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高考语文知识点复习《文言文阅读》试题巩固（2017年最新版）(六)
A．孝公既用卫鞅 / 既罢，归国，以相如功大 B．有独知之虑者，必见敖于民 /秦城恐不可得，徒见欺 C．无功者虽富无所芬华 / 虽有槁暴，不复挺者 D．已乃立三丈之木于国都市南门 / 今君乃亡赵走燕 |
参考答案：
小题1:C
小题2:D
小题3:B
小题4:（6分）
（1）如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会死在什么地方，因此，我才哭他。（3分）
（2）所以汤武不沿袭旧法度而称王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬（3分）
本题解析：
小题1:在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，C项，解释不正确，制：被制约。所以选C。
小题2:此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。A．副词，已经；B．表被动；C．即使 ； D．副词，于是；副词，却。所以选D。
小题3:此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。B 项，不正确，并未“肯定”，而认为是“世俗之言”。所以选B。
小题4:此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：吮、所、以、循、易。
参考译文：
《商君列传》
孝公任用卫鞅后不久，卫鞅打算变更法度，孝公怕天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决，就不会取得名望，办事犹豫不决就不会成功。况且有超常行为之人，本来就常被世俗非议；有独道见解的人，一定会被一般人嘲笑。愚蠢的人事成之后都弄不明白，聪明的人事先就能预见将要发生的事情。不能和百姓谋划新事物的创始而可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流，成就大业的人不与一般人共谋。因此，圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。”孝公说：“讲得好。”甘龙说：“不是这样。圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功；沿袭成法而治理国家，官吏习惯而百姓安定。”卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法；没有十倍的功效，就不能更换旧器。仿效成法没有过失，遵循旧礼不会出偏差。”卫鞅说：“治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而称王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公说：“讲得好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。
下令把十家编成一什，五家编成一伍，互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪。不告发奸恶的处以拦腰斩断的刑罚，告发奸恶的与斩敌首级的同样受赏，隐藏奸恶的人与投降敌人同样的惩罚。一家有两个以上的壮丁不分居的，赋税加倍。有军功的人，各按标准升爵受赏；为私事斗殴的，按情节轻重分别处以大小不同的刑罚。致力于农业生产，让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税。因从事工商业及懒惰而贫穷的，把他们的妻子全都没收为官奴。王族里没有军功的，不能列入家族的名册。明确尊卑爵位等级，各按等级差别占有土地、房产，家臣奴婢的衣裳、服饰，按各家爵位等级决定。有军功的显赫荣耀，没有军功的即使很富有也不能显荣。
新法准备就绪后，还没公布，恐怕百姓不相信，就在国都市场的南门竖起一根三丈高的木头，招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。百姓觉得这件事很奇怪，没人敢动。又宣布“能把木头搬到北门的人赏五十金”。有一个人把它搬走了，当下就给了他五十金，借此表明令出必行，绝不欺骗。事后就颁布了新法。
新法在民间施行了整一年，秦国老百姓到国都说新法不方便的人数以千计。正当这时，太子触犯了新法。卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。”将依新法处罚太子。太子，是国君的继承人，又不能施以刑罚，于是就处罚了监督他行为的老师公子虔，以墨刑处罚了给他传授知识的老师公孙贾。第二天，秦国人就都遵照新法执行了。新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上没有人拾别人丢的东西为己有，山林里也没了盗贼，家家富裕充足。人民勇于为国家打仗，不敢为私利争斗，乡村、城镇社会秩序安定。当初说新法不方便的秦国百姓又有来说法令方便的，卫鞅说：“这都是扰乱教化的人”，于是把他们全部迁到边疆去。此后，百姓再没人敢议论新法了。
本题难度：一般
2、阅读题 简述题。（10分）
(1)《红楼梦》曾两次写到“黛玉葬花”的情节，请就此作简要分析。（5分）
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(2)《凤凰涅槃》借“凤凰集香木，复从死灰中更生”的故事，体现了诗人怎样的精神世界，这一写法体现了《女神》怎样的艺术风格？（5分）
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参考答案：（1）第一次写“葬花”是因为林黛玉怕花陷入污泥遭蹂躏，故生“葬花 ”之念；第二次重点写黛玉吟诵《葬花吟》，这首抒情诗，实际上就是隐喻林黛玉命运的谶语，也表现了林黛玉不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。
（2）《凤凰涅槃》里的凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”，体现了诗人否定旧我、诅咒旧世界、追求新生的精神。这一写法体现了大胆、瑰奇、夸张的浪漫主义艺术风格。
本题解析：略
本题难度：简单
3、阅读题
(9分，每小题3分)
阅读下文，完成第8～10题。
王镇恶，北海剧人也。以五月五日生，家人以俗忌，欲令出继疏宗。祖父见奇之，曰：“此非常儿，昔孟尝君恶月生而相齐，是儿亦将兴吾门矣！”故名之为镇恶。颇读诸子兵书，论军国大事，骑乘非所长，关弓亦甚弱，而意略纵横，果决能断。
或荐镇恶于高祖，既至与语，甚异焉。高祖谋讨刘毅，转镇恶参军事，加振武将军。遣镇恶率百舸前发，昼夜兼行，至豫章口。镇恶舍船步上。舸留一二人，对舸岸上竖六七旗，下辄安一鼓。语所留人：“计我将至城，便长严，令后有大军状。”又分队在后，令烧江津船舰。镇恶径前袭城。未至城五六里，逢毅要将朱显之，欲出江津，便跃马驰去告毅：“外有大军，似从下上，垂已至城矣。”行令闭诸城门。镇恶亦驰进，军人缘城得入，因得开大城东门。镇恶入城，便因风放火，烧大城南门及东门。镇恶军人与毅东来将士，或有是父兄子弟中表亲亲者，镇恶令且斗且共语，人情离懈。三更中，毅自缢死。镇恶身被五箭，射镇恶手所执槊，于手中破折。
高祖将北伐，转镇恶为咨议参军，领前锋。将发，镇恶曰：“不克咸阳，誓不复济江而还也!”镇恶入贼境，战无不捷。姚绍率大众拒嶮，深沟高垒以自固。镇恶悬军远入，转输不充，与贼相持久，将士乏食，乃亲到弘农督上民租，百姓竞送义粟，军食复振。大军次潼关，谋进取之计，镇恶请率水军自河入渭。镇恶既至，令将士食毕，便弃船登岸。渭水流急，倏忽间，诸舰悉逐流去。镇恶抚慰士卒曰：“卿诸人并家在江南，此是长安城北门外，去家万里，而舫乘衣粮，并已逐流去，岂复有求生之计邪！唯宜死战，可以立大功，不然，则无遗类矣。”乃身先士卒，众亦知无复退路，莫不腾踊争先。(姚)泓众一时奔溃，即陷长安城。泓率妻子归降。镇恶宣扬国恩，抚尉初附，号令严肃，百姓安堵。高祖劳之曰：“成吾霸业者，真卿也。”镇恶再拜谢曰：“此明公之威，诸将之力，镇恶何功之有焉!”
镇恶率军出北地，为沈田子所杀，事在《序传》。时年四十六。
(选自《宋书?列传第五》，有删改)
8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．不然，则无遗类矣
于其身也，则耻师焉
B．家人以俗忌，欲令出继疏宗
卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治
C．或荐镇恶于高祖
不能容于远
D．镇恶令且斗且共语
彼且恶乎待哉
9．以下各组句子中，能分别表明王镇恶“长于谋略”和“作战勇敢”的一组是
A．①行令闭诸城门②唯宜死战，可以立大功
B．①颇读诸子兵书，论军国大事②参军事，加振武将军
C．①令且斗且共语，人情离懈②射镇恶手所执槊，于手中破折
D．①亦驰进，军人缘城得入②亲到弘农督上民租
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．北伐时由于孤军深入，军中一度缺粮，王镇恶亲自征集军粮，百姓争先恐后地送来了粮食；攻下长安后，王镇恶宣扬国家恩泽，安抚归降的人，号令严明，百姓安居乐业。
B．王镇恶在五月五日这天出生，犯了忌讳，家人想把他过继给远房族人，祖父把他留了下来；他熟读兵书，喜欢议论军国大事，武艺出众，做事果断，是难得的将才。
C．在西征刘毅的战役中，王镇恶率百艘战船溯江而上袭击敌城，他顺势采用疑兵之计麻痹敌人，采用攻心之术瓦解敌军，在战斗中他身中五箭，勇猛顽强，最后使刘毅败亡。
D．在北伐姚泓的战役中，王镇恶担任先锋，发誓不达目的决不渡江而还；他采用破釜沉舟之计激励将士，而且身先士卒，最后攻陷了长安城，姚泓率妻子儿女投降。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)此非常儿，昔孟尝君恶月生而相齐，是儿亦将兴吾门矣!(5分)
译文：
(2)镇恶再拜谢曰：“此明公之威，诸将之力，镇恶何功之有焉!”(5分)
译文：
参考答案：
8、B
9、C
10、B
11、11．(1)这不是一般的孩子，当初孟尝君在恶月出生却做了齐国的国相，这孩子也将会振兴我们家族啊！
(2)镇恶拜了两拜，感谢说：“这是(仰仗)明公您的威望和诸位将士的努力，我王镇恶有什么功劳啊！”
本题解析：
8．B两个“以”都是连词，表原因，因为。A组两个“则”都用作连词，前一个表示假设的结果，相当于“那么”、“就”，后一个表示转折联系，译为“却”。C组两个“于”都是介词，前一个表对象，相当于“向”、“给”，后一个表被动，相当于“被”。D组前一个且是连词，相当于“一边……一边……”；后一个“且”是副词，相当于“将”。
9．C“且斗且共语”是为了瓦解敌军斗志，能别表明王镇恶“长于谋略”；“手所执槊，于手中破折”说明冲锋在前，能别表明王镇恶“作战勇敢”。A组①不是王镇恶的行为。B组②让他参与军事、加封为将军时他还不曾作战，所以不能表明他“作战勇敢”。D组②与作战无关。
10．B“武艺出众”错。王镇恶“骑乘非所长，关弓亦甚弱”，就是说骑马不是他的特长，弯弓射箭也很差劲。
11．(1)非；不是；常儿：一般的孩子；昔：当初；相齐：做齐国的国相；兴吾门：使我们家族振兴。5处，每处1分)
(2)再拜：拜了两拜：谢：感谢；此明公之威：这是(仰仗)明公您的威望，判断句；诸将之力：诸位将士的努力；何功之有：有什么功劳，宾语前置。5处，每句1分)
附文言参考译文：
王镇恶，北海郡剧县人。在五月五日这一天出生，家里人因为传统禁忌有这一天生的男孩妨害父亲，女孩妨害母亲的说法，想把他过继给远房族人。祖父见到他觉得与众不同，说：“这不是一般的孩子，当初孟尝君在恶月出生却做了齐国的国相，这孩子也将会振兴我们家族啊！”因此给他取名叫镇恶。广泛阅读各家兵书，议论军国大事，骑马不是他的特长，弯弓射箭也很差劲，但意气纵横，谋略出众，做事果敢，善于决断。
有人把王镇恶推荐给高祖皇帝，到皇帝身边后和他谈话，觉得他非常出众。高祖谋划征讨刘毅，让镇恶参与军事，加封为振武将军。派遣镇恶率战船百艘做先锋，昼夜兼行，来到豫章口。镇恶舍弃船只步行登岸。每只船上留下一二人，船对面岸上竖起六七面战旗，每杆旗下安放一面战鼓。告诉留下来的人说：“估计我军将要抵达城下的时候，就擂响战鼓，让人觉得好像后面还有大军的样子。”又分出一队士兵在后面，让他们烧毁江边码头上的敌船。镇恶率军一直上前去偷袭敌军占据的城池。在离城五六里处，迎面碰上刘毅的重要将领朱显之，想去江边码头，朱显之便骑马飞奔而去报告刘毅：“外面有大军，好像从下游逆水而上的，将要到城下了。”传令关闭各个城门。镇恶也飞速前进，士卒们攀墙入城，于是趁机打开外城的东门。镇恶率军入城后就趁风放火，烧外城的南门和东门。镇恶率领的军人和刘毅手下从南方调来的将士，有的是父子兄弟关系，有的是中表亲关系，镇恶让他们一边战斗一边谈话。刘毅的军队人心离散。三更时分，刘毅自缢而死。镇恶身中五箭，手中所拿的长矛被箭射下，矛杆在手中折断。
高祖将要北伐，调镇恶任咨议参军，领兵做前锋。出发前镇恶说：“不攻克咸阳，发誓不再渡江而还！”镇恶进入贼境，战无不胜。敌将姚绍率大军占据险要，深沟高垒而固守。镇恶孤军远征，后勤补给供应不上，和敌人相持日久，将士缺粮，于是亲自到弘农监督百姓上缴租赋，百姓争相送来米粟，军粮又充足了。大军驻扎在潼关，谋划进取的方案，镇恶请求率水军从黄河进入渭河。镇恶到达目的地后，下令将士吃晚饭后，就弃船登岸。渭河水流湍急，转眼间战船全部被冲走。镇恶抚慰士卒说：“诸位的亲人和家业都在江南，这里是长安城的北门外，离家万里，而船只和粮食衣物，都已随流水而去，哪还有求生之计呢！只应该拼死一战，可以立下大功，否则，就没人可以活命了。”于是身先士卒，众人也知道再也没有退路了，无不奋勇争先。姚泓的部众顿时溃散，于是攻陷长安城。姚泓率妻子儿女归顺投降。镇恶宣扬国家的恩泽，安抚尉问刚刚归降的人，号令恭肃严明，百姓安居乐业。高祖慰劳他说：“帮助我成就霸业的人，真的就是将军您啊。”镇恶拜了两拜，感谢说：“这（全仰仗）明公您的威望和诸位将士的努力，我王镇恶有什么功劳啊！”
王镇恶率军去北地，被沈田子杀害，事情记载在《序传》里。时年四十六岁。
本题难度：一般
4、单选题 【?宜?】下列各选项中解释错误的一项是
A．载舟覆舟，所宜深慎《谏太宗十思疏》（应当，应该）
B．而自放山水之间，此其中宜有以过人者《黄州快哉亭记》（应当，应该）
C．吾素慕之，宜去一也《六一居士传》（应当，应该）
D．此物皆己之所惜也，宜野人乘蓄《陆文学自传》（适宜，合适）
E.乃作酸于此裔，爰负阳以从宜?《荔枝赋（并序）》（适宜，合适）
F.人问之，其贾宜五十，必四五万?《鞭贾》?（适宜，合适）
参考答案：F.
本题解析：F项：应当，应该
本题难度：简单
5、阅读题 阅读下面语段，回答小题。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”（《论语》）
小题1:下列句子中划线词的解释不正确的一项是：（2分）
A．相夫子相：辅佐
B．无乃尔是过与过：过错
C．陈力就列就：担任
D．不患寡而患不均患：忧虑，担忧
小题2:下列句子中划线词的意义和用法的解释不正确的一项是:（2分）
A．何以伐为为：呢，助词
B．危而不持而：而且，连词
C．既来之，则安之则：就，连词
D．是谁之过与之：的，助词
小题3:请写出本文中出现的两个成语。（2分）
小题4:翻译文中划线的句子。（2分）
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
小题5:本文体现了孔子怎样的政治主张？（2分）
参考答案：
小题1:B
小题1:B
小题1:既来之，则安之?分崩离析?祸起萧墙?大动干戈
小题1:君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。（3分）
小题1:反对武力征伐，提倡以德服人的政治主张。（3分）
本题解析：
小题1:过：责备
小题1:而：却，连词
小题1:写出其中的两个即可得分
小题1:本题考查翻译能力。采分点为：疾、舍、为各一分。
小题1:从即来之，则安之中可见孔子提倡以德服人。
本题难度：一般
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