高考语文知识点《文言文阅读》答题技巧（2017年最新版）(一) 2017-07-17 20:51:30 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文章，完成1～5 题。 六国论（节选） ?[清] 李祯 ? 宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。 ? 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。彼六国相图以攻取，相尚以诈力。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！ ? 所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘①于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国而必为之图存也哉! ? 曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫！ ? 注：刘：杀戮。 1?．文章第二段中说六国“皆欲为秦所为”，具体指的是?。 2?．对“夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪”一句理解正确的一项是（? ） A ．那些后世讨厌秦国的人，难道不是因为秦国的残暴吗？ B ．后世的人憎恶秦国的原因，难道不是秦国的残暴和邪恶吗？ C ．那些后世的人讨厌秦国的原因，难道不是因为秦国的暴力吗？ D ．后世的人憎恨秦国的原因，难道不是因为秦国的暴政吗？ 3?．从文中看，苏洵、苏辙以及作者认为六国灭亡的原因分别是（用自己的话概括） 苏洵的观点?_______________________； 苏辙的观点?_______________________； 作者的观点?_______________________； 4．对本文写作特点的分析，下列错误的一项是：（? ） A ．本文开头用苏洵、苏辙的观点作为铺垫，借此引出自己的议论。 B ．本文的主题是在六国为秦所灭和秦朝速亡的历史事实上揭示出来的。 C ．本文在观点上与“宋二苏氏”的观点针锋相对，是一篇典型的驳论文。 D ．本文在论证过程中以说理为主，用例则以概括性的事例为主，较为简洁。 5．作者在阐述秦灭六国一统天下时，用了一个“帝”字；在结尾阐述六国自存之道时，用了一个“王”字。结合本文的内容，简述这两个字内涵上的区别。 ? __________________________________________________________________________ 2、阅读题  阅读下列文段，完成后面题目。（每小题3分，共9分） 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 小题1: 下列各句中划线的字与例句中的“以”意义和用法相同的一项是 例句：云无心以出岫 A．乐琴书以消忧 B．木欣欣以向荣 C．请息交以绝游 D．登东皋以舒啸 小题2:下列各句中划线词语解释有误的一项是 A．请息交以绝游游：交往 B．悦亲戚之情话情话：动情的话 C．农人告余以春及及：到 D．将有事于西畴西畴：西边的田地

小题3:下列各项中与其他三项句式特点不同的一项是
A．复驾言兮焉求
B．胡为乎遑遑欲何之
C．曷不委心任去留
D．乐夫天命复奚疑

3、单选题  下列各项中通假字最多的一项是
[? ]
A．山川相缪／举匏樽以相属／浩浩乎如冯虚御风
B．物各有主／而未尝往也／举酒属客
C．夙遭闵凶／杯盘狼籍／逝者如斯
D．知不可乎骤得／侣鱼虾而友麋鹿／哀吾生之须臾

4、填空题  为下列每组句子的划线词选择恰当的解释（把答案的序号写在句中的括号里）。
（1）师：①古代二千五百人为一师。泛指军队。 ②老师。 ③效法，学习。
A．师（ 　）必退
B．三人行必有我师（　 ）焉
C．齐师（　 ）伐我
D．良师（ 　）益友
（2）辞：①言辞。②告诉，致辞。③推辞、推托。④告别，离别。
A．辞（ 　）曰：“臣之壮也……”
B．旦辞（　 ）爷娘去
C．义正辞（　 ）严
D．义不容辞（ 　）

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
仲兄①字文甫说
（宋）苏洵
淘读《易》至《涣》之六四曰：“涣其群，元吉②。”曰：“嗟夫!群者，圣人所欲涣以混一天下者也③。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？”他日以告，兄曰：“子可无为我易之？”淘曰：“唯。”既而曰：“请以文甫易之，如何？”
且兄尝见夫水与风乎？油然而行，渊然而留，浮洄汪洋，满而上浮者，是水也，而风实起之。蓬蓬然而发乎太空，不终日而行乎四方，荡乎其无形，飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者，是风也，而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也，纡馀委蛇，蜿蜒沦涟，安而相推，怒而相凌，舒而如云，蹙而如鳞，疾而如驰，徐而如徊，揖让旋辟，相顾而不前，其繁如毅，其乱如雾，纷纭郁扰，百里若一。汩乎顺流，至乎沧海之滨，滂薄汹涌，号怒相轧，交横绸缪，放乎空虚，掉乎无垠，横流逆折，溃旋倾侧，宛转胶戾，回者如轮，萦者如带，直者如燧，奔者如焰，跳者如鹭，跃者如鲤，殊状异态，而风水之极观备矣。故曰：“风行水上涣。”此亦天下之至文也。
然而此二物者，岂有求乎文哉？无意乎相求，不期而相遭，而文生焉。是其为文也，非水之文也，非风之文也。二物者非能为文，而不能不为文也，物之相使，而文出于其间也。故曰：此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣而不得以为文刻镂组绣非不文矣而不可以论乎自然故夫天下之无营而文生之者唯水与风而已。
昔者君子之处于世，不求有功，不得已而功成，则天下以为贤；不求有言，不得已而言出，则天下以为口实。呜呼!此不可与他人道之，唯吾兄可也。
【注】①仲兄：二哥，指苏涣。苏洵有两个哥哥，长兄名澹，仲兄名涣。②涣：《周易》中的卦名。元吉，大福，大吉利。③群者：指各种险害。混一：统一。
小题1:下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．蹙而如鳞蹙：收缩，密集。
B．相顾而不前顾：看，对视。
C．岂有求乎文哉文：文章。
D．则天下以为口实口实：谈话的资料。
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．圣人所欲涣以混一天下者也退论书策以舒其愤
B．且兄尝见夫水与风乎心凝形释，与万化冥合
C．不期而相遭，而文生焉激于义而死焉
D．昔者君子之处于世凌万顷之茫然
小题3:下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．文章用“此二物者，岂有求乎文哉？无意乎相求，不期而相遭，而文生焉”比喻作家创作文章的过程，这体现了作者崇尚自然、反对雕琢的文学观。
B．文章记述为仲兄改字号事，在讲述改字文甫的理由时，作者借题发挥，阐述了为文贵乎物之相使的文艺思想，即“‘风行水上涣。’此亦天下至文”。
C．全文从“改字号”入手，以《易》中爻辞为纲，先写风、水的个性，再极写风水相激的“殊状异态”，然后由此生发议论，构思巧妙，结构缜密。
D．文章描绘风水相激采用了比拟铺排的手法，妙喻连篇，穷形尽相，气势充沛，用风水相激自然成文论证不能不为之文才是天下之至文的道理。
小题4:用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
今夫玉非不温然美矣而不得以为文刻镂组绣非不文矣而不可以论乎自然故夫天下之无营而文生之者唯水与风而已
小题5:把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）既往而不知其迹之所存者，是风也，而水实形之。（3分）
（2）二物者非能为文，而不能不为文也，物之相使，而文出于其间也。（4分）

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