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高考语文知识点总结《文言文阅读》高频试题特训(2017年最新版)(三)
2017-03-06 05:03:51
来源:91考试网
作者:www.91exam.org 【 大 中 小】
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1、阅读题 阅读下面的文言文,完成下面的题。 自古明王圣帝犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至《礼》《传》,少者不失《诗》《论》。及至冠婚,体性稍定;因此天机,倍须训诱。有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。人生在世,会当有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沉思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商,差务工伎,射则不能穿札①,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学;及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾;公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。有识旁观,代其入地。何惜数年勤学,长受一生愧辱哉! 梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术,至于谚云:“上车不落则著作②,体中何如则秘书。”无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿屐,坐棋子方褥,凭斑丝隐囊③,列器玩于左右,从容出入,望若神仙。明经求第,则顾人答策;三九④公宴,则假手赋诗。当尔之时,亦快士也。及离乱之后,朝市迁革,铨衡选举,非复曩者之亲;当路秉权,不见昔时之党。求诸身而无所得,施之世而无所用。被褐而丧珠,失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独⑤戎马之间,转死沟壑之际。当尔之时,诚驽材也。有学艺者,触地而安。自荒乱已来,诸见俘虏。虽百世小人,知读《论语》《孝经》者,尚为人师;虽千载冠冕不晓书记者莫不耕田养马以此观之安可不自勉耶若能常保数百卷书千载终不为小人也。父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳。谚曰:“积财千万,不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。(选自《颜氏家训·勉学第八》,有删节) 【注释】①札:铠甲上用皮革或金属制成的叶片。②著作:即著作郎,古代官名。③隐囊:靠枕。④三九:即三公九卿,封建王朝执掌中央政权的高级官员。⑤鹿独:颠沛流离的样子。 1.对下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是 (?) A.及至冠婚,体性稍定/冠:成年 B.明经求第,则顾人答策/顾:拜访 C.当尔之时,亦快士也/快:豪爽 D.是犹求饱而懒营馔/馔:食物 2.以下各组语句中,全都属于不学无术者的丑态的一组是 (?) ①自兹堕慢,便为凡人? ②耻涉农商,差务工伎 ③蒙然张口,如坐云雾? ④三九公宴,则假手赋诗 ⑤被褐而丧珠,失皮而露质? ⑥皆欲识人之多,见事之广 A.②③④? B.①⑤⑥? C.①④⑥? D.③④⑤ 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (?) A.作者鄙视腐化无能的南朝士族,认为那些没有学术的贵游子弟只会讲究华美服饰、排场器用,一旦遭了乱离,将可能处境悲惨。 B.劝勉读书,是家庭教育的重要内容。作者以正反两方面的事例论证了有学问才艺的人可以随处安身的道理,条分缕析,有说服力。 C.作者认为人活在世上,应该有自己的专业。士、农、工、商等阶层应该各司其职,平等相待,做好自己的专业。 D.作者认为,时局动荡,要想安身立命只能靠自己的艰辛努力,多读书从而谋得一技之长,没有捷径可走。同时讽刺了那些依赖靠山的贵族子弟。 4.把句子翻译成现代汉语。 (1)此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。 译文:? 虽千载冠冕,不晓书记者莫不耕田养马。以此观之,安可不自勉耶 ? 译文:? (3)父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳。 译文:??
2、单选题 下列加粗的词解释完全正确的一组是 [? ] ①微夫人之力不及此/假如没有 ②沛公则置车骑/放弃 ③于是荆轲遂就车而去,终已不顾/顾惜 ④厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉/赠送 ⑤秦王购之金千斤/购买 ⑥乃引其匕首提秦王/举起 ⑦愿大王少假借之/原谅 ⑧旦日不可不蚤自来谢项/感谢 ⑨君安与项伯有故/老交情 A.①②⑤⑥⑦? B.①②④⑥⑨? C.②③⑤⑥⑧? D.④⑤⑦⑧⑨
3、阅读题 阅读文言文,回答问题。 高登传 高登,字彦先,漳浦人。少孤,力学,持身以法度。绍兴二年,廷对,极意尽言,无所顾避,有司恶其直,授富川主簿,复命兼贺州学事。学故有田舍,法罢归买马司,登请复其旧。守曰:“买马、养士孰急?”登曰:“买马固急矣,然学校礼义由出,一日废,衣冠之士与堂下卒何异?”守曰:“抗长吏耶!”曰:“天下所恃以治者,礼义与法度尔,既两弃之,尚何言!”守不能夺,卒从之。满秩,士民丐留不获,相率馈金五十万,不告姓名,白于守曰:“高君贫无以养,愿太守劝其咸受。”登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民。 授静江府古县令,道湖州,守汪藻馆之。藻留与修《徽宗实录》,固辞,或曰:“是可以阶改秩。”登曰:“但意未欲尔。”遂行。广西帅沈晦问登何以治县,登条十余事告之。晦曰:“此古人之政,今人诈,疑不可行。”对曰:“忠信可行①蛮貊,谓不能行,诚不至尔。”豪民秦琥武断乡曲,持吏短长,号“秦大虫”,邑大夫以下为其所屈。登至,颇革,而登喜其迁善,补处学职。它日,琥有请属,登谢却之,琥怒,谋中以危法。会有诉琥侵贷学钱者,登呼至,面数琥,声气俱厉,叱下,白郡及诸司置之法,忿而死,一郡快之。 帅胡舜陟谓登曰:“古县,秦太师父旧治,实生太师于此,盍祠祀之?”登曰:“桧为相亡状,祠不可立。”舜陟大怒,摭秦琥事,移荔浦丞康宁以代登,登以母病去。舜陟遂创桧祠而自为记,且诬以专杀之罪,诏送静江府狱。舜陟遣健卒捕登,属登母死舟中,藁葬水次,航海诣阙上书,求纳官赎罪。故人有为右司者,谓曰:“丞相②云尝识君于太学,能一见,终身事且无忧,上书徒尔为也。”登曰:“某知有君父,不知有权臣。”既而中书奏故事无纳官赎罪,仍送静江狱。登归葬其母,讫事诣狱,而舜陟先以事下狱死矣,事卒昭白。 登谪居,授徒以给,家事一不介意,惟闻朝廷所行事小失,则颦蹙不乐,大失则恸哭随之。临卒,所言皆天下大计。其学以慎独为本,有《东溪集》行世。 (《宋史·列传第一百五十八》,有删节) 注:①蛮貊:我国古代对南方和东北方少数民族的称呼。②丞相:指秦桧。 小题1:对下列句中加点词语的解释,正确的一项是?(?) A.士民丐留不获丐:赐予 B.登条十余事告之条:项目 C.谋中以危法中:中间 D.属登母死舟中属:恰逢
| 小题2:下列各组句子中,全都表现高登刚直不阿的一组是?(?) ①廷对,极意尽言,无所顾避?②买马固急矣,然学校礼义由出,一日废,衣冠之士与堂下卒何异??③登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民?④它日,琥有请属,登谢却之?⑤某知有君父,不知有权臣?⑥临卒,所言皆天下大计 A.①④⑥ B.①②⑤ C.②③⑥ D.③④⑤
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小题3:下列对原文内容的分析与概括,不正确的一项是?(?)
A.高登兼任贺州学事一职时,力劝上司恢复州学的田舍;任期结束后,他把百姓馈赠的钱财又投放在州学的建设中,可见他对学校教育的重视。
B.上任古县县令的途中,湖州太守汪藻挽留高登一起修订《徽宗实录》,并告诉他这是可以借此升官的好事,但高登却坚决予以回绝。
C.在古县任职期间,高登不满秦桧的所作所为,拒绝为秦桧立祠,因而得罪上司。上司就借他处置秦琥一事诬陷他,朝廷下诏押送他去静江府监狱。
D.高登被贬官闲居期间,靠教授学生维持生计,但他的注意力却丝毫不在生计上,还是一如既往地为国事担忧,连死前的遗言都是国家大计。
小题4:把下列文言语句译成现代汉语。
(1)忠信可行蛮貊,谓不能行,诚不至尔。
译文
?。
(2)实生太师于此,盍祠祀之?
译文
?。
4、单选题 下列各句中有通假字的一项是
[? ]
A.岁寒,然后知松柏之后影也
B.更也,人皆仰之
C.人而无信,不知其可也
D.逝者如斯夫,不舍昼夜
5、阅读题 阅读下面的文言文,完成小题。(19分)
羽,字鸿渐,不知所生。初,竟陵禅师智积得婴儿于水滨,育为弟子。及长,耻从削发,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”始为姓名。幼时,其师教以旁行书,答曰:“终鲜兄弟,而绝后嗣,得为孝乎?”师怒,使执粪除圬塓以苦之,又使牧牛三十,羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》,不能读,危坐效群儿嗫嚅若成诵状,师拘之,令剃草莽。当其记文字,懵懵若有遗,过日不作,主者鞭苦,因叹曰:“岁月往矣,奈何不知书!”呜咽不自胜,因亡去,匿为优人,作诙谐数千言。天宝间,署羽伶师,后遁去。古人谓“洁其行而秽其迹“者也。
上元初,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。貌寝,口吃而辩。闻人善,若在己。与人期,虽阻虎狼不避也。自称“桑苎翁”,又号“东岗子”。工古调歌诗,兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺,唯纱巾藤鞋,短褐犊鼻,击林木,弄流水。或行旷野中,诵古诗,裴回至月黑,兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。
羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具,时号“茶仙”,天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服挈具而入,李曰:“陆君善茶,天下所知。扬子中泠水,又殊绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失也。”茶毕,命奴子与钱。羽愧之,更著《毁茶论》。
与皇甫补阙善。时鲍尚书防在越,羽往依焉,冉送以序曰:“君子究孔释之名理穷歌诗之丽则远野孤岛通舟必行鱼梁钓矶随意而往。夫越地称山水之乡,辕门当节钺之重。鲍侯知子爱子者,将解衣推食,岂徒尝镜水之鱼,宿耶溪之月而已。”集并《茶经》今传。
小题1:对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是 (?)
A.天宝间,署羽伶师署:官府
B.与人期,虽阻虎狼不避也期:约定
C.工古调歌诗,兴极闲雅工:擅长
D.岂徒尝镜水之鱼徒:仅仅
小题2:下面各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是 (?)
A.古人谓“洁其行而秽其迹”者也今者出,未辞也,为之奈何
B.羽野服挈具而入兵刃既接,弃甲曳兵而走
C.命奴子与钱,羽愧之与赢而不助五国也
D.与皎然上人为忘言之交不者,若属皆且为所虏
小题3:下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是 (?)
A.陆羽是名弃儿,不知父母是何许人,后被智积禅师在河边拾得收养。他的名字源于《易经》中的“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。
B.小时候,陆羽虽身在庙中,但不愿抄经书,禅师用繁重的“贱务”惩罚他,迫他悔悟,陆羽并未因此屈服,他在放牛时就用竹画牛背为书。
C.陆羽嗜茶,精于茶道,著有茶叶专著——《茶经》。御史大夫李季卿宣慰江南,知道陆羽擅长茶道,就召陆羽煮茶交流。
D.陆羽喜欢独行在旷野中,吟咏古诗,来往徘徊直到月亮下山,他时常把自己比作春秋时楚国的狂人接舆,但遗憾的是陆羽并未避世。
小题4:用“/”给文中划波浪线的部分断句。(3分)
君 子 究 孔 释 之 名 理 穷 歌 诗 之 丽 则 远 野 孤 岛 通 舟 必 行 鱼 梁 钓 矶 随 意 而 往
小题5:把文中画线的句子译成现代汉语(7分)
(1)危坐效群儿嗫嚅若成诵状,师拘之,令剃草莽。(3分)
(2)鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。(4分)