1、阅读题  阅读下面文言文，回答问题
道同，河间人。其先蒙古族也。事母以孝闻。洪武初，荐授太常司赞礼郎，出为番禺知县。番禺故号烦剧①，而军卫尤横，数鞭辱县中佐吏，前令率不能堪。同执法严，非理者一切抗弗从，民赖以少安。未几，永嘉侯朱亮祖至，数以威福撼同，同不为所动。土豪数十辈抑买市中珍货，稍不快意，辄巧诋以罪。同械其魁通衢，诸豪争贿亮祖求免。亮祖置酒召同，从容言之。同厉声曰：“公大臣，奈何受小人役使！”亮祖不能屈也。他日，亮祖破械脱之，借他事笞同。富民罗氏者，纳女于亮祖，其兄弟因怙势为奸。同复按治，亮祖又夺之去，同积不平，条其事奏之。未至，亮祖先劾同讪傲无礼状。帝不知其由，遂使使诛同。会同奏亦至，帝悟，以为同职甚卑，而敢斥言大臣不法事，其人骨鲠可用，复使使宥之。两使者同日抵番禺，后使者甫到，则同已死矣。县民悼惜之，或刻木为主祀于家，卜之辄验，遂传同为神云。当同未死时，布政使②徐本素重同。同方笞一医未竟，而本急欲得医，遣卒语同释之。同岸然曰：“徐公乃亦效永嘉侯耶？”笞竟始遣。自是上官益严惮，然同竟以此取祸。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《明史》
【注】① 番禺故号烦剧：番禺从前以事物多而杂乱闻名。
　　　② 布政使：明代官名，为一省的行政长官。
1、下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（　）
A、前令率不能堪　　　　　　　　　　　堪：胜任
B、同械其魁通衢　　　　　　　　　　　械：用刑具绑缚
C、其兄弟因怙势为奸　　　　　　　　　怙：依靠、依仗
D、后使者甫到　　　　　　　　　　　　甫：刚刚
2、比较下列两组句中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（　）
　① 数以威福撼同　　　　　　　　　③ 条其事奏之
　② 辄巧诋以罪　　　　　　　　　　④ 帝不知其由
A、两个“以”相同，两个“其”不同
B、两个“以”不同，两个“其”也不同
C、两个“以”不同，两个“其”相同
D、两个“以”相同，两个“其”也相同
3、以下句子分别编为四组，全都说明道同刚正不阿的一组是（　）
① 数鞭辱县中佐吏　　　　　　　　　② 非理者一切抗弗从
③ 数以威福撼同，同不为动　　　　　④ 稍不快意，辄巧诋以罪
⑤ 同积不平，条其事奏之　　　　　　⑥ 笞竟始遣
A、①②③⑤　　　B、②③④⑤　　　C、①②④⑥　　　D、②③⑤⑥
4、下列叙述不符合原文意思的一项是（　）
A、道同作番禺知县，不像以往县令那样处于被动局面，而是严明执法，使当地百姓能够过上稍微安定的生活。
B、道同严惩不法土豪。权贵朱亮祖接受土豪贿赂，摆下酒宴向道同说情，被道同严辞拒绝。道同也因此遭到朱亮祖的报复。
C、道同虽然只是个小官吏，却敢上书谈论大臣不守法纪的事。因此，皇帝看过道同的奏本后，认为道同为人正直。但是最终，道同还是因为皇帝的命令而被错杀了。
D、道同在世时是有求必应，因此，百姓纷纷传说道同为神灵。道同死后，百姓纷纷悼念痛惜他，甚至有的百姓将道同的牌位立在家中，以寄托哀思。
昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣 闻 古 之 君 人 有 以 千 金 求 千 里 马 者 三 年 不 能 得 涓 人 言 于 君 曰 请 求 之 君 遣 之 三 月 得 千 里 马 马 已 死 买 其 首 五 百 金 反 以 报 君 君 大 怒 曰 所 求 者 生 马 安 事 死 马 而 捐 五 百 金 涓 人 对 曰 死 马 且 买 之 五 百 金 况 生 马 乎 天 下 必 以 王 能 市 马 马 今 至 矣 于 是 不 能 期 年 千 里 之 马 至 者 三。今天诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《战国策·燕策》
5、请用斜线为上段加线文字断句。
6、请翻译上段加线文字。

2、单选题  下列句子中加粗的“以”的解释分类最恰当的一项是?
[? ]
①王好战，请以战喻
②以五十步笑百步，则何如
③斧斤以时入山林，材木不可胜用也
④愿以十五城请易璧
⑤不以物喜，不以己悲
⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义
A．①②④⑥/③/⑤
B．①②③④⑥/⑤
C．①④⑥/②③/⑤
D．①⑥/②③④/⑤

3、单选题  下列各句中加粗的“如”字与“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”中“如”字意思相同的一项是
[? ]
A．举以予人，如弃草芥
B．弟子不必不如师，师不必贤于弟子
C．如怨如慕，如泣如诉
D．使使如秦受地

4、阅读题  王珪传
　　王珪，宇叔玠。性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽①，佐万分一。”珪推诚进善，每存规益，帝益任之。
　　它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江②不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪？非邪？”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡今陛下知庐江之亡其姬尚在窃谓陛下以为是审知其非所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。
　　帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下释其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。
　　时珪与玄龄等同辅政。帝谓日：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征③。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。（选自《新唐书》）
注：①竭狂瞽：竭尽愚钝之力。是自谦之语。②庐江：指庐江王李瑗。③玄龄、靖、彦博、胄、征分别指房玄龄、李靖、温彦博、戴胄、魏征几位大臣。
小题1:对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（?）（3分）
A．朕虽不明，幸诸公数相谏正 正：正确
B．伎不进，数被让 让：责备
C．陛下矜其性命，引置枢密矜：怜悯
D．济繁治剧，众务必举 举：办妥