰：‘不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于气。’不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉；故曰：‘持其志，无暴其气。’“既曰，‘志至焉，气次焉。’又曰，‘持其志，无暴其气。’者何也？”曰：“志壹则动气，气壹则动志也，今夫蹶者趋者，是气也，而反动其心。” “敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也非徒无益，而又害之。”“何谓知言？”曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。” （摘自孟子《公孙丑上》节选） 小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．虽有此霸王，不异乎异：奇特 B．持其志，无暴其气暴：糟蹋 C．夫志至焉，气次焉至：周到 D．非义袭而取之也取：取得 小题2:下列各句中，加点词的意义和用法全部相同的一项是 A．若挞之于市朝故一世之雄也 B．志壹则动气淇则有岸 C．敢问夫子恶乎长其闻道也固先乎吾 D．以其外之也尤不能以之兴怀

小题3:把第I卷文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）视不胜犹胜也；量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。（4分）
（2）其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。（4分）
小题4:孟子认为要培养“浩然之气”，最根本的是做什么？请用原文二字概括，并简要说明其理由。
小题5:用斜线（/）给下面的文言文断句。（限划9处）（4分）
若伯夷叔齐可谓善人者非邪？積仁絜行如此而餓死且七十子之徒仲尼獨薦顏淵為好學；然回也屢空糟糠不厭而卒蚤夭天之報施善人其何如哉？（选自《史记·伯夷列传》）

2、阅读题  阅读下文，完成问题。
　　①范式，字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里，式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
　　②式仕为郡功曹。后元伯寝疾笃，同郡郅君章、殷子征晨夜省视之。元伯临尽。叹曰：“恨不见吾死友！”子征曰：“吾与君章尽心于子，是非死友，复欲谁求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳。山阳范巨卿，所谓死友也。”寻而卒。式忽梦见元伯玄冕垂缨，屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未我忘，岂能相及！”式恍然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧。太守虽心不信而重违其情，许之。式便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。式未及到而丧已发引。既至圹①，将窆②而柩不肯进。其母抚之曰：“元伯！岂有望邪？”遂停柩。移时③，乃见有素车白马，号哭而来。其母望之曰：“是必范巨卿也。”巨卿既至，叩丧言曰：“行矣元伯！死生路异，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕，式因执绋（送殡用的绳索）而引，柩于是乃前。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。
　　③举州茂才④，四迁荆州刺史。友人南阳孔嵩，家贫亲老，乃变名姓，佣为新野县阿里街卒⑤。式行部到新野而县选嵩为导骑迎式式见而识之呼嵩，把臂谓曰：“子非孔仲山邪？”对之叹息，语及平生。曰：“昔与子俱曳长裾，游息帝学。吾蒙国恩，致位牧伯⑥，而子怀道隐身，处于卒伍，不亦惜乎！”式敕县代嵩，嵩以为先佣未竟，不肯去。（节选自《后汉书·列传第七十一》）
　　注释：①圹：墓穴。②窆：下葬。③移时：过了一会儿。④茂才：秀才。⑤街卒：掌管街道治安、扫除等事的差役。⑥牧伯：州郡长官。
1．解释下列加粗的字。
⑴乃共克期日（　）
⑵巨卿信士，必不乖违（　）
⑶咸为挥涕（　）
⑷式见而识之（　）
2．下列各句中的“而”与例句中的“而”意义相同的一项是：（　）
例：“而子怀道隐身”
A．尽欢而别
B．屣履而呼曰
C．太守虽心不信而重违其情
D．号哭而来
3．下列各项与“子未我忘”句式不同的一项是：（　）
A．不吾知也（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
B．足以极视听之娱（《兰亭集序》）
C．大王来何操（《鸿门宴》）
D．句读之不知（韩愈《师说》）
4．用现代汉语解释下列句子。
⑴元伯具以白母，请设馔以候之。
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⑵其母望之曰：“是必范巨卿也。”
__________________________________________
5．用“/”为第③段划线句断句。
式行部到新野而县选嵩为导骑迎式式见而识之呼嵩。
6．细读全文，概述范式的性格特点。
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3、阅读题  亭林先生神道表
清·全祖望
　　先生字曰宁人，改名炎武①，学者称为亭林先生。少落落有大志，不与人苟同，耿介绝俗。最与里中归庄相善，共游复社。于书无所不窥，尤留心经世之学。其时四国多虞，太息天下乏材以至败坏。历览《二十一史》、《十三朝实录》、《天下图经》，有关于民生之利害者随录之，旁推互证，务质之今日所可行，而不为泥古之空言。晚益笃志《六经》，而《日知录》三十卷，尤为先生终身精诣之书，凡经史之粹言具在焉。
　　乙酉之夏，太安人②六十，避兵常熟之郊，谓先生曰：“我虽妇人哉，然受国恩矣，果有大故，我则死之。”遗言后人莫事二姓。先生方应昆山令杨永言之辟，与嘉定诸生吴其沆及归庄共起兵，以从夏文忠公于吴。次年，几豫吴胜兆之祸，更欲赴海上，道梗不前。
　　先生既抱故国之戚，焦原毒浪③，日无宁晷。遍游沿江一带，以观旧都畿辅之胜。戊戌，遍游北都诸畿甸，直抵山海关外，以观大东。丁巳，六谒思陵，始卜居陕之华阴。初先生遍观四方，其心耿耿未下。先生置五十亩田于华下供晨夕，而东西开垦所入，别贮之以备有事。
　　方大学士孝感以书招先生为助。答曰：“愿以一死谢公，最下则逃之世外。”孝感惧而止。戊午大科，诏下，诸公争欲致之。先生豫令诸门人之在京者辞曰：“刀绳具在，无速我死!”次年大修《明史》，诸公又欲特荐之。贻书叶学士訒庵，请以身殉得免。或曰：“先生盍亦听人一荐，荐而不出，其名愈高矣。”先生笑曰：“此所谓钓名者也。”华下诸生请讲学，亦谢之。先生既负用世之略，不得一遂。徐尚书乾学兄弟，甥也，当其未遇，先生振其乏。至是鼎贵，累书迎先生南归，皆不至。
　　卒于华阴，年六十九。无子，徐尚书为立从孙洪慎以承其祀。高弟吴江潘耒收其遗书，序而行之，又别辑《亭林诗文集》十卷，而《日知录》最盛传。徐尚书之冢孙涵持节粤中，数千里贻书，以表见属，予沉吟久之。及读王不庵之言曰：“宁 人 身 负 沉 痛 思 大 揭其 亲 之 志 于 天 下 奔 走 流 离 老 而 无 子 其 幽 隐 莫 发 数 十 年 靡 诉 之衷 曾 不 得 快 然 一 吐 而 使 后 起 少 年 推 以 多 闻 博 学 其 辱 已 甚!”斯言也，其足以表先生之墓矣夫。（节选自《琦亭集》，有删改）
　　【注】①顾炎武（1613一1682）：明末清初著名思想家、史学家、语言学家。曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究，是清代古韵学的开山祖。②太安人：是明清时代给朝廷命官之母或祖母的封号，此指顾炎武之母。③焦原：枯焦的大地。毒浪：比喻遭蹂躏。
1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是
[? ]
A．其时四国多虞——虞：忧患
B．几豫吴胜兆之祸——豫：参与
C．当其未遇，先生振其乏——振：救济
D．数千里贻书，以表见属——见：表被动
2．下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是
[? ]
A.①尤为先生终身精诣之书 　②徐尚书为立从孙洪慎以承其祀
B.①尤留心经世之学 　　　　②诏下，诸公争欲致之
C.①孝感惧而止 　　　　　　②荐而不出，其名愈高矣
D.①直抵山海关外，以观大东 ②而东西开垦所入，别贮之以备有事
3．下列句子中，全都表现顾炎武“落落有大志”的一组是
[? ]

①最与里中归庄相善，共游复社
②焦原毒浪，日无宁晷
③与嘉定诸生吴其沆及归庄共起兵
④东西开垦所入，别贮之以备有事
⑤书无所不窥，尤留心经世之学
⑥当其未遇，先生振其乏
A．①②⑤
B．①③④
C．②④⑤
D．③⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
[? ]
A．顾炎武的一生是为实现他的报国之志而劳苦奔波的一生，也是壮志难酬、赍志以殁的悲剧的一生。
B．文章第二段从太安人着笔，通过对太安人大义凛然的民族气节的记述，含蓄而有力地衬托了顾炎武的高尚气节与抗清意识。
C．明亡之后，顾炎武遍游大江南北、关河内外，六谒思陵，最后定居华阴，垦田经营，表明了他耿耿复明之志已渐渐消退。
D．顾炎武三次放弃举荐为官的机会，他以死相拒的行为，表明了他心存明室、不事二姓的决心。
5．断句。用“/”为文中下划线的部分断句。
　　宁 人 身 负 沉 痛 思 大 揭 其 亲 之 志 于 天 下 奔 走 流 离 老 而 无 子 其 幽 隐 莫 发 数 十 年 靡 诉 之衷 曾 不 得 快 然 一 吐 而 使 后 起 少 年 推 以 多 闻 博 学 其 辱 已 甚
6．把文言文阅读材料中加粗句子翻译成现代汉语。
①务质之今日所可行，而不为泥古之空言。
?___________________________________________________________________
②先生既负用世之略，不得一遂。
?___________________________________________________________________

4、阅读题  阅读下文，完成第问题。
恶圆唐?
元结
　　元子家有乳母，为圆转之器以悦婴儿，婴儿喜之。母使为之聚孩孺助婴儿之乐。
　　友人公植者，闻戏儿之器，请见之；及见之，趋焚之，责元子曰：“吾闻古之恶圆之士歌曰：‘宁方为皂，不圆为卿；宁方为污辱，不圆为显荣。’其甚者，则终身不仰视，曰：‘吾恶天圆。’或有喻之以天大无穷，人不能极，远视四垂，因谓之圆，天不圆也。对曰：‘天纵不圆，为人称之，我亦恶焉。’次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿，少喜之，长必好之。教儿学圆，且陷不义；躬自戏圆，又失方正。嗟嗟次山，入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆。吾安知次山异日不言圆、行圆、动圆、静圆以终身乎?岂次山之友也！”
　　元子召季川谓曰：“吾自婴儿戏圆，公植尚辱我言绝；忽乎！吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预，非圆不为，公植其操矛戟刑我乎！”
1．“宁方为皂，不圆为卿”一句中的“皂”，指代的是____________。
2．第二段画线句连用两个反问，修辞效果是____________。
3．对末句“公植其操矛戟刑我乎”理解最恰当的是（　）
A．公植他一定会操起矛戟伤害我啊！?
B．公植其言如同拿起剑戟刺向我啊！
C．公植或许要拿剑戟来惩罚我了吧！?
D．公植的矛和戟一定会伤害我了吧！
4．从全文看，文题“恶圆”包含了两层含义：
①________________________________________。
②________________________________________。
5．作为一篇寓言，本文的写作方法有何特点?比较曾学过的寓言《种树郭橐驼传》（或《卖柑者言》），写一段鉴赏文字。
_________________________________________________________。

5、阅读题  阅读下面文言文段，完成后面题。
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形，何以异？”
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！”
小题1:下列句中加点词的解释，不正确的一项是
A．挟太山以超北海超：越过，跳过。
B．权，然后知轻重权：用秤称一称。
C．刑于寡妻刑：惩罚，管教。
D．不推恩无以保妻子妻子：妻子儿女。
小题2:下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是
①故王之不王，非挟太山以超北海之类也 ∥ 今臣之刀十九年矣
②今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与 ∥ 舍瑟而作
A．①中两个“之”相同，②中两个“而”也相同。
B．①中两个“之”相同，②中两个“而”不同。
C．①中两个“之”不同，②中两个“而”也不同。
D．①中两个“之”不同，②中两个“而”相同。
小题3:下列各句中，加点词与例句中加点词的用法相同的一项是
例句：轻以约，故人乐为善
A．是以君子远庖厨也
B．良庖岁更刀
C．夔于是正六律，和五声，以通八风
D．泽居苦水者，买庸而决窦

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