高中语文基础知识《文言文阅读》考点强化练习（2017年练习版）(六) 2017-08-06 07:26:22 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈①，则忠；举善而教不能，则劝。” 注释孝慈：一说当政者自己孝慈；一说当政者引导老百姓孝慈。此处采用后者。 参考答案： 季康子问道：“要使老百姓尊敬我，忠于我而又相互鼓励(做好事)，该怎样去做呢？”孔子说：“你对待他们的事态度要严肃端庄，他们就会尊敬你；你对父母孝顺、对子弟慈爱，百姓就会尽忠于你；你选用善良的人，又教育能力差的人，百姓就会互相勉励(加倍努力做好事了)。” 本题解析： 对于季康子所问及的如何施政，孔子主张当政者要以“礼”治国，以“德”治国，且要在“礼”与“德”方面做出表率。 本题难度：简单 2、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面问题。 　　张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 　　授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 　　英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。 　　天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。 　　到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 1、对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（? ） A、民不堪命，旧尹莫敢诘问——堪：忍受 B、拜住袖其疏入谏——袖：藏在袖里 C、特拜陕西行台中丞——拜：拜访 D、止宿公署，终日无少怠——少：稍微 2、下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是（? ） A、遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之／因上章请行纳粟补官之令 B、首毁淫祠三十余所／况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎 C、养浩至，尽置诸法，民甚快之／帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住 D、即散其家之所有与乡里贫乏者／帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。” 3、下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是（? ） A、张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。 B、元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。 C、关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。 D、张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。 4、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 译：___________________________________________ （2）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。 译：___________________________________________ 参考答案：1、C? 2、D? 3、B 4、（1）已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。? 　 （2）我希望（皇上）把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。 本题解析： 本题难度：一般 3、阅读题  （12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成小题。 李朝隐，字光国，京兆三原人。明法中第，调临汾尉，擢至大理丞。武三思构五王，而侍御史郑愔请诛之，朝隐独以“不经鞫实，不宜轻用法”，忤旨，贬岭南丑地。宰相韦巨源、李峤言于中宗曰：“朝隐素清正，一日远逐，恐骇天下。”帝更以为闻喜令。 迁侍御史、吏部员外郎。时政出权幸，不关两省而内授官，但斜封其状付中书，即宣所司。朝隐执罢千四百员，怨诽哗腾，朝隐胖然无避屈。迁长安令，宦官闾兴贵有所干请，曳去之。睿宗嘉叹，后御承天门，对百官及朝集使褒谕其能，使遍闻之。进太中大夫一阶，赐中上考、绢百匹，以旌刚烈。成安公主夺民园，不酬直，朝隐取主奴杖之，由是权豪敛伏。为执政所挤，出通州都督，徙绛州刺史。开元初，迁吏部侍郎，铨叙明审，与卢从愿并授一子官。久之，降滑州刺史，徙同州。玄宗东幸，召见慰劳，赐以衣帛。擢河南尹，政严清，奸人不容息。太子舅赵常奴怙势横闾里，朝隐曰：“此不绳，不可为政。”执而悟辱之，帝赐书慰勉。 入为大理卿。武强令裴景仙丐赃五千匹，亡命，帝怒，诏杀之。朝隐曰：“景仙，其先寂有国功，载初时，家为酷吏所破，诛夷略尽，而景仙独存，且承嫡，于法当请。又丐乞赃无死比，藉当死坐，犹将宥之，使私庙之祀无馁魂可也。”帝不许，固请曰：“生杀之柄，人主专之；条别轻重，有司当守。且赃惟枉法抵死，今丐赃即斩，后有枉法，亦又何加？且近发德音，杖者听减，流者给程，岂一景仙独过常法？”有诏决杖百，流岭南。 朝隐更授岐州刺史，母丧解。召为扬州大都督府长史，固辞，见听。时年已衰，而笃于孝，自致毁瘠，士人以为难。明年，诏书敦遣扬州就职。还为大理卿，封金城伯，代崔隐甫为御史大夫。天下以其有素望，每大夫缺，冀朝隐得之。及居职，不争引大体，惟先细务，由是名少衰。进太常卿，出为岭南采访处置使，兼判广州。卒于官，赠吏部尚书，官给车槥北还，谥曰贞。 （《旧唐书》） 小题1:下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（?） A．宦官闾兴贵有所干请干请：请求托付 B．政严清，奸人这容息容息：姑息迁就 C．岂一景仙独过常法常法：正常的法度 D．天下以其有素望素望：清白的声望 小题2:下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（?） A．但斜封其状付中书对百官朝集使褒谕其能 B．不关两省而内授官诛夷略尽，而景仙独存 C．赐中上考、绢百匹，以旌刚烈天下以其有素望 D．久之，降滑州刺史生杀之柄，人主专之

小题3:以下六句话分别编为四组，全都表现李朝隐清正、刚烈品格的一项是（?）
①不经鞫实，不宜轻用法
②玄宗东幸，召见慰劳，赐以衣帛
③朝隐执罢千四百员，怨诽哗腾
④迁吏部侍郎，铨叙明审
⑤而笃于孝，自致毁瘠
⑥及居职，不争引大体，惟先细务
A．①③④
B．①④⑥
C．②⑤⑥
D．②③⑤
小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（?）
A．李朝隐对政令被权臣把持极为不满，罢免了不经两省部门办理而被任命的一千四百名官吏，对于诽谤中伤，他毫不回避，无所屈服。
B．成安公主夺取百姓的田园，却并不给应有的报酬，李朝隐对公主的奴仆行杖刑以示惩罚，长安的权贵豪门非常震惊，都有所收敛。
C．皇帝对武强县令裴景仙贪污五千匹布并逃亡之事非常恼怒，面对李朝隐的据理力皱紧更加不满，最后下诏将李朝隐重责一百棍，并欲将其流放岭南。
D．李朝隐为母亲治丧结束后，坚决辞掉做扬州大都督长史，这时他虽已年迈，但仍执著行孝，大家都认为这很难做到。

参考答案：
小题1:D
小题2:B
小题3:A
小题4:C

本题解析：
小题1:D“素望”中的“素”应解释为“平时，一向”
小题2:A“其”前者为代词，那些；后者为代词，他。C“以”前者表目的连词，译为“来”；后者应译为“认为”。D“之”前者助词，附在时间词后，可不译；后者为助词，译为“的”
小题3:②⑤⑥均不能表现李朝隐“清正”“刚烈”的品格
小题4:受责罚并流放到江南的应是裴景仙，而并非李朝隐

本题难度：简单

4、阅读题  阅读下文，完成第14～18题。（12分）
黄州快哉亭记
苏 辙
①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
②盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数：此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
③昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
④元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
小题1:下列加点词与“亦足以称快世俗”中的“称快”用法相同的两项是（?）（?）（2分）
A．长桥卧波，未云何龙
B．前辟四窗，垣墙周庭
C．栗深林兮惊层巅
D．青海长云暗雪山E．渔夫樵父之舍，皆可指数
小题2:下列加点词与“以览观江流之胜”中的“以”意义和用法相同的一项是（?）（2分）
A．忽魂悸以魄动
B．娘以指扣门扉曰
C．使六国各爱其人，则足以拒秦
D．成以其小，劣之
小题3:下列句子中与文中“将何往而非病”句式相同的一项是（?）（2分）
A．故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨
B．秦人不暇自哀
C．戍卒叫，函谷举
D．余稍为修葺，使不上漏
小题4:用现代汉语解释下列句子。（4分）
（1）此独大王之雄风耳，庶人安得共之！
译文：?
（2）自放山水之间，此其中宜有以过人者。
译文：?
18．第③段中引入张梦得的事例，其目的是什么呢？（2分）
答：?

参考答案：
小题1:CD
小题2:C
小题3:B
小题4:（1）这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能（和你）共同享受它呢？
共：共享。 添加判断句中的判断词“是”（或“只是”）。
（2）让自己在山水之中放纵情怀，他的内心应该有一种用来超过别人的见识（或胸怀）。
中：内心，心里。?有以：有用来。
小题5:借张梦得的具体行为来对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的人生态度的肯定。（意思对即可）

本题解析：略

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面一段文言文，完成后面小题。
　　商鞅变法商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子。
　　公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地。乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。
　　孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。卫鞅曰：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”
　　后五日，复求见鞅。鞅复见孝公，益愈，然而未中旨。罢而孝公复让景监，景监亦让鞅。鞅曰：“吾说公以王道而未入也。请复见鞅。”鞅复见孝公，孝公善之而未用也。
　　罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾说君以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？’故吾以疆国之术说君，君大说之耳。然亦难以比德于殷周矣。”
　　孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。
　　卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者闇于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”
　　甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”
　　杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：?“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”
　　孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。节选自《史记·商君列传》
1．对下列句中加粗的词的解释，不正确的一项是（? ?）
A．语事良久　　　　语：交谈
B．景监以让卫鞅　　让：谦虚
C．而循礼者不足多　多：赞扬
D．缘法而治者　　　缘：沿袭
2．以下各组句子中，全都能从侧面表现商鞅很有才能的一组是（?）
①鞅少好刑名之学?
②孝公善之而未用也
③公与语，不自知膝之前于席也?
④语数日不厌
⑤吾君之欢甚也?
⑥功不十，不易器
A．①③④?
B．③④⑥?
C．②⑤⑥?
D．③④⑤
3．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（? ?）
A．商鞅从小就表现出浓厚的治理国家的兴趣，喜欢钻研那些刑罚和吏治的学说，深得魏国国相公叔座的赏识，并且在其府上做了中庶子，荣耀一时。后来商鞅投奔秦国不久，公叔座就去世了。
B．商鞅在秦国东扩领土时到了秦国。为了将自己的才学有所施展，他毛遂自荐勇敢地直接去面见秦孝公。然而秦孝公起初并不认可他。
C．一而再，再而三地面见秦孝公，商鞅终于明白之前不被秦孝公重用的原因是，没有提出合乎孝公想法的施政方略。在好友景监的帮助下，他提出了切合秦孝公想法的变法策略。
D．商鞅的变法之举并非所有人都赞同，秦国的老臣子甘龙和杜挚就反对变法革新的典型代表。但是商鞅并没有被困难吓倒，据理力争，陈述变法图强的意义。在秦孝公的支持下，最终确立了变法改革的国策。
4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
_____________________________________________________
②常人安于故俗，学者溺于所闻。
_____________________________________________________

参考答案：1．B
2．D
3．D
4．?①因此，圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。
? ②一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。

本题解析：

本题难度：一般

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