1、判断题  阅读下列材料，请回答
材料一：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。……夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。”
──《劝学篇》
材料二：“天下人民四万万，庶士亿万，情为百端，才智甚广，皇上仅寄耳目于数人，而数人者又畏懦保禄，不敢竭尽，甚且炀灶蔽贤，壅塞圣听，皇上虽欲通中外之故，达小民之厄，其道无由。名虽尊矣，实则独立于上，遂致有割地弃民之举，皇上亦何乐此独尊为哉？”
──《公车上书》
材料三：“……恢复中华。中国者，中国人之中国。中国之政治，中国人任之，驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。敢有为石敬塘，吴三桂之所为者，天下共击之！建立民国，今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守，敢有帝制自为者，天下共击之！……”
──《同盟会宣言》
(1)以上三段材料分别代表哪些派别，他们对西方民主政治各是什么态度？（6分）
(2)材料三中对皇帝的态度和材料二有何不同，你认为形成材料三观点的原因有哪些？（提示：从政治、经济、思想文化等方面分析）（6分）

2、判断题  维新思想传播期间，梁启超称赞一本书是“播送民主思想的工具”，该著作可能是
A．《孟子》
B．朱熹的《四书章句集注》
C．黄宗羲的《明夷待访录》
D．陈独秀的《新青年》

3、判断题  下列人物中，把西方资产阶级的政治学说与传统儒家思想相结合的是

[? ]

4、判断题  中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的觉醒”是指?
[? ]
A．明末清初提出的“工商皆本”?
B．魏源的“师夷长技以制夷”思想?
C．洋务运动的“中体西用”主张?
D．义和团运动的“扶清灭洋”主张

5、判断题  阅读下列材料：
材料一 天生孔子为万世师表……所谓反之人心既安，放之四海而皆准者。?

——《大总统发布尊崇孔圣令》

——鲁迅《华盖集》

——瞿秋白《饿乡纪程》

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